轮得到我们。

    睡觉时候我问那本书是干什么用的，连丢魂都记载了。

    韩进名告诉我那本书是一个叫邵真人的道士写的，里面记载的是一些道教医药理论，很名贵。

    既然是记载医学的就没有什么意思再问下去了，我对医学又不感冒，便睡了过去，醒过来外边儿太阳已经晒屁股了，再一看整个屋子里面也就我还在睡觉，其他人都起床出去了。

    起床后，突然想到村子里转转，出去后李大爷的尸体已经烧完了，看他们似乎是要去古庙，也跟着去了那古庙。

    古庙在村子的正北方，面积比一般的道观小上不少，古庙外面也没个牌匾，里面建筑也很简单，就六间房子，正中间那两间，一间叫三清殿，一间叫三茅殿，另外四间像是生活起居的地方。

    看到三清殿我就知道了这里不是古庙，而是废弃的道观，要是庙的话，供奉也得是大日如来等人物，不会供奉三清的。

    村民带着我们在这观里转悠了一圈，看完后我向韩进名问道：“师父，你看出什么没有？”

    韩进名见我问他，就娓娓道来：“这里并不是古庙，而是一座古观。观应该属于正一派的茅山宗，观里人极少，只有四个，三男一女。道观废弃了约有六十来年了。”

    我听了楞了好一会儿，惊讶叹道：“师父，你咋知道的呀？”

    韩进名白了我一眼：“废话我好歹也在村子里呆过，一般只有道观才会供奉三清，道教之中呢，又只有茅山宗会供奉三茅，另外，除去大殿之外的四间房子，左边三间，右边一间，按照男左女右的惯例来看，这道观住的人可能是三男一女，也可能很多人挤在一起也不一定。”

    要是两男一女的话，我还真不知道，在我有印象到现在这个庙一直都是荒废的。

    我听得目瞪口呆，同时废话道：“你是怎么知道这么多道教的东西的啊？简直难以置信。”

    我跟韩进名讨论完了之后村长上前说道：“这庙里以前是有四个道士来着，确实是三个男的一个女的，不过已经搬走好久了，他们搬走后，这庙里每年的三月三，清明节，七月半，十月初一都会有人念经，神奇得很。”

    村民还是习惯把观称作为庙，听了虽然有些别扭，但没在意这个。我们都奇怪为什么会有这么离奇的事情，问村民有没有关于念经之事的头绪，他们说没去探究这个。

    在这里聊了会儿，有村民喊我们回去吃饭，我们刚好也饿了，就先从道观离开。

    席间聊得最欢的时候，门外村民慌慌张张跑进来喊道：“你们快起看看，六子死在林子里了。”

    六子是我小时候玩伴中的其中一个，他年龄才十几岁，和我差不多并不是很大，按这个地方的人的寿命来说，他正值壮年时期，怎么可能说死就死。

    村民听了，忙放下碗出去，让我们安心在这里吃饭。

    我们就算再怎么饿也不可能这会儿还吃饭，就一起跟了出去。

    六子的尸体还摆在林中，在他尸体后方一百多米地方还摆这一捆捆好的柴，他的脸已经被什么东西咬得血肉模糊，看起来比李大爷的死相还要恐怖。