他们也不想想，这几年来，年年招兵的时候，都会出现士兵难招的现象，每年招收的士兵，都不足招兵额数的十之六七。

    房遗爱还曾听人提起过，民间好像还流传着一句话，说是什么好男不当兵。.

    穷苦百姓家的人，但凡有一丁点儿的法子，都宁肯将子女卖与富贵之家为奴，让孩子堕入贱籍，也千般不肯万般不愿让儿子当兵客死他乡。

    也不看看，兵籍中不少兵户家里，有不少是家里的老少男人全都战死沙场，只留下一门子的寡妇孤儿被人欺凌至死，无人管无人问，本该给她们的抚恤，却连半文钱都未曾落入他们手里。

    在这通讯落后的时代，不少人当兵走后与家里失了联系，等到退伍回家的时候，家里只剩下一处摇摇欲坠的破烂屋舍，再也看不到家人的笑颜与身影。

    而且，年少入伍的士兵，经过多年的军伍生涯，早就不知道该如何跟土地打交道。

    习惯了军队中的上行下效，令行禁止，而且军中袍泽交流没有世俗交往那么繁琐，退伍之后，猛然离开了习惯的生活环境，心里多少有些忐忑不适。

    到最后，朝廷不予安置，或者说朝廷有令却执行不善，使得那些退伍的百战老兵们，要么潦倒而死，要么成了大户人家的看家护院，要么不满于朝廷对于退伍老兵的不管不问，任由为国洒血的老兵们自生自灭。进而报复社会落草为寇，这也是有的。

    也就那些个自益秉持圣人学说，张口之乎者也，闭口呜呼哀哉。自谓两袖清风一心为国，心中只有读人的颜面斯文，只有天朝上邦的脸面威仪，四体不勤五谷不分，手不能提肩不能挑，不通事务，不予务实的读清流们，只坚持那些表面的规矩礼仪和莫须有的面子。至于里子是否实惠，只要够他们吃喝玩乐，还能给他们落下好名声的话，别的他们根本不在意。

    更遑论那些不如他们眼的。不识圣人之言的低下兵卒的生死？

    也只有那些务实，掌权干实事儿的房玄龄、杜如晦、长孙无忌等人，并不出声反对。当然，也碍于同为文臣的身份，不好参与也不肖开口骂那些脑子读坏的教条呆子们。

    武将们可不会这么好说话。再怎么说，那些退伍的老兵，基本上都是众人手底下带出来的，出生入死同战沙场的生死弟兄。

    那么多一茬茬退伍的兄弟们。只有少数接触多注意多的人，才会被自己等人照顾安排好生计。让他们进各自的府里做护卫，或是干些别的生计。总能维护自身的生活。

    可那种照顾毕竟自是极少的一部分，大部分人，众人根本顾不过来，只能选着逃避般的不视不听。

    在自己等人高官厚禄，军功累积的时候，心中未尝没有一块地方是为那些退伍的兄弟们悲凉的。

    现在，房遗爱提出了保安系统，而且是比照官府捕快来安置，而且房遗爱的提议中，这保安系统算是归朝廷所有，有朝廷管辖，照样是为朝廷公干，那里是那些之乎者也们所说的由兵籍堕入贱籍？

    难不成替朝廷公干，因为不在朝堂，就是入贱籍？那各处的府吏衙役文卫兵们，岂不都是贱籍之人？

    如此狗屁不通的道理，也就那些不干事只读酸的人，才能将嘴皮子耍的如此的斜歪。

    咩咩的，也不想想，没有那些兵卒悍不畏死的血战沙场，何来大唐的安定，何来后方的平稳，他们有如何能够安稳的读？

    现在，磨还没卸，就要杀驴。飞鸟还没射尽，就要将良弓封存。狡兔还未杀死，就要斩猎狗吃肉。这不就是他咩的不长脑子的过着河，就拆桥么！

    这群不长脑子的，他们也不想想，桥都没过就要拆，他们也不怕落进水里淹死！

    他们死了大家欢迎，耳根子算是清静了，可他们此举却有累国之害！典型的为了一己之私，置国之安危于不顾！

    本来兵卒难招，此事既然公议朝堂，总会有风声传出去，要真是因为这些酸人使得此事胎死，底层兵卒心寒，还能有多少人会安心当兵打仗，百姓又岂会再送儿子入伍戍边？

    没了强兵悍卒，大唐国门不固，到时候泱泱天朝，怎么可能会不沦落为周边野狼口里可以分食的肥肉？

    到那个时候，战火四起，烽火蔓延，哼，这些酸人们只怕并不觉得是自己等人的错，反而将战事不利的责任推给各路的将军们。他们绝对干得出背后落井下石，嚷嚷着临阵换将。

    对于临阵换将乃兵家大忌只说，在他们眼里，不过是被换之将不肯放权的借口而已，却不会考虑三军将士的感受。