既然召唤英灵的仪式已经举行完毕，那么根据流程、下一步就是跟其他六位魔术师厮杀了。

    龙之介一组把圣杯战争中的活动据点选择在了冬木市地下水道网深处的巨大空洞里。[bsp;   这显然是个很隐秘的地方，特别是浓重的黑暗使能见度降低了许多；而要说缺点的话大概就弥漫在空气中的下水道特有的腐败恶臭了。

    这时，据点入口处传来了啪哒啪哒的小小脚步声。

    出现的身影是间桐奏子，她一进来就看到了雨生龙之介，秀丽的面容顿时变得有些扭曲。

    身为魔术师新手的雨生龙之介很好地发扬了“有事英灵干、没事干英灵”的优良作风，而且更重要的是——他和tma一样不挑食。

    在摇曳的昏暗烛光下，奏子姑娘满脸黑线地看着雨生少年脱掉身上的衣服、爬上了角落里的那位形似一堆肉块的英灵，少年娴熟的技巧说明他这不是第一次了。那肉块则蠢动着、滴着黏液的大嘴低鸣着，光滑的触手紧紧攀附在龙之介的后背上、勒住了少年结实而饱满的肌肉。

    但见这两位：

    施绫被，解罗裙，脱红衫，去绿袜。花容满面，香风裂鼻。

    心去无人制，情来不自禁。插手红裈，交脚翠被。两唇对口，一臂支头。

    折搦奶房间，摩挲髀子上，一啮一快意，一勒一伤心。鼻里痠痜，心中结缭。

    少时眼华耳热，脉胀筋舒。始知难逢难见，可贵可重。俄顷中间，数回相接。

    …………

    间桐奏子叹了口气，“啪啪啪啪”的声音让强烈的负面情绪涌上了她心头。

    ——姐不在的这段时间都发生什么了？这个男yin怎么可以变得这么恐怖！

    她甚至在考虑是不是直接控制刻印虫将龙之介人道毁灭了。

    奏子确实是被称为行走于外道的极恶魔术师、对人间的规则不屑一顾，可并不意味着会接受龙之介这样的鬼畜之爱——面对能够一脸幸福地与人外成为炮友的龙之介，少女觉得自己太肤浅了，她第一次自愧弗如、充满了绝望之情。

    …………

    间桐奏子对第四次圣杯战的期望值几乎为零。

    事实上，自从叫做莎布－尼古拉丝的触手肉块被雨生龙之介召唤出来后，奏子就发觉到了这次圣杯战争的奇异之处——整个系统明显已经开始崩坏了。

    感谢杨致远与大卫－费罗、感谢inte

    com，奏子姑娘清楚地知道了莎布－尼古拉丝这个名字。

    这货源于克苏鲁神话体系。

    克苏鲁神话脱胎自二十世纪的美国现代恐怖文学，它是以霍华德－菲利普－洛夫克拉夫特的小说世界为基础，由奥古斯特－威廉－德雷斯整理完善、众多作者共同创造的架空神话体系。因为原本是海外小说翻译而来的，在这个东方岛国的知名度并不广。

    言归正传。

    在克苏鲁神话的所有神祗中，莎布－尼古拉丝是受崇拜最为广泛的一个。它是一个拥有超强生殖力的神，在奥古斯特－威廉－德雷斯为克苏鲁神话构建的体系中，它是象征“地”的存在之一。其形象为黑云般的巨大肉块，有着许多触手，以及滴着黏液的大嘴。

    同时，莎布－尼古拉丝也是旧日支配者之一。顾名思义，旧日支配者曾在远古时代统治宇宙、但如今被禁锢在宇宙各处、大都无法自由行动，但当繁星的位置正确之时、可以被咒语召唤到这个世界上来。对人类而言，旧日支配者是无比强大的邪神，普通的人类只要看到它们就会发狂。

    总之，莎布－尼古拉丝不是英灵、而是跟英灵相差很远的、龙之介所渴望召唤出来的恶魔。

    …………

    正想着，那恶魔以绝非人类的异音语调大声叫唤