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    苍茫天地，尘世纷扰，这个世界本是争战不休的闹剧舞台。,最新章节访问:。自古以来，优胜劣汰是这个尘世的生存法则。

    为大一统而展开争战，很难评判谁对谁错，反正都是成者为王败者寇。

    从李世民的贞观之治到李隆基的开元盛世，历时一个多世纪。在这期间，中原神州政局稳定，国泰民安。但南夷边疆的各部落政权却在不断发展变革。在今云南洱海一带有个古老的昆明国，其主要居民是白蛮，即今白族祖先。从七世纪中叶起，乌蛮（彝族祖先）人不断移入洱海地区，剽悍骁勇的乌蛮人无视白蛮人的仇恨，不断在洱海周边地区开疆拓土，最终反客为主。

    经过无数次流血争战，后来居上的乌蛮人征服了白蛮，形成了六个乌蛮政权，即：‘蒙’嶲诏，‘蒙’舍诏，越析诏，邓赕诏，施‘浪’诏和‘浪’穹诏。其中‘蒙’舍诏处最南方，亦称南诏。其王族为‘蒙’氏。当地民族复杂，社会发展很不平衡，当时最进步的地区是‘蒙’舍诏，其部已有相当发达的农业。贞观二十三年，‘蒙’舍诏首领细奴逻建立大‘蒙’国，自称奇嘉王。经过几代王的‘精’心治理，‘蒙’舍诏不断发展壮大。到细奴罗之孙皮罗阁这一代，‘蒙’舍诏已成为六诏中最富裕的强国。南诏王皮逻阁已不满足于现状，他萌生了吞并其它五诏一统西南的念头。

    为吞并其他五诏为一统，皮罗阁召集手下谋士，部将开始策划消灭其它五诏的具体步骤。

    一天晚上，南诏王皮罗阁召集手下谋士、部将到大王会客厅议事。十多名受邀的谋士、部将陆续来到明火如昼的大厅上。皮罗阁坐在居中的虎皮椅中，等待属下的到来。不一会儿，受召的人都来齐了。待众人在厅中坐下，皮罗阁扫视了一眼‘交’头接耳的属下们，微笑了一下，说道：“各位，本王召你们到这里，是想让你们动动脑子想一想，怎样做才可以吞并其他五诏为一统？”

    那些属下‘交’头接耳的议论了一阵，又各自低头沉思。

    皮逻阁用手捋了捋‘唇’边的两绺胡须，像要说什么，却没说，继续耐心等待属下的发言。

    过了片刻，一名年轻谋士首先站了起来。他躬身向皮罗阁行了个礼，说：“大王，根据众人的一致意见，旭龙想出了一个计策，可以不用一兵一卒消灭其他五诏。”

    皮罗阁：“哦？旭龙，是什么计策那么好？竟然能不费吹灰之力就可以统一六诏？如果这个计策可行，事成之后本大王一定封你个大官做做。”

    郑旭龙谦虚的笑了笑：“多谢大王。这个计策也是大伙的智慧结晶，并非旭龙一人功劳，旭龙不敢独自居功。”他看了一眼还在‘交’头接耳的同僚们，大声说：“好啦，各位大人，各位将军，你们静一静，还是先听旭龙说说这个计策。这不是要到星回节（彝族火把节）了吗？我们可以把其他五诏大王邀请到我们