接下来，他们去了下一个地方，再下一个地方。

    不出许问预料，这每一处，都有一个“失踪的工匠”，都是莫明其妙跑掉了的。

    他们有的有妻儿老小，有的单身一人，但无论是什么样的情况，他们都毅然决然地离开了，好像这一切羁绊，对他们来说都不再重要，更一个更具诱惑性的人或事，攫住了他们的身心，让他们抛弃了一切。

    许问因为有了宗显扬那里的经历，每到一处，都留意查看失踪工匠的家里或者作坊里，有没有青诺女神的神像。

    他没有找到，但确认了一件事。

    这些失踪的工匠，真实实力都比他们表现出来的强得多。

    不管是什么行当，他们都跟宗显扬一样，平时打造的可能就是一些农具、生活用具等等实用性很强，朴实而普通的东西。

    他们做得很好，质量比常见的高出一些，但终究也只是在同村同乡等小范围里流通，名声不显，并不引人注意。

    而同时，在私下里，他们又有着另一面。

    一个木匠，喜欢根雕。

    他收集了大量奇形怪状的树根，大部分就原样摆着，少部分则把它雕成了形状。

    许问看见了一个，是一棵横卧的枯树上面，躺着一个偷懒的小孩，树下有一头牛，嚼着附近的草，已经走出一段距离了，眼看就要走失，但牧童浑然无所觉，仍然躺着，眼睛已经闭上，看上去已经睡着了。

    整个根雕的明暗、色泽、雕刻手法都几近完美，细节丰富生动得惊人。

    许问甚至能看见光线斑驳地照在小孩的肚皮上、照在下方被吃残的草地上，这让一切仿佛拥有了灵魂。刹那之间，许问甚至有了一种错觉，那个小孩是活着的，肚皮正在轻微地起伏，这个世界都正在呼吸。

    许问不是在这位木匠大师家里看见这座根雕的，它摆在同乡一个乡绅的书桌上。

    许问了解了一下，乡绅用了二两银子买下这座根雕，木匠本人收到了八钱，剩下的一两二钱给了两个中间的介绍人。

    乡绅很喜欢这座根雕，但说这个木匠只是村野闲夫，一点名气也没有，随便拣了个破树根雕出来，二两银子已是高价。

    但同时他又还想要木匠的其他作品，还想继续买。

    木匠的家里人都劝他继续雕，这价格对他家来说挺高的了。就像乡绅说的，一个破树根能卖这个价，有什么不值当的？

    但木匠很倔，说雕不出来，硬是不接这活。

    当时乡绅已经把价抬到三两银子一座了，木匠还是摇头，只说不行。

    当时家里族中很多人来劝这个木匠，让他松松口。一来这个乡绅在当地名望很高，跟他拉上关系很有好处；二来放在眼前的钱不挣，不是傻子吗？

    你给人打套家具能挣几个钱？一个破根雕就能拿一两半银子，不值当吗？

    这时代的宗族关系亲近而复杂，好像人人都能到你面前

    来说几句话。

    当时这木匠烦不胜烦，发了好几次脾气，直到现在他突然失踪，都有人猜他是不是被气走的。

    许问听了这段故事，只感受到四个字——

    格格不入。

    他看过卧童失牛图，也看过木匠收集保存得好好的那些“破树根”。他很清楚他为什么不接这活。

    没有灵感，怎么创作？

    这样的作品，创作者必须要把握到材料的灵魂、呼吸、一切的脉络，把它彻底剖析清楚了，才能顺势而为，一切水到渠成。

    据这位木匠的家人所说，他雕起来非常快，不到十天就完成了，真正比打套家具还快。

    但许问心想，在动手之前，他又花了多少时间对着那座树根，用了多少心思去揣摩它、与它产生共鸣？

    世人难以理解，难以接受。

    只是，看着这被留下来的老的老、小的小，许问也真的很难说出这木匠走得对这样的话来。

    其他失踪的工匠细究起来，也多多少少都有这样的情况。

    他们为生活所迫，人生里大部分时间都在从事世俗的工作，同样的东西打了一遍又一遍。

    但同时，他们又有一颗超乎于此的心，躲在他们的仓库中、床铺下、屋角里，妙手偶得，灵气所钟。

    这样的一些人，离开自己久居的故乡，向着一个目标奔赴而去，他们想要的、追求的会是什么？

    许问心里渐渐浮起了一个念头，越来越