仇人，我跟你好的穿一条裤子咱们“同仇”啊！

    赵武大笑着挥手，随着他手臂落下，巨大的鼓声响了起来。一队队士兵随着鼓声的指挥，脚步锵锵的走入自己的指定位置。稍后，鼓声再变，士兵开始分成几小组，一组士兵抽出背上的工兵铲，蹲在地上做好姿势，准备掘土；另一组士兵将随身带的木篮按顺序摆放在地上。

    号音响起，士兵们开始掘土，铁锹深入土中的哧哧声不绝入耳，紧接着，是到土的声音，铲起的土到入篮中，早已等候的士兵赶紧挑起篮子，一溜小跑抛向城头；而铲土的士兵旁，另一名士兵依序排上了队，并将自己的篮子移到土坑前”

    鼓声仍在响，鼓声中，晋军士兵穿梭往来，一队士兵铲土挖坑，一队士兵挑土倒土堆山，一队士兵举起巨大的木桩，喊着号子夯土成山。铁锹铲土的声音、倒土声，务土声、号子声，加上鼓声、号声，构成了一幅交响乐。现场的声响虽然嘈杂，但细细听来，确实紧张有序，各种音响节奏明显。

    十万人铺开了干活，场面浩大的令人目眩神迷。围绕着代国国都一圈，周长三十里的田野上，晋国人用他们特有的纪律性与组织性，你来我往的劳动着。劳动中，歌声此起彼伏，晋国上军唱的是：“悼彼甫田，岁取千千。

    我取其陈，食我农人，自古有年。

    今适南亩，或耘或籽，秦稷蒙疑。

    攸介攸止，蒸我髦士

    好嘛，他们直接将代国看做自家菜园子。

    而院氏新归，没学会很多的歌，他们唱的是刚才学会的《兔置》

    不同的歌声叫他们辨别不同的队伍，大家军服都一样，各自划分队进行工作，没歌声指引，很容易走错行列。

    燕由与公子离看的面色苍白，常听人说霸之国“好整以暇”但没想到他们对纪律的追求竟到了如此变态的地步，连铸造土垒都要敲军鼓，分小队，分工协作进行。

    城墙上，代君也看的心尖直颤。这是何等的练，这是何等的整齐，霸海国对纪律的追求，已经渗透到他们他们的血脉中、基因中。这样的军队，一旦发威，该是个什么情景？

    “此乃天下用武之地”赵武巡视工作的场面，挥着马鞭指点周围，继续摧残着燕公子离的意志：“燕代屏障一旦失去，北方诸戎可以顺此南下中原物”我们的田地。烧毁我们的房屋。掳去我们的子女，此战，刊莫定炎黄百年安定

    燕公子离与燕由哆嗦着。不敢接话。

    赵武说“燕代乃天下用武之地”不是说“天底下唯有用上赵武才能征服的地盘”这话是汉唐人说的，汉代唐代已经有了粗略的战略缓冲区意识，认为燕代之地是华夏民族的屏障，必须加以强力安定”其实这话跟某个日本人所说”欲征服亚洲，必先征服中国；欲征服中国。必先征服东北(战国晚期小连朝鲜北部也属于燕国)”是一个意思。这意思是说：要想祸害中国。必须从东北出发。

    这句话反过来，意思也是成立的。例如：凡是从东北部出发进入中原，并夺取政权的，基本上都是中国祸害。

    历史上，五胡乱华是从这里发端的；安史之乱的祸唐，也是从这里发端；成吉思汗西征是从这里出发，满清也是从这里开始祸害华夏。华夏的大灾难，无一例非发端于此。

    与其灭了燕国，留下一个不稳定不甘心的东北部，不如让燕人久居于此，牢固地替中原守卫这片”天下用武之地”。这就是赵武忍了公子离的原因。

    如今，燕国人代国人已经面如土色，赵武还不甘心，添油加醋的补充：“昔日。楚国名相孙叔教，与秦国贤人百里奚都曾预判过两场战争，他们只是观察了出兵的队列，就判断此战必败。诸位还记得孙叔教与百里奚当初的话吗？”

    燕国人无法作答，中行吴帮腔：“超乘他们出兵时，队列里超乘的现象太多。故此孙叔教与百里奚判断出兵必败

    “没错，超车！行军打仗，各自都有自己的位置，某些位置空下来，将领们自有打算，比如空出传令的通道，方便军情传达。如果后面的车看到前面有空位，擅自借用空挡超车，这就是失败的原因了。

    战争的胜利，就是一场组织学与纪律性的胜利。我晋国能称霸天下，靠的就是对纪律的追求，对组织能力的研究，所以我们“好整以暇，一看呐，代君，看看我们的纪律与组织，这场仗，你还能打下去吗？”

    赵武最后一句话是冲着城头喊的，但实际上谁都知道，他是冲燕国人喊得。

    燕国的突袭击溃了赵获。但燕国人，你们不要就此沾沾自喜。那是你们的运气，而不是必然。我们晋国有强大的国力，我们的军队源源不断，我们的组织性纪律性无以伦比”还有我们的技术。

    接下来赵武巡视的是木工组，随军工匠们正在将中行吴储存移动的木材，用滑轮组吊上半空，然后将木材放置到同样巨大的圆锯车床上，奴隶们奋力旋转着圆锯，原本巨大、一人难以抱拢的巨木，在匀速旋转的圆锯上，飞快地被分割成木板、木条、木梁，”

    这是一场全面的胜利，赵武在各个方面摧残着燕国人的抵抗意识，让他们明白与晋国之间巨大的差异。这差异像一条鸿沟，让燕人觉得无法逾越。

    工匠们也在唱歌，他们唱的是《噫嘻》：，“噫嘻成王，既昭假尔，率时农夫，播厥百谷。骏发尔私，终三十里。亦服尔耕，十千维辆(啊，英明的周成王，已经诚心祭上天。率领这些农夫们，播种百谷要争先。赶快开发你私田，三十里内都种遍。大家一起来耕作，万人成对在田间)

    这首歌歌唱的是为王效劳，群体劳作的巨大场面。晋国打着“尊王攘夷。的旗号来到代国，唱这首歌正合适。但这首歌对燕国人，却有点讽刺意味燕公子离毕竟做过代国国相。

    五日，晋人筑垒成功。

    环绕代国城墙一周，被一圈更加巨大的土垒围困；七日，土垒后方竖起了仿佛森林一般的木杆；十日，赵军组装投石车、弩炮成功，中行吴储存的陶弹被人搬了出来，整齐的堆砌在投石车炮弩身边。赵武带上狰狞的青铜面具，不乘战车了，骑着马领着百余名侍从靠近城头，扬声宣布：，“来，姜戎氏，昔日你约我去你家做客，今天我行装准备完毕，特来敲门我来了，你准备好热饭热菜，今晚我住你家”。

    城头上怒吼：，“咦，寡君准备了足够的弓箭与剑戈，的定好好招待执政！”

    赵武笑了，他扭头问身边的燕公子离：“子离，诗中说：湛水再宽总有个岸，低湿的洼地再大也有个边。凡事都有始有终，你想过这世界的终点在哪里？世界末日来到时，是个什么场景？”

    子离想了想，青铜面具里目光严肃，回答：，“离比较驾钝，秀，法想象末日的情景

    赵武微笑：“你马上就能看到了！”

    说罢，赵武一挥手，无数巨型陶弹腾空而起，天空顿时为之一暗，明明是正午，阳光却不见了。()