此时的曹柘，因为失去了其它思想为坐标、参照物，反而同时也减少了负担。

    那些规定和规范般的框架，正在消除。

    他的思想和视角放的更开，渐渐的不再局限于追求‘不死’。

    这就像，有人喝了一杯咖啡，振奋精神准备写作。

    但如果取消了他必须要写出点什么来的任务，那他在这段时间里，也可以选择做点别的。

    比如画画、写歌。

    也有可能，换一个方向，反而更容易得到一些原本疑惑不解的答案。。

    求生、求存，是一切生灵的本能。

    但其实，修行便是要在顺应本能的同时，又克制本能。

    真正意义上的绝对‘不死’，在曹柘目前获得的一切思想、知识与认知里，是不存在的，这是他自己思想上的限定。

    曹柘的认知就是，一切存在的有形、无形之物，自诞生起，便有消亡之可能。

    而那些古老的仙神，他们显然有着与曹柘完全不同的认知。

    所以他们相信，绝对不死的存在，且孜孜不倦的追寻。

    这一点上，相互间都没有对错。

    将立场无限放大，世间一切都可谓模糊界限，只存在视角。

    索性跳出了不死，去寻求一种超越极限之上的大自在。

    当‘死亡’不再成为一种思想的束缚，那么修行里可为之处，则添之太多。

    整理着思路，捋清楚头绪。

    甚至因此总结出数套行之有效的后续修炼法门，曹柘这才耗尽了思维与积累，短时间内将陷入‘干枯’状态。

    毕竟，再怎么思维超频，积累还是要有的。

    巧妇也难为无米之炊。

    曹柘悄然的取下不死草超频状态，思维缓缓的回归，一瞬间的肉身与精神重叠，带来了细微的恍惚，随后曹柘强劲的气血一冲，些许的不适应便快速消解，再没有半点的痕迹。

    此时，所有的视线, 都紧盯着曹柘, 都期待着曹柘分享所想、所思、所得。

    曹柘也不小气, 直接开讲，将自身在那最后所领悟的‘大自在’‘大逍遥’，通过语言和文字的方式娓娓道来。

    只是终究不是直接来自精神、思想的直接照映, 传递效果差了很多。

    不少仙神，听了曹柘的传道, 虽心中大有所感, 却又生出了强烈的无力感。

    越是古老、强大的仙神, 越是畏死。

    若不畏死，何以长生？

    而畏惧死亡, 有时候就偏离了追求自在与逍遥。

    因为自在与逍遥，是跨越死亡，直面死亡的一种状态。

    也就是说, 曹柘的讲道, 虽然高深, 虽然很神奇, 但对于绝大多数的仙神而言，却又是无效的。

    他们无法相信, 也无法敞开胸怀，接受曹柘的那一套。

    最终也只能遗憾。

    至于怀疑曹柘没有教‘真东西’的仙神，也确实有不少。

    无论何时, 这等心怀龃龉的狭隘之辈，都不能少。

    只是, 他们倒是还有理智，不敢来质问曹柘, 只能在心底咒骂两声，却对曹柘半点损害也无。

    反而凭白使得自己愈发的气愤。

    仙草大会在持续的交流中, 逐渐的从顶端走向了低潮。

    已经开始有一些仙神退