上回书说道帝俊与太一二人在太阳宫外立天庭得功德，自此二人一号妖皇帝俊，一号东皇太一，封商阳、毕方、计蒙、九婴、钦原、英召等人为十大妖帅，鲲鹏为万妖之师，伏羲一心悟道，倒也没什么职务。与太阳星同为盘古眼镜所化的太阴星上，也孕育了一直三足金乌，名为羲和，帝俊太一二人同时喜欢上了这只唯一的母金乌，但是太一不愿破坏兄弟感情，只得退出，帝俊与羲和结为夫妇，封为天后，不久二人又产下了十只小崽子，留在太阳星上孕育着。

    且说盘古元神所化的三清道人，自紫霄宫二次讲到结束之后，三人感觉很不东西都不是明悟，而且老师分下至宝，自己三人又在分宝崖上抢到不少灵宝，也需要祭练，于是三人分分闭关，紧锁昆仑山门。

    修真无岁月呀，这一闭关，眨眼间就过去了三百年，三清道人不愧为盘古元神所化，身具开天功德，有大机缘、大毅力，三百年间三人均已斩了一尸，成就了准圣道果，分别把老师次下的重宝祭练完毕，又挑了一些自己使用的灵宝祭练了一番，剩余的也就准备留给弟子了，老子用的是金刚镯，元始用的是三宝如意，通天因为诛仙剑的原因直接就选择了青萍剑。

    三人出关之后纷纷互相道喜，老子首先说道：我三人闭关三百年，想必二位师弟也各有所悟，不如我三人席地而论道如何，也好互相印证，加深对道的体悟。二人闻言相顾一笑，齐声道：“善。”

    老子崇尚清净无为，他认为上至上古鸿蒙,下至洪荒初开一切自有天道约束凡是不能强求，须顺天而行；原始则是有类可教，原始认为天地万物皆有三六九等之分凡事须着重出身人品；通天则与原始相悖而论，他认为天地初开各种生灵皆可在洪荒有其生存之道，就有他生存的意义这就是有教无类。

    总而观来，还是通天之道更符合道祖鸿钧的态度，有教无类，教化苍生，志向何其高远，让人折服；但是元始的道也不能说违背了鸿钧的意思，鸿钧虽说证道之后，开紫霄宫，讲圣人道法，但是他把紫霄宫开在三十三天外，混沌之中，试问洪荒众人有多少能到达混沌，这么一想元始道也不错；至于老子，那就比较实在了，至少暂时那是完全继承了鸿钧的无情道，无为而治，对什么都是漠不关心，就好像天塌下来只砸别人不砸他一样。

    三人论道，老子道是安静，而元始、通天二人则不然，二人争得是脸红脖子粗啊，元始一听通天有教无类，还要教化苍生，一想自己只教化有德之士，这明显不是一个档次，没有通天威风啊，但是也不愿意承认，只得找了个借口道：“天下间众多修道之人，不乏狡猾奸诈之辈，披麟带甲、卵化湿生、羽毛之人，难道你还都要教导不成？”

    通天一听，顿时就后悔了刚才把话说大了，但是如果就此承认，岂不是说明自己不如元始，自己的道不对？遂就沉下脸：“教导了又怎样，老师都是广开紫霄宫，有教无类，紫霄宫中帝俊太一皆是三足金乌所化，怎么不见你说卵化湿生，羽毛之辈，女娲、后土俱是人身蛇尾，怎么不见你说他们奸诈狡猾，只要天下之人有向道之心我便可收录门下，你待怎地？”

    几句话说完，元始是憋得一句话也说不出来，闹了个大红脸，帝俊太一现为妖族天帝，手底下万妖齐聚，反手之间呼风唤雨，女娲连带其兄长亦是大能，后土就不用说了，本身修为就不低，十二祖巫更是各个强悍，谁敢去招惹，就是明知道披麟带甲，卵化湿生也不敢说出来呀，通天拿这些人挤兑自己，当真无言以对，气的元始只好指着通天张着嘴你呀你的没个完。

    老子一看再不说话他俩就得动家伙了，于是冷哼一声：“你们这是在干什么？你们还知道自己是兄弟么？你们还当我是大哥么？当我不存在是吗？我要再不说话你是不是要拿出盘古幡呀，你是不是要摆下诛仙剑阵呀？到时候非四圣不破我和元始联手怕是都要败在你的手下了吧？”

    在老子的一连串狂轰乱炸之下，二人也觉得自己有些过分，于是连说不敢。

    听了老子的话，通天倒是没什么，元始可就有点懵了，诛仙剑阵呀，老师亲口说的非四圣不破，应该不虚，但是我盘古身为兄长，又怎么可以被通天压下去，现在也不好说什么，暗暗的记下了此事，以后再做计较。

    三人论道百年，掐指一算，距上次紫霄宫听道已有四百年，妖族天庭屹立，帝俊太一好不威风，于是元始便提议三人效仿鸿钧收徒讲道，这次通天到是积极响应，让元始美了一把，老子见二人的表情也就同意了。

    于是，不一会从昆山上传出了两个声音，却是“

    元始：我为盘古元神所化三清之一的元始天尊，今欲在昆仑山讲道收徒，有