将法国西部的布雷斯特和

    o尔多两地jiao给了振**，振**占据了这两地的机场等军用设施，开始从国内向这两地运送飞机，补充战损的舰载机和空军飞机，形势对英国越来越不利。

    同时振**海军陆战队开始在古巴进行登陆作战，渐渐将美军压缩到了古巴中南部地区，利用海空力量的优势，将美军打得节节败退，最后在四月二十日，古巴和海地的美军宣布投降，他们连炮弹和子弹都已经消耗完了，仗已经无法打下去了。

    振**占领海地和古巴之后，和这两个地区签署了驻军和共同防御协议，渐渐控制了这两个地理位置很重要的地区，开始在两地扩建空军机场，准备以这两地为桥头堡，向美国本土进行空袭战。

    同时部分振**舰只已经返回了太平洋，以中途岛和夏威夷为基地，向美国西部辐she，开始封锁美国西部地区的海域，使得美国无法向外国输出产品和采购工业生产必须的原材料，美国与亚太地区的日本等国的贸易已基本中断，日本随后开始更加依赖来自中国的工业品。

    同盟国随后经过商议，决定先向英国发起大规模空袭，以彻底瓦解英国的国防工业体系和其军事设施。

    中德两国海军飞机和德国从本土和法国、比利时起飞的飞机对英国进行了长期的大规模轰炸，轰炸持续了两个月之后，英国人终于低下了头，表示愿意接受无条件投降，至此只剩下美国和模棱两可的俄国还没有被解决。

    而此时中国国内也出现了一件大事，那就是孙中山突然于六月四日病逝，政fu为孙中山举行了盛大的葬礼。

    随后国民党召开全国代表大会，根据孙中山的遗言，国民党任命陈其美为党主席，任命蒋介石为党副主席，其中陈其美是人们早已预料到的人选，但年轻的蒋介石却是没有被国民党人预料到。

    孙中山此前一直对蒋介石破坏两党合作的言论感到有些不悦，但孙中山在病逝之前一段时间思想也发生了巨大变化，他认为两党合作的态势并不明朗，因为民业党内竟然传出了一股要复辟帝制的传言，民业党内有人提出要恢复帝国制度，以皇帝作为国家最高元首，这样可以避免两党之间的争斗给国家利益造成的损害。

    提出这种思chao的党内人士有马朝云、谭建业、蔡锷、詹天佑等前清时期的军政商界要人，他们感到如今国内已经统一，国民党与民业党时刻都处于争斗状态，对于国家不利。

    在这种思chao涌现出来之后，孙中山感到了一丝莫名的恐慌，他担心他死后国民党的命运最终是退出历史舞台，那么他苦心经营的**成果就全部泡汤，所以他才在思想急剧变化之时，想起了屡屡和民业党唱对头戏的蒋介石，准备重用此人，为国民党将来的发展培植新生力量。

    国内政局开始出现了一些动dang，这场战争必须尽快结束，李天成才可以将目光转向国内，安定局面。

    其实这股恢复帝制的思chao并非空虚来风，而是李天成在征求了党内几个元老之后作出的试探xing放风，是自己自导自演的一场政治游戏。

    李天成认为现在时机快要成熟，第一次世界大战结束之后，中国铁定会成为全球第一强国，控制了广阔的东南亚和中美洲地区，在欧洲地区渗透了自己的力量。

    而李天成个人的威望也会水涨船高，此时国内人民已经有部分人开始对李天成进行了狂热的崇拜，当然这其中也有政治导演的成分在内。

    经过几年的经营之后，国内政治基本上都cao控到了李天成手中，国内经济命脉也掌控在了他的手中，大部分新工业产品都是他提供的技术进行生产的，他旗下的工业占据了中国工业总产值的百分之七十以上，可谓是富可敌国。

    一些军政界的要人为巴结李天成，也向他提过这个建议，当然这是他们这些老jian巨猾的政治家提前打探到了李天成有这个意愿的前提下作出的，其中包括原江苏巡抚程德全，九江都督李烈钧等人，大部分都是原属于清政fu内的各界要人，这些人思想偏保守，认为帝制也符合中国的国情，他们也可以通过帮助李天成获取皇帝宝座而得到李天成的重用，从而获得帝制之后的崇高地位和可能的爵位世袭制。

    李天成之所以有恢复帝制的思想，是因为他经过几年的执政生涯之后，发现国内的民众的思想意识还停留在因循守旧的封建思想阶段，民主这种东西对他们而言如同天书，对于普通百姓而言，这种东西似乎虚无缥缈，根本就不实在，要不要民主他们都无所谓，他们需要的还只是物资上的补充。

    经过几年的民主建设之后，国内的官员**比清朝时期虽然有所减弱，但仍旧普遍存在于社会大众之中，而且中国的**问题向来不是某几个官员**，而是全民**，自上而下的官员和底层的老百姓都全面参与了**之中，官员乐意通过手中的权力获取利益，老百姓也乐于利用金钱去贿赂官员，为自己谋福利，这种千古以来就有的中国社会的全民**体系早已建立多时，一时间根本无法被所谓的民主机制所冲破。

    因此**问题没有因为国家体制的变更得到根本的解决，封建社会遗留下来的毒瘤和腐朽思想仍旧占据了整个社会的各个角落，腐蚀着人们的心灵，左右着人们的行为模式，让他们依旧按照历史车轮原本的轨迹运行了下去。

    把传宗接代当做天命，把赚钱养家和获取si利作为天职的国人，没有因为几个民主和**人士的高声呼唤而突然觉醒过来，他们仍旧在延续着封建时代的旧思想，唯利是图的民族个xing一时间还难以改变过来。

    在这种思chao主导的社会大环境下，民主成了一个ji肋，只有那些自认为思想纯清的高层人士还将之视为维护社会稳定和发展的法宝，而普通百姓谈到民主，要么是嗤之以鼻，要么是根本不懂其真实含义，后者占据了国人的百分之九十以上，这与老一辈国人缺乏先进的思想指导和文化知识是大有关联的。

    hunluan的思想控制下的民主最终有一天会变味，被某些别有用心的人当做谋取si利的武器，从而社会将会逐渐回归**政治时代，这一点似乎已经lu出了几分端倪。

    李天成经过长期的观察，早已意识到了这一点，他明白民主和共和对于曾经愚昧无知、贪得无厌、**透骨的国人而言根本就只是一本天书，他们也根本懒得去读懂其中的高深莫测的含义，倒是很愿意过着原本宁静的生活，抱着原本几千年来就根深蒂固的思想。

    李天成意识到如果他不在这个时候收回权力，那么最终有一天权力也不会落到普罗大众手中，一定会被某些积虑已久、老谋深算的政治人物囊括到自己手中，所以在建国两年之后，他已经开始逐渐转变思想，对中国的民主共和制度也渐渐失去了兴趣。

    所以才有了恢复帝制的思chao出现，李天成在试探xing地征询了谭建业和马朝云等人的想法之后，两人都没有反对，反而表示了较大的支持，两人似乎在某些方面也感到了如此发展下去，大有权力旁落，在中国产生第二个袁世凯的可能xing，与其将权力送与他人，不如自己先紧紧攥在手心。