生活至今。”

    伍兴说的时候脸上洋溢着崇敬的神情，仿佛那是他心中最为坚定的信念，“不仅有女娲，伟大的人王伏羲也同样存在，而且他也没有死，一直活在这人世间！”

    “如真像你所说的那样，为何这数千年中，他们二人一直都藏头露尾，生活在世间最阴暗的角落里？”李开心不似伍兴，在他的字典里，不可能对任何事物产生崇拜的心里，认为万物皆平等的他，就算是真正面对远古神话中的神佛，依然不会去卑躬屈膝。

    李开心说完，还不紧不慢的补上了一句，“难不成他们这数千年中，躲在这里只是为了干一些，见不得人的勾当？”

    据李开心了解，“蛊”这种东西绝不是人类自己偶然制造出来的。且不说人类没有这么大的本事，如果真的是由人类自己制造出来的话，那么就能说清“蛊”这种东西的害人原理。

    可至今为止，没有人能解释出“蛊”这种东西到底为何会如此神奇，就连“蛊”物释放者的草鬼婆们，也说不出个因为所以然来。

    由此可见，“蛊”这种自上古神话时期流传至今的东西，应该是由谁传授给人类的。

    李开心根据种种的迹象判断，“蛊”毒很可能是上古神话中的龙族，也是就女娲、伏羲一族，由他们传给当时的世人，然后最终流传至今。

    “呵，无知小儿！”

    听见李开心的质问，伍兴极为不屑的碎了一句，“女娲、伏羲两位真神之所以躲在这里，是因为在上古神话时期，神族出现了一次巨大的动乱，动乱中有叛徒想加害两位大神。”

    伍兴并未解释太多，接下来他开始继续讲他的故事——和王秀儿、杨森两人之间的恩怨情仇……

    ……

    伍兴在溶洞中遇见了他口中所说的，女娲、伏羲两位大神，然后他和两位大神之间做了一个交易。

    这个交易便是，伍兴出卖掉自己的灵魂，成为伏羲、女娲的奴仆，而伏羲与女娲，帮伍兴报他的血海深仇。

    一无所有的伍兴，最大的愿望就是能亲手手刃王秀儿跟杨森，为了能达成这个目的，不要说只是让他成为神的奴仆，就算是魂飞魄散他都能一口答应。

    就这样成为神奴的伍兴，借助伏羲、女娲的力量，在苗王寨的送子观音庙中，亲手手刃了王秀儿。

    王秀儿烧香叩拜求子的时候，她怎么也不会想得到，自己所拜的那尊佛像，其实就是和自己剪不断理还乱的——伍兴……

    ……

    待伍兴说到这里，李开心突然想起了一件事。

    那天晚上经历了种种怪事的李开心一行人，在刚来到这座苗王寨的时候，大家发现苗王寨附近，有三座很像人的山峰。

    据李开心观察，三座像人的山峰之间，似乎呈对峙的情况，两座稍高的并列，而稍矮的一座在它们不远处的前方。看起来很像一个人坐在什么东西上面，而另外两个站在原地的人，好像正看着那个坐着的。

    听伍兴口中所陈述的往事，李开心终于懂了为何三座山峰会出现这样的景象。

    坐在什么东西上面的那一个显然就是伍兴，如果李开心没有猜错的话，他所坐的正是寺庙中供奉神佛雕像的神台。

    而站着的那两个，一个是王秀儿，而另一个则是之后来到送子观音庙，找寻妻子病因的杨森。

    “王秀儿那个贱人死后，不出我的所料，没过多久杨森那个畜生也一路找来了，我所在的那间送子观音庙。”伍兴说着的时候，脸上隐约透着一股得意的神情。

    “他之后也遭到了你的毒手？”李开心随口问了一句。

    “如果是那样的话倒还好了……”伍兴回答的时候，眼神中透着些许不甘……

    ……

    依伍兴所言，杨森并不是死于他之手，在他还未动手之前，一直隐居在溶洞中的人王伏羲抢先出了手。

    伏羲把杨森和王秀儿的魂魄禁锢为神奴，同伍兴一样，三人的魂魄全都受到他的节制，为其所用……

    ……

    伍兴的故事说完，李开心根据分析，如果伍兴没有说谎的话，伏羲、女娲之所有潜伏在这里，很可能是因为在上古时期的那场众神之战中受了重伤，所以躲在这里修身养息，准备卷土重来。

    “该说的我都说完了，你也可以安心上路了。”说完故事的伍兴似笑非笑的望着头顶上方的李开心，只要他手中的绳索轻轻一拉，无数支毒箭立马就会把李开心一行六人射成马蜂窝。

    不过伍兴说完后，李开心的脸上也浮现出了一丝令人玩味的笑意，“上路？可我现在还并不打算走啊……”