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第一百五十九章 讲经台:佛道辩法(1/2)

    ……

    两天后,稷下学宫。

    在得到了平乐帝和太后的允准后,佛门在落剑湖前摆下了讲经台。

    这是一个圆形的高塔建筑,不知道普贤菩萨用了什么样的手段,竟然在短短的两天时间就搭建了起来。

    而在讲经台的周围,则是放满了一个个蒲团。

    稷下学宫的学子们和皇室宗亲的子弟们,早早的便都赶了过来,一个个坐在蒲团上,等待着这场盛会的开始。

    随着时间的临近,诸子百家的代表也开始一个个出现在讲经台前。

    第一个到场的是法家的代表韩慎。

    这位当朝相国今日表现得极为隐忍,一点都没有权倾朝野的派头。

    只是一脸微笑的坐在最前的一排蒲团中,并且,不停的向着周围的学子和亲贵们点头示意。

    而在他的后面,则是坐着几名法家的学生。

    再往后,到来的便是阴阳家的代表,当朝国师孟星辰。

    今日的孟星辰,穿着一套展现着阴阳家的特别服饰,在他的后面还紧跟着一个戴着绿帽的少年,正是格格巫。

    孟星辰同样表现得很低调,微笑着坐在蒲团上。

    接着,诸子百家尽数登场。

    道门今日一共来了七人,有玄门七子中的六位,还有道门最年轻的天才姜晨水。

    当然,还有受邀而来的——江朝歌。

    江朝歌不代表任何一家,他只是单纯过来看热闹的,因为和雾灵子的关系,自然也就坐到了道门的旁边。

    而接着,他就看到了公主赢洛玉。

    洛玉今天似乎并不是代表着皇家过来参会,而是代表着杂家。

    因为,在她前面并不是平乐帝和太后,而是一个穿着白袍,有着一头花白胡须,脸色看起来相当红润的老人。

    “看来这个就是洛玉的老师了?”

    江朝歌听过一些传闻。

    在大秦的皇宫之中,隐藏着一个杂家的顶尖高手,只是这位高手并不会轻易示人,没想到今日也到了。

    再然后,江朝歌就看到了代表着儒家的几位大儒。

    方孝经走在最中间。

    一共有六位。

    从这一点来看,也能看得出来,在诸子百家中,道门和儒家确实是跟其它百家不同,门生弟子众多。

    《剑来》

    不过,今日代表着兵家的蒙良并未到场。

    因为,他已经赶去了南域前线的南石城,所以,兵家的代表是由白氏的家主‘白兴’,跟在白兴后面的便是白魅。

    让江朝歌意外又不意外的是,姬如雪同样来了。

    一身黑白两色的长裙,绝美的脸庞和独有的卓世风姿,自然是引起了稷下学宫的学子们的注视。

    最后,就是墨家的家主墨兼和副家主墨灵以及墨素,还有农家,医家……等等。

    至此,诸子百家集聚稷下。

    江鱼儿同样来到了讲经台前,坐在了一众稷下学子的阵营中。

    不过,夫子今日并未到场。

    江朝歌知道,现在的夫子正在书山之巅泡茶。

    ……

    诸子百家齐聚。

    平乐帝和太后的车驾就很巧合的到了。

    几百名御林军护卫在两个华贵的车驾前,在讲经台的东面独立一个区域,并没有任何人会去靠近。

    而平乐帝和太后也没有走出车驾,只是在车驾前挂上珠帘。

    当这两位到场后,大家就知道,这场经历了三百年的盛会,即将正式开启了。

    至于主持这场盛会的,自然是佛门的普贤菩萨。

    这位普贤菩萨,身上穿着明黄的袈裟,端坐在讲经台的最上方,两只炯炯有神的眼睛睁开,扫视着下方的众人。

    “今日,我佛门在稷下摆下讲经台,如果众人对我佛门的经解有任何的异义,都可以随时提出问题。”

    普贤说完,右手便向着讲经台上一指。

    众人的目光看过去,立即就看到了讲经台上一部部佛家的经典。

    普贤就开始解释道:“此次,我佛门从西域而来,也带来了我佛门的经要,如果各位想要一观,可以随时取阅。”

    “阿弥陀佛!”

    一声佛号宣出。

    讲经台下,上百名坐立的苦行僧皆是面色庄重。

    随即,一个年轻的僧人就从讲经台的最底下一层走了出来。

    他的脸上极为白净,面容看起来也非常的和善,手上持着一串佛珠。

    “贫僧空善。”

    他向着众人施下一记佛礼:“传法于西域,在中土苦行游走十载,今日来到稷下,想以‘禅功’与众位交流,还望赐教!”

    这是一位禅修。

    跟空相走的是两条不一样的路线。

    空相属于佛门的武僧,四境便为金刚。

    而这位禅修乃为三境,境为——苦行者。

    ……

    看到佛门有了走了出来。

    众人的视线,自然就落在了道门上。

    毕竟,在两天前道门就已经表明了,会第一个上台和佛门辩法。

    于是,姜晨水从蒲团上站了起来,很快的走到了空善的面前,又以道家的礼仪向空善行了一礼。

    “道门弟子姜晨水,向僧人空善见礼。”姜晨水不卑不坑的说道:“既然是佛门讲经,便请示下规则。”

    “善。”空善点了点头:“贫僧在中土苦行十载,所见所闻,皆是民生之苦,今日空善想与姜道长辩一辩这‘苦难’的解脱之法,不知可否?”

    要辩苦难的解脱之法?!

    这样的题目,在诸子百家的辩法中其实并不常见。

    稷下的学子们和宗室子弟们自然都有些好奇,毕竟,从某种意义上而言,此题多少有些‘贬政’之意。

    因为,只有施政不公才会造成民生疾苦。

    当然,这对于姜晨水而言,并不是什么问题,他身属道门,且道门三百年前就已经脱离了稷下,没什么不能辩的。

    所以,姜晨水很快就点了点头:“可以。”

    空善看到姜晨水点头后,就微笑着开始出题:“五年前,我曾路过一个村庄,在这村庄中有一个老汉,这老汉品性纯良,家里还有一头黄牛。

    因为每日只知勤恳耕种,老汉的日子虽然过得艰苦,却也还算是能湖口,