第一章称王称帝的权衡

    “若天下无有孤，不知当几人称帝，几人称王”这是汉末的时候天下大乱，奸雄曹操的自辩，然而现今的局面比汉末更加混乱，当天下“不知当几人称帝，几人称王”之时，其乱可知。

    自古以来，天下只要大乱，群雄必竞相称帝称王，自蜀中的刘元振称蜀王开始，众多汉军世侯开始纷纷效仿，陇西巩昌路总管汪良臣称凉王，金州路总管招讨副使邸顺称辽王，邳州万户张邦直称卫王，右卫副都指挥使郑温在益都称鲁王，海州万户王昔剌称燕王，宿州万户孟德称徽王……

    一时间只要是麾下有兵马万余的汉军世侯都开始称王，这些汉军世侯大部分并不是想要起兵干出一番大事，而是割据一方，坐观天下大势，等到局势明朗，再以此为进阶择明主而投靠，试想现在都已经是王了，连人带兵加地盘，投靠过去也少不得封个王爵！这是大部分的称王的汉军世侯的想法，但也有少数不甘寂寞的世侯不这么想。

    王侯将相宁有种乎！

    在这乱世之中，有的是大把的机会，皇帝轮流坐，明年到我家！现在称王稳扎稳打，未必将来不能称帝！

    然而在开始的这股称王的风潮中，却还没有人称帝，如刘元振这样麾军三十万，又占据险要之地的汉军大阀都只是称王。

    帝，王天下之号也！

    称帝，意味着要问鼎天下，那么普天之下的其它势力都是你的敌人，敢于称帝者，必然要有极其雄厚的实力！才能在各方势力的围攻之下生存下来！

    称王？还是称帝？

    这是个难题，为此刘复亨头疼了很久，此时天下大势变得异常喜人，刘元振率先响应讨元的檄文，在蜀中反元，消灭了蒙古人的势力，效果就象多米诺骨牌一样，产生一连串的连锁反应，庞大的元帝国在中原的势力大部分瞬间瓦解，各路汉人总管纷纷起兵袭杀了蒙古人和色目人官员，然后割据称王，自此天下大乱！但此时称王，还是称帝？刘复亨一直在犹豫，麾下的文武百官纷纷劝进，然而刘复亨迟迟不肯下决心，一众文武百官一时间都懵了。

    在中原陷入一片混乱的时候，大草原上的昔里吉宣布在和林召开忽里台大会，邀请各部落首领前来参加。忽里台台是蒙古人选举大汗而召开部落大会，早在成吉思汗临死的时候，这个一代天骄把他的所有的儿子都叫到身边，要求他们答应蒙古只能有一个大汗，所有人都要效忠大汗，如果大汗死了，那么所有蒙古人都要汇集到蒙古本部召开库里勒台，共同推举一位新的大汗。

    这个制度刚开始的时候得到了严格的执行，成吉思汗死后10年这个忽里台大会拯救了西欧，西征中的蒙古大军在接到当时的大汗窝阔台死讯之后按照成吉思汗的遗愿班师回蒙古开忽里台大会，当时蒙古大军已经攻陷了布达佩斯城，深入到了匈牙利，如果继续就进入了西欧腹地！

    同样在30年后，忽里台大会拯救了埃及和耶路撒冷，使得旭烈兀麾下的蒙古大军，在接到大汗蒙哥暴死四川钓鱼城的消息之后，立即班师去参加忽里台大会推举新的大汗，而最终没有攻陷耶路撒冷和埃及，使得整个非洲得救。

    然而忽里台大会这个制度在忽必烈手中断送了，蒙哥汗去世了，遗留下三个弟弟：忽必烈、旭烈兀和阿里不哥，都有资格来成为未来蒙古帝国的大汗，西征中的旭烈兀远离蒙古高原，虽然匆忙回师，但是他的另外二个兄弟已经迫不及待了，当时阿里不哥作为幼子，已经成为蒙古汗国大草原上的统治者，并在蒙古都城和林扎营。作为蒙古地区的统治者，阿里不哥准备在蒙古召开忽里台，以确保他被举为大汗。但是忽必烈抢在他之前行动。他率军从武昌北上，在漠南的开平上都府建大本营，在公元1260年6月4日，忽必烈在此被他的党羽拥立为大汗。

    按成吉思汗的法律，这次仓卒的选举是非正式的，按传统忽里台应该在漠北蒙古草原召开，并且会前应召集成吉思