历史

第326章 祭奠(1/2)

    进入了利舞台大剧院,张俊义先是买了饮料和小吃,然后便拉着身边的关大美人走进了正在放映如来神掌的放映厅。

    其实利舞台被张俊义当时高价收购之后,虽然外部的造型基本没有改动,但是内部的空间以及设施机会是大变样了,影院也是统一的按照义天院线的多功能放映厅的模式进行了装修。

    虽然除了如来神掌之外,今天的利舞台大剧院还有其他的电影放映,但是张俊义还是选择了邵氏出品的如来神掌,要说这其中的原因,也许就是一种祭奠吧,毕竟张俊义知道,如果前世的记忆没有发生变化的话,邵氏的存活时间没有太长的时间了,所以,邵氏出品的电影现在可以算得上是看一天少一天了,这样的倒计时如果错过了,以后再想在影院中观看邵氏的电影就相当的不容易了,虽然对于如来神掌这部电影,张俊义没有什么的期待,但是为了怀旧情怀,张俊义还是选择了这部由邵氏出品,黄泰莱执导,尔东升等主演的动作、喜剧片。

    汉班固西都赋:“愿宾摅怀旧之蓄念,发思古之幽情。”唐元稹赠吴渠州从姨兄士则诗:“泪因生别兼怀旧,回首江山欲万行。”元刘壎隐居通议礼乐:“余亦六十有六矣,老冉冉至,怀旧凄然。”廖承志致蒋经国先生信:“人到高年,愈加怀旧。”唐杜甫秦赠萧二十使君:“结欢随过隙,怀旧益沾巾。”

    对于张俊义来说,一些在历史长流当中消散的存在,有些时候比那些可以用金钱买到的奢侈品更为值得去珍惜,怀旧是一种情绪,它或许可以成为一种哲学,但它确实成了一种时尚。怀旧是一支镇痛剂,抚慰喜新厌旧的本性带给人类的煎熬。“旧“对处于新时代的都市人是另一层意义上的“新“。

    有时候,怀旧对于张俊义更是是一种减压方式,就像从一种痛苦的地方去一种悠闲的地方放松一样。

    当然,这样的行为也可以理解为张俊义矫情的毛病又犯了。

    电影的剧情,对于张俊义来说并没有什么新意,讲述了如来天尊临终前将如来神掌和火云战衣传与了徒弟古汉魂。古汉魂自称“火云邪神”,为报师仇,在武林上大开杀戒,引发了一场武林浩劫。

    江湖从来就是非横生。自从如来天尊曹大华自创威力无穷的九式“如来神掌”,武林中的各门各派都虎视眈眈。天尊不胜烦扰,圆寂过世,临终前将如来神掌和火云战衣传与了徒弟古汉魂万子良。古汉魂自称“火云邪神”,为报师仇,在武林上大开杀戒,引发了一场武林浩劫。

    二十年后,一个叫龙剑飞尔东升的青年,未为师父赏识,又反对他与其女儿柳明莺余桉桉相恋,被击下山崖。幸好得邪神救回,收剑飞为义子,再授他如来神掌,转赠“火云战衣”,并派遣剑飞以邪神后人的身份,代表邪神重出江湖。邪神为了武林各门派的矛盾不要祸及下一代,于是极力促成剑飞与武林各大门派和解,不料却遭到破坏,一场腥风血雨的争斗又开始在武林展开

    整部电影将六十年代红极一时六集如来神掌浓缩在一小时三十分的电影,成为武侠片中的风云片,虽然张俊义在准备观看之前已经做好了思想准备,但是这九十多分钟过得,反正张俊义就是在不停的吐槽、吐槽、再吐槽当中消磨过去的。

    虽然对于邵氏张俊义是抱有着一种怀旧的态度,但是张俊义也不得不承认,达尔文的进化论不仅在生物学上是适用的,即便是在商业的竞争上也是同样适用的。

    企业之间存在着生存争斗,适应者生存下来,不适者则被淘汰,这就是社会的自然的选择。“物竞天择,适者生存”并不是嘴上说说而已的。

    在文艺复兴以及思想启蒙之后,现代科学的理性思维已经建立起来。

    达尔文的时代是十九世纪中后期,正是走出蒙昧,提倡科学的前一阶段,在思想和理性上,为达尔文创立自然选择进化论提供了思想依据。而青年时的远游,则为他积累了大量的实据,引发了他关于物种进化的思考并最终形成一个完整的体系。不可否认,由于当时科学不太发达,进化论存在理论缺陷,可随着科学的不断进步,进化论已经发展成现代综合进化论了。

    现在的邵氏出产的电影还是老一套,在其他电影都在追求着进步、创新的时候,邵氏还继续躺在以前的功劳簿上,还是很喜欢搞些偷鸡摸狗的套路,天蚕变红了,就拍电影版天蚕变。射雕英雄传红了,就拍电影版射雕英雄传。这部如来神掌吗,在张俊义看来,完全可以说是翻拍六十年代曹大华的版本。

    要说张俊义对于邵氏出产的电影不是没有研究过,当年张册打出新武侠的牌子,就是为了抵制如来神掌乱七八糟的武侠片,可是到了八十年代,不说自己的义天了,哪怕是嘉禾不断的壮大,新艺城崛起还有若干个人工作室蠢蠢欲动,邵氏却把当年鄙视的东西又重新试了起来,真是太讽刺了。

    剧情简直是经典中的经典,大侠们急着赶着要把绝世武功传给主角,主角一次次死不掉,还有若干女侠要献身,真是广大男人的梦中仙境。演员嘛,一排一大溜,连曹大华和石尖都请来了。

    在张俊义看来更为搞笑可气的是顾冠钟这个帅哥,演来演去都是个二五仔。

    有一个细节张俊义注意到了,就是摄影师黄杰,这位也是二十年前曹大华版如来神掌的摄影师。

    还有岳华那个令人生厌的旁白,那些旁白简直无聊透顶。尤其在电影当中不断的出现令张俊义感到可笑的词语,辩士。辩士这个名词只有在岛国以及台岛早期的无声电影里出现过,而且红过很一阵,那些个辩士的身价基本上和五十年代香江的那些大佬馆一般,一个辩士可以决定一部电影的善与恶。关于辩士,我们是看不到了,不过岳华那些个旁白可勉强作为辩士的一种形态。

    最后,原版里邪神的宠物是一只大鹰,唤作金眼儿,现