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第五章 齐水曰济 27(2/2)

王部落的成员了,你们在织部落做奴隶,回到藤部落还是奴隶!”

    其他女王部落承不承认这些俘虏为部落成员,当然不是孟阙说了算,但这些人都对神皇的话毫无怀疑,立刻都脸色大变,这个结果是他们谁也没有想到的,他们可是满怀希望的回来想要为神皇重新效力的,想不到神皇竟剥夺了他们的部落成员资格,于是杏部落联盟下属横部落一个叫“二”的人忽然上前一步到:“神皇,横二请求神皇允许我自杀以维护我勇士的尊严!”

    孟阙一愣,道:“好,如果你有勇气自杀,我向杏波请求允许你死后葬入杏部落公共墓地,承认你仍是部落一员,并且由我赐名曰‘武士’,但比战死者低一级,战死者赐名为‘神风武士’。嗯,‘神风’是勇士的光荣称号,只有真正勇敢坚强,随时准备为神皇献身的勇士才能被活着称为神风!”

    横二脸露羡慕之色道:“多希望我能象神风武士一样为神皇战死啊,请神皇赐我一把剖腹的刀。”

    孟阙向神风猪努了努嘴,于是神风猪郑重的把自己的铁刀递给了横二,横二也郑重的对神风猪鞠了一个躬,然后双手擎刀,大叫一声向自己的腹部扎去……

    共有三百多人学他做了“武士”,剩下的一千七百多人孟阙命令他们负责在冬天野外施工,为部落民众盖房子。

    孟阙的房子当然是被最先盖好的,遂取名“冬宫”(也包括早先建成的部分),待所有部落民众的房子都建成时,整个冬天已经过去了,而因过度劳累和寒冷而死去的奴隶竟有一千六百多人,于是最后只剩下了一百多奴隶。

    恰好这时藤妩得急病死了,藤妩是孟阙最早的女人之一,于是孟阙决定厚葬她,并把剩下的一百多名奴隶都杀了,为她殉葬。

    这还不算,为了纪念藤妩,孟阙还将藤兰改名为藤兰妩,并加倍荣宠,于是藤兰妩得到全岛女性的羡慕和嫉妒。

    由于孟阙常常将岛上的漂亮女人称作“优秀女人”,简称‘优女’,于是岛上开始流传一句话,道:“为人不识藤兰妩,纵做优女也不足。”

    春天到了,“扣蛟岛”上风和日丽,这里是织信军新的大本营。

    扣蛟岛是个面积三十多平方公里的小岛,之所以叫扣蛟岛,也有一个来历,据说这里本来并没有这座岛,是因为这一带的水面有一条蛟龙为害,这蛟龙还常常上岸祸害人家,于是一位女大神用一只木碗把这条蛟龙倒扣在了碗里,而那碗也就化作了这座岛屿,故名扣蛟岛。

    却说此时衫部落的“谦国王”正向扣蛟岛上的一段正在建设的城池的门洞走去,这座在建的城池称作“吃惊城”,现在还只有一段城墙,和城墙中间的一个门洞。

    之所以叫吃惊城,据说乃是因为井苍看到这座城池的规划时深为它的宏伟所震惊,遂说道,这座城池让我如此吃惊,那不如就叫“吃惊城”吧。

    却说杉谦这家伙是很狂傲的,他腰间扎着一条麻绳,当然不是普通的麻绳,不但坚韧已极,他还在麻绳的绳头上系了一个大疙瘩,疙瘩上分叉绑着两柄短铁刀,为了怕走路时扎到自己,他将这两柄铁刀的刀身上都包了布条子,那样子要多可笑有多可笑,但他却说,这条麻绳是一条“金龙鞭”,他本人自称“龙鞭大名”,所谓的“大名”,是指他的名字很高雅,因为他听说“谦”这个字来源于神州大陆上的一本天书,叫《易经》。

    龙鞭大名只是他为自己起的一个外号,他还给自己起了另外一个外号,叫“衫炮”,之所以叫杉炮,是因为他是“屁功”的创始人,松秀的“屁功”就是他传授的,他与松秀相交莫逆,虽然这样,但他这人不太讲义气,松秀当初被背靠大树的孟阙杀死时,他看出孟阙的武功深不可测,就不曾去给松秀报仇。

    他和武玄一直是并列为七家男王中的“一龙一虎”的,而他本人的武功和智谋还都在武玄之上,只因为他有点不讲义气,而武玄又和织信自幼交好,所以他才得不到织信的重用,因此他并未参加那次岩蛇城下之战,那次他是跟着织信偷袭神风田部的,但现在织信不得不倚重他了,因为扣蛟岛是他的领地。

    杉谦摇摇摆摆的向吃惊城内织信的监工棚走去,在城门口还故意放了一个屁,在屁的反作用力下,一步就跃进了城里,向城内正在看他的织信示威似的显示了一下轻功。

    有分教:杉炮进城,腰扎麻绳,示威织信,自称大名。