被和当时流行的佛教信仰中主管生育的女神‘观音’联系在了一起，被视为观音座下的童子。”

    “无槽可吐，佛教好大的脸。”

    “也还好啦，听历史老师说，古代乱世佛教会比较兴盛，现世看不到希望就会寄望于来世嘛，那个时候不是刚过了四代十国的的战乱嘛，唐末也不太平，佛教兴盛挺正常的。”

    “也是，在应激创伤的心理疗愈方面，那些比丘僧还是真挺在行的。”

    “谁知道呢，话说咱们也没经过几次战乱啊？春秋战国的时候是乱，但是佛教还没传进来，汉末南北朝一次是佛教大兴，然后就是四代十国了吧？满打满算就两次大乱，怎么好意思称为规律的？”

    “应该是算南疆外民那块的吧，咱们大周没给人机会验证规律，还不能研究研究别的国家的规律啦？唐太宗还说‘以史为鉴，可知兴替’呢。”

    “那还差不多。”

    “到了京城，崔瑛就和白云观扯上了关系，按《世宗起居注》记载，崔瑛当时在推行现代道学的时候受到了部分腐儒的攻击，于是使用了三棱镜之类的方式证明现代道学的作用，但在当时人们很难理解，于是就开始了神化运动。”女孩儿没时间看回复，她继续整理笔记并发了出来。

    “这个我知道，小时候我还看过彩绘本的《穷理天尊成仙记》，说他修行途中最好的伙伴就是一条名叫‘虹’的七彩小龙，这小龙喜欢住在三角形的房子里，特别喜欢喝水。”

    “真?童年回忆，不过说真的，同样是七彩，为什么那个小龙那么可爱，而现在网络小说里的主人公那么辣眼睛呢？”

    “大概是审美的锅，就像那帮胡人没事挑染一缕黑头发，要是那种褐色头发还好，要是金发，那真是……”

    “审美的锅+1”

    “说到网络小说，你们觉不觉得最近佛家逆袭流的越来越多了。”

    “就是那种在穷理天尊还是善财童子时对他好，然后让他留在佛家，佛教大兴的小说吗？”

    “是啊，编得跟真的一样。”

    “也是有点根据的，你看穷理天尊不是一辈子未婚吗？也就他家才禁婚姻吧。”

    “你不会连《德华手扎》都没读完吧，小学生多看名著少发言，人家明明是青梅亡于战乱，他为妻子守身如玉好吧。”

    “我当然知道，我是说那些写小说的。”

    “不过话又说回来，佛教那套东西，也只有生活不幸福又没办法努力的人才会信的吧，总感觉要是都信它之后世界得完蛋。”

    “你以为历史上为什么有三次灭佛行动啊，当年那场佛道论辨崔瑛也在场的好吧，参见《圣宗实录》。”

    “就是仙侠小说里的佛道大战吧，据说打得是天地变色，日月无光，不过穷理天尊借此得窥天道，然后调整了大周的气运，所以咱们大周虽然自然灾害多了点，但文曲星昌盛，人才叠出，多大的灾害咱们也抗过去了。”

    “楼主看我，楼主看我，我想知道那些神话故事里的法宝神兽是怎么来的。”

    “楼主继续，口述民间文学记载的崔仙长集合了众多能人异士将一条恶蛟制服，为了惩罚它就让他日夜不停得负煤前行，经过长久的修行，恶蛟不光赎清了罪过，还修得了道行，于是在崔仙长位列仙班是也把它给带了上去，