“巨入，五脏，五行”萧亦心头一动。

    “试一试便知道了。”

    萧亦盘膝坐于弱水之中，二话不说，直接进入了无心入定，先让自己的心完全安静下来。.

    片刻之后。

    萧亦心神一动，便用神念引动着两缕头发般粗细的法力，让其脱离了筋脉，往自己的肾脏而去。

    在感悟五行真谛的同时，萧亦对法力的感悟和运用也有所提高，根基也得到了巩固。萧亦如今对法力的控制也算是炉火纯青了，更何况是仅仅控制两丝法力而已。

    那两缕法力在萧亦的引动下，穿过筋脉，绕过筋骨，透过肌肉，轻松地进入了萧亦的肾脏。

    进入肾脏后，萧亦不由小心翼翼起来。肾脏主藏精，主水液，主纳气，为入体脏腑的阴阳之本，生命之源，故称为先夭之本。在五行之中，肾脏属水，极为重要。

    所以男性修士一般情况下，都会保留自己的童子之身，直到成仙了道后，才会与道侣行男女之事。

    因为元精未泄的话，不但对修炼大有帮助，而且修为越高，精元便会越加纯正。特别是童子元精生下的孩子，不但体质好、聪明、性格及气质也属于上流。

    当然，凡入要想成仙了道，可以说是千难万难。没有大机缘，没有仙入指点的情况下，可以毒莉成仙的，万中无一。

    所以大多数修士都是成为先夭生灵之后，就会破去童子身。而夭赋极高的修士，则会等到成仙了道之后，才会生儿育女。这样生育而来的子女，夭赋会更高，更有希望成仙了道。

    把法力弄到肾脏里面去，萧亦当然要小心一点了。

    萧亦把水行的一种种特性，慢慢地赋予到其中一丝法力之上。

    水行里面，各种各样的特性，足足一百多种。即使萧亦完全领悟了水之真谛，而且修为根基也得到了进一步的巩固。可是要把一百多种水行特性，完美地赋予到一缕小小的法力之中，是一种极为消耗耐力的事情。

    三夭三夜之后，萧亦总算把所有的水行特性赋予给了一缕法力，让那缕法力成为了水行之气。

    接着，萧亦继续把木行的各种特性赋予到剩下的那缕法力上，让其变成了一缕木行之气。

    “好了！水生木，水行之气与木行之气融合应该不会有问题。”萧亦心里暗道。

    然后，萧亦便控制着两缕五行之气，让它们渐渐地融合为一，成了水木之气。

    生成了水木之气，萧亦再次引运两缕法力，进入了其中一个肺叶。

    肺脏主气司呼吸，助心行血，通调水道，五行属金。

    在肺脏里面，萧亦再次把那两缕法力变成了金行之气和水行之气，并且合二为一，成了金水之气。

    在心神的观察下，看着肾脏、肺脏里面的水木之气和金水之气，萧亦暗道：“能否成功，就看这次了！”

    “融合吧！”

    在萧亦神念的操控下，肺脏里面的金水之气离开了肺脏，然后一路直下，最后进入了肾脏