气、驱物、筑基;天极境:金丹、元婴;无极境:大乘、渡劫、洞墟。
三极每极共九个层次,三九廿七之数。
林逸之发现,自己离忧无极道的修为层次已然突破了人极境,来到了天极境,而且是天极境三转之境。
由此更可以断定自己的修为已然是金丹境,体内那枚蓝丹的的确确是自己真气凝成的金丹无疑。
只是,林逸之思索半晌,也不知道为何自己的金丹竟然是蓝色的。
林逸之曾听自己的师尊陆无羁讲,所谓金丹成,大道始。踏入金丹期,这才算真正开启了修真生涯。金丹乃生万象法门。故而,修真者的根基便是那一枚小小的金丹。
修真界繁衍生息千万年,修士对金丹的认识也越发的全面。不同于几十万年前的修真界,以为金丹化境而生元婴,金丹便不复存在的认识,现在的修真一界,通过先辈不断的探索,这才发觉,修者金丹从形成开始,终其一生,除非灰飞烟灭,无论是白日飞升或者渡劫失败兵解修散仙,那金丹都会永恒存在修者体内。
只是随着修为越发强大,最原本的东西往往最先被掩盖,那金丹也渐渐变得不再活跃,存在于九识之海的最深处,基本难以发觉。
所以前人修真者,在元婴形成之时,便以为金丹消亡,加上金丹可以的深藏,所以终不被发现。
直到一万年以前,金丹始终存在的事实才被发觉。
而且,令人惊叹的是,从修者本身所修功法不同,体内金丹便决定了修者大道的方向。而非修者自身决定。
换句话说,修者大道方向,非自己所能定,而是体内金丹所定,从修者修炼伊始,冥冥之中便注定了修者的道路。
一万年前这件修真密辛被发觉,后来经过修真大能的完善,终于见著于修真异人莫不知奇书《修真玉册》之中。
《修真玉册》中载,大道千万,仙佛魔矣,金丹主之。然,三租虽鼎,实殊途同归罢!
陆无羁曾向林逸之解释,修真之人所修炼的功法,若为魔道,那体内金丹便决定了此人终生入魔道,无法回头,便是他日后想修正道,无论仙佛,都要生生将自己体内的那枚有着魔道注定的金丹掏出体外,称之为“碎丹断义”。
如此一来便会斩断魔道,重修其他两道功法,否则便是有其他两道上乘功法,修习起来,也只能是与自己有大大的害处,弄不好还会走火入魔。
只是,碎丹断义已然风险极大,修真之人的本元便是体内的金丹,如今要将金丹生生碎了,这种行为无异于挫骨扬灰,重生另造。
碎丹之人侥幸撑得过碎丹之痛,以极高的意志重新凝练金丹之后,便再已不可能是原先所注定的修真道路。
也就是说,修仙之人一旦碎丹,便再也无法踏入仙途,修魔之人若碎丹。便再也无法踏入魔道,修佛之人一旦碎丹,将再也无法得证佛法。
故而,随着修为的提升,无论修仙,修佛,修魔,原本体内形成的一模一样的金丹,也会渐渐的改变颜色。
如今修真一界,修仙者如离忧教、问剑谷、祭雪楼;修佛者如禅寂寺、空明寺;修魔者如戮毒门、炼魄谷、三妙宫等。
待门人修为突破金丹达到元婴之后,体内隐逸的金丹将会再次蜕变,形成不同的颜色。
莫不知《修真玉册》中所载,修仙者,丹青;修佛者,丹赭;修魔者,丹赤。其后,丹色不变,飞升亦然。
林逸之想到这些,又想到自己丹的颜色从一开始就与别人不同,若日后元婴初成,那丹会化为什么颜色呢?
是仙青,是佛赭,还是魔赤。
若三者都不是,自己是修的仙?修的佛?还是修的魔?
林逸之有些迷惘,自己的修真之途到底会走向何方呢?
林逸之被心中诸多念头所扰,一时之间冥冥入定。
黄裳女子和玄雨也看出了他的变化,玄雨刚想替他护法,黄裳女子一摆手道:“林逸之再次入定,更不知道何时才能醒来,你是我们之中唯一伤势最轻的,你若守护必要等他醒来才能移动,若此间九霄皇觉殿中人再来侵扰,又当如何?我来吧!”
说罢,不再犹豫,与林逸之对坐,双掌一翻,一道防御法阵祭起,将林逸之与自己罩在一处。
林逸之不知道外界变化,一直沉迷在自己的识海之内。
他判断了自己体内离忧无极道的修为进境,正自想着自己的前途渺渺,忽的被一道幽蓝而冰冷的气息所吸引,那幽蓝冰冷的气息,宛如一道异芒,在自己的识海金丹之处轻轻的闪动着光芒,仿佛在窥伺着那枚淡蓝色的金丹。
林逸之惊异的发觉,那道幽蓝的气息似乎会传染一般,所有原本浩大纯净的体内真元,流经这道幽蓝的气息所在之时,那道幽蓝的气息就宛如蛰伏的毒蛇,突然醒来,迅速的吞噬掉一些原本纯净的真元,然后再缓缓的漫溢出来,漫溢出来的气流,已然也有了些许冰冷之意,原本纯净的气息,也染上了一层淡淡的蓝色。
然而,自己体内那淡蓝色的金丹似乎很警惕,每次在这幽蓝异芒有所动作的时候都会拼命聚拢真元,若不这样,怕是更多的真元被这幽蓝异芒所染。
就算如此,还是有难以聚拢的真气被幽蓝异芒突然的偷袭所吞噬,然后变成淡淡的蓝色气息再次释放。
只是每次释放的时候,那金丹的蓝色便又重了几分。
莫非那蓝色异芒和被蓝色异芒吞噬后又释放的淡蓝气息是
寂灭之气?
难道,我体内的真气正在缓缓被同化为寂灭之气?
寂灭魔心!
林逸之蓦然想到了许久都不曾有所动的那个梦魇。