间引起强烈的反对。而中国在次大陆的维和行动，也更加得到了他们支持，国民都认为：“我们的国家是文明的国家，我们的军队是正义之师。我们在次大陆是维护正义，而不是侵略！”

    不过在文德嗣本人看来，他倒是理解印度人的做法，但是却鄙视他们的手段。

    真要屠杀也不是不可以，他以前也不是没玩过，但必须有“正当的理由”才行。再者，手法与技术都要有讲究。在干脏活的事情，最好是使用代理人，而不是让自己军队直接上。此外还必须对现场封锁新闻与保密。

    最后，收尾也是很重要的，必须把尸体彻底处理掉。这倒不只是湮灭证据的问题。当然，能湮灭证据是最好的，但这不是重点。而是尸体与现场照片会让旁观者从生理上与心理上产生嫌恶感，带来恶劣的印象。

    在他看来，被人知道屠杀是一回事，屠杀过后，屠杀现尸体的照片与影像流露出去被人看到，那又是另一回事了。最明显的例子，欧洲人屠杀七八千万印第安人，这事包含欧洲人自己在内大家都知道。但是因为当时没有照相机与电视这种东西，所以从来都不被人注意看重。因此屠杀之后如何收尾，也是一件技术活。反过来说，如何宣传对手的屠杀行为也是一件技术活。这也就是他以前大力发展的影视媒体、动漫游戏等宣传手段的一个核心重点了。

    像阿三这次就搞得太粗糙了，居然还搞出了万人坑这种蠢事，又被文德嗣逮着了，那还不使劲往死里黑才怪。

    事实证明，中国的宣传部门把这件事充分利用了起来，满世界刷了不少声望。

    有一位法国的sh人，在看到相关报告后，激动的写下一首叫做《当兵只当中国兵》的长诗。因为诗太长，节选如下：

    “次大陆战争的第二天，

    战场卷来暴风雨。

    前线出现胶著状态，

    你知道我有多么心焦！

    次大陆的暴风搅天撼地，

    你背负著小山一样的军包，

    趔趔趄趄，顶著风雨前行，

    你知道我有多么心疼！

    ……

    次大陆文化里，

    大象是最受爱戴的生灵。

    如果这个古老民族还有救，

    那就从心底把大象置换成，

    次大陆荒原里行军跋涉的中国兵。

    ……

    中国号称是孩子的天堂，

    天堂里的孩子却在代全球的同龄人，

    从军远行，自陷地狱，与战邪恶。

    英国外长艾登爵士说：

    “春雷”巡航导弹带不来希望。

    我说这要看什么时代：

    给法国带来希望的是攻克巴士底狱的炮火，

    给英国带来希望的是英王查理的断头台，

    给美国带来希望的是列克星敦的枪声，

    时代在前进，次大陆的希望，

    只有靠“春雷”巡航导弹的呼啸携来。

    你那笨重的军靴，

    跋涉在次大陆荒原的地平线，

    那是人类文明的走向。

    如果你倒下了，

    人类将失去正义的脊梁。

    如果你的国家跨掉了，

    人类将回到中世纪的蛮荒。

    ……

    中国兵，

    请允许我喊你一声“兄弟！”

    如果招募志愿者，

    请你第一时间通知我！

    假如有来生，

    当兵只当中国兵。

    假如今生注定死于战火，

    就作中国精确制导炸弹下的亡灵。”

    “这首诗真是人写的吗？连我看得都肉麻……”文德嗣囧囧有神的看着这首《当兵只当中国兵》的长诗的翻译版，很有一种汗毛倒竖的感觉。“你们花了多少钱？”

    “没花钱，真的没有……”石子任也不知道这是怎么回事。

    “这样会不会弄巧成拙？简直太肉麻了……”

    “是啊，这简直就是帮倒忙……”

    大佬们纷纷表示卧槽，自带狗粮的狗狗当然欢迎，但是也不能太过分了。

    呃，好吧，目前世界上的列强里面，大概除了中国，也就只有退出战争的法国才有这个心情来关心一下次大陆的事情了。即使是次大陆的“宗主”――英国，这个时候也没有那个工夫了。天天都在挨炸，谁踏马有心情去关心万里之外的阿三啊？

    “文总，现在入侵孟加拉的印军已经被我们基本肃清了，现在孟加拉那块怎么处理？”辛杰问道。