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第三百三十七章 河畔无酒把话续(1/2)

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    天启十六年深秋,瓦山骤降秋雨,千年烂柯寺毁佛灭,其一道肃杀之秋意自此于瓦山渐渐蔓延人间。

    在距离瓦山极远的大地之南,有一国名为大河,因一条滚滚大河经此流入南海而得名,而这里春风常在,树木皆青,是那秋意不曾到达的地方。

    至少在那两位离开之前,那道肃杀秋意到不了这里。

    大河奔腾浪声新,四时不改向南流,

    在这大河之畔,有一颗郁郁青青的高树,树下有两人,一男一女,在做两件事,弄琴奕棋。

    弄的是胡琴,拉的是《永夜》曲,奕的是围棋,而奕者很闻名。

    因为很闻名,因为乃凶名,所以并没有多少人敢踏足这里,但世间人还是把一些目光投入这里,然而不管如何注目这里,他们看到的只有在那一轮昊日下白子颗颗落无声,落日下琴音悲戚断人魂,或许要再加上那时停时歇的斩风破浪声。

    今时乃深秋,今刻已落日,昏黄的阳光打在昏暗的胡琴上,一道极尽悲戚的琴音似昼幕准时交替般响起,混斥着奔涌怒嚎的河水,真是好一出慨慷悲歌。

    日落悲歌夜将至,三道长虹贯长空。

    暮色下夜曲终了,三道长虹也于此时落至河畔,虹散人现,青衫朝小树,红裙叶红鱼,白衣莫山山,三人看着青树下的人影,走了过去。

    朝小树依旧抱着青锋残剑,他站在最前没有开口,叶红鱼亦是默默站在右侧,一脸淡漠模样,所以开口的是左侧的莫山山,她看着闭目正摆弄胡琴的姜明,圆圆的脸上露出认真的神色,道:“绝对的光明便是绝对的黑暗。”

    “为什么?”

    莫山山的语气很轻,很柔,但她的神色却很严肃,很认真,而这一句“为什么”里亦是包含太多,这是莫山山的困惑,也可以说是不解后的质问。

    河畔风啸,浪嚎,琴哀,但莫山山那低声一问并没有被淹没在嘈杂里,相反,它其实很清晰。

    伊人河畔语,无酒把话续,姜明没有睁眼,他自顾自的拉着不知名的曲子,吟唱道:“天地不仁,以万物为刍狗。”

    这是道门青云天书五卷中的第一句,而作为姜明的弟子,朝小树等三人都曾阅览,甚至修习,自然,三人也都知道这句话的真正意思。它说的是天,而在这昊天的世界,指的自然只有昊天。

    三人默言,蹙眉,沉思。

    凯莎独自对弈,姜明拉琴奏曲,接着讲了一个故事:“在很久很久以前,人类初生,大地灾劫不断,初生之人类对于天地灾祸很难抵御防范,于是便开始祈求神灵,之后有一个赌徒,他行走世间,明世界之本,见众生苦难,为了保护人类,在修道大成后,便创立了道门,而后传道众生,以人间众生之念把世界从混沌中唤醒,自此,世界有了意识,人间有了神明,人类得了庇护,为此,人类须信仰昊天。”

    听