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    ☆、第一百二十六章：调查

    经历过封建制度的人都能感觉得到，说一个干部“收好处”，还只是一种对干部个人作风不正的指责，但如果管普通群众给干部好处的行为叫“孝敬”，那就意味着已经形成了某种干部与普通群众之间的等级。

    跟谁能说“孝敬”呢？在通常意义上，“孝敬”只能是对长辈的。而在封建制度下，那些官吏要比普通百姓还高一等，相当于高一辈儿，也就成了普通百姓的“长辈”，所以才会有“孝敬”县官村吏的说法。

    可是对于革命干部能不能说“孝敬”呢？显然是不能的。革命干部并不是官吏，他们只不过是人民群众的先锋队，带领普通群众翻身解放、组织生产而已。干部应当做好管理工作，但不能压着群众一头，尤其是不能再形成之前封建制度下的等级制，这是非常忌讳的问题。

    如果之前没有实行民主制度时，有人调侃说要“孝敬”干部，那还可能是封建思想残余所致的。可是现在普通群众都可以加入农会、参与群众大会来实行民主权利了，还出现管给个别干部好处叫“孝敬”的说法，那恐怕就是说明在干部之中的确出现了较为严重的问题。

    秋穆和李有河对这些事儿是所知甚少的。她俩感到有些惭愧，这将近一年里她们把多数精力都投入到了后进互助组里，对于村公所和党支部却仅限于完成了自己日常既定的工作，而没有太关注其他人的情况。

    然而在提起这事儿的时候，党支部里的其他党员们也纷纷说不太了解。

    说起来，丘阳党支部这大半年里发生的事儿也稀奇。作为村里男党员的“主心骨”，北山爹自从那次感染了分子钟小组的病毒之后就再也没完全康复，秋天的时候还勉强下地帮忙收了玉米，但到了冬天却又病得更重了，十天里有九天都是在炕上度过的。

    而更影响村公所工作的是，村长张兴满和同时还是党支部书记的副村长王元品也都断断续续地病着。

    王元品的症状跟北山爹是比较类似的，大体上就是持续不断的低烧和分散的炎症反应。秋穆倒不是很担心这种反应，因为之前在亚历山大家病毒泄露的时候，亚历山大和格蕾塔也曾经有过这种较长期的症状，大概持续了一年多才完全康复。而北山爹和王元品的症