“先生，上不臣天子，下不事诸侯，这样的人怎可称儒？”

    果然赶上好戏了，赵珩也很想听听李逸会怎么说。

    他如今可不正是“不臣天子，不事诸侯”的模样，说这样的人不是儒，那是公然质疑李逸的教学资格。

    身为前朝败寇，在这泮宫的讲台上大放厥词，早有诸王和新贵子弟看之不顺眼了。

    李逸扫了一眼下头显是等着看好戏的小子们，不动如山。

    “儒者，不臣，不仕。是为无君可侍。”

    李逸此言一出，底下众皆哗然，宁王庶子赵壁头一个跳起来道：“尔敢胡言！诸位，还不把这乱臣贼子拿下！”

    有人带头，这屋里坐的皆是十几岁血气方刚的少年，往日被规训得狠了，正无处造反，今儿就有个天大的机会，能将坛上的师长拉下，这等刺形。

    何为无君，其一，世有大乱，无君。

    大成立国之前，天下兵乱，尔等刚刚亲历，这便是无君的世道。这样的时候，儒者可不臣，不仕。”

    赵珩在下头托着腮听，皇叔今儿是发威了，那赵璧也确实不是个东西，要拿李逸可以，那也应该是他赵珩，君上臣下方名正言顺。

    赵璧一个庶子无爵的，今日敢对着师长反了，日后就敢逆上！

    且听听李逸怎么说，要是说的不好，待会儿皇叔要指责他这个国君不务正业，他也好拿李逸此事先来浑挡一阵。

    国事先于家事嘛，他逃课是家事，李逸言犯天子，可是国事，理应处理在先。

    赵珩正想得美，李逸已道：“其二，圣人亦云‘臣事君以忠’，故君子不事二主。

    若儒者曾为人臣，入朝为仕，不幸遇到‘主’亡，则儒者再无其君可侍。

    故《礼》言，世上