朱瞻基看完奏疏心中苦笑，看来这就是自己改变历史的蝴蝶效应吧，麓川之役看来是要提前了。有了另一个时空的损兵折将的教训，对于发兵讨伐思氏却要非常的慎重。
麓川之地，山高林密，又与缅甸诸土司有着千丝万缕的联系，想要彻底的征服非常困难。如果能够选择的话，朱瞻基宁愿与蒙古骑兵对战，也不愿与这些山林中的土司作战。
而且讨伐麓川不仅仅是一场军事斗争，更是一场政治斗争，锦衣卫有情报显示，逃逸的内阁辅臣张瑛已经与家人一起逃到了麓川。
有了这个对大明了解甚深的汉人精英帮助，云南更加的难以平定。还有一个更加关键的问题就是这些地方平定之后，该以什么样的方式统治，继续沿用土司制度，用不了多少年还得养出一群造反者。
这些土司本就是当地的土皇帝，一旦觉得自己的实力足够之后，一定会起兵造反，扩充自己的势力范围。
若是不用土官制度，改用流官制度，那会不会引起其他地方土司的不满，整个云贵、广西、四川土司可是星罗棋布，若是把这些土司都逼反了，大明的西南可就全乱了。
对于西南朱瞻基真的非常的头疼，好多地方简直就不适合人类居住，可是这些土司却偏偏就生活在这些地方，朝廷大军很难在这些地方展开。
不能再如另一个时空那样在云南耗尽国库，导致大明后来的土木之变发生，必须要谋定而后动，争取毕其功于一役，一战将麓川之土司彻底平定，通过一场酣畅淋漓的大胜，震慑其他心怀叵测的土司。
朱瞻基提笔给沐晟写了一封私信，这样的私信并不具有法律效应，不过却能让沐晟明白皇帝的真实想法。
在信中，朱瞻基告诉沐晟暂时不用管思家父子的不臣之心，朝廷只要沿着怒江布防，不让思氏逆贼东渡怒江，怒江以西由着他去折腾。
思氏看到我大明表现软弱必会生出自大之心，待其野心膨胀，我大明在怒江江防上露出一个破绽，让其渡过怒江，在怒江之东将其围歼。
朱瞻基真的不敢轻易做出出兵的决定，这一片区域就是典型亚热带雨林地带，后世的远征军可就是从这一片区域进入缅甸，然后又有一部分远征军翻越野人山回到云南。
与后世远征军不同的是现在的麓川大部分领地都在缅甸，属于缅甸三宣六慰的一部分。这些地方大都属于深山老林，管理困难，朝廷不得不设置土官施行羁縻管理。
在麓川之役后，对三宣六慰重新划分，形成了南甸宣抚司、干崖宣抚司、陇川宣抚司三个宣抚司，车里宣慰司、缅甸宣慰司、木邦宣慰司、八百大甸宣慰司、孟养宣慰司、老挝宣慰司六个宣慰司。
大体上这些地方的行政权力都在土官手里，不管所有的土司都不得相互攻伐，若是互相攻伐那就是打朝廷的脸面。
麓川宣慰司所做的就是对周围的各个土司进行攻伐，这些受到欺负的土司自然要向大明爸爸告状。若是大明不为这些土司做主，以后谁还会奉大明为爸爸。
究其根本就是朝廷的统治力达不到，这些边远之地就成了食之无肉、弃之有味的鸡肋。若是统治力达到了，这些问题其实都会迎刃而解。
从去年得到张瑛逃跑的消息，朱瞻基就一直在思考着西南土司的问题，整个西南的土司问题根本就不是一朝一夕就能解决。
无论是武力镇压还是怀柔统治都是治标不治本的做法，想要治其根本，就必须从两个方面双管齐下。
第一个方面就是通过教育，通过文化输出让这些山民从心里认为自己就是大明百姓，只要他们开始说汉言、写汉字，参加大明的科举考试，官员选拔，几代人的潜移默化之下，他们还会出现离心主义吗？
第二个方面就是改变当地的人口结构，通过一系列的政策将山上的山民吸引到平地上，再通过扶持政策让他们过上比山里好的多的日子。
那些大山里还是不要住人的好，想想后世那些大山里为了改善交通，国家发挥出了基建狂魔的特性，投入了多少精力、财力，恐怕是上百年都难以回本。
以大明现在的人口密度，就是全部将这些山民都迁到平地上，大明的土地也是富富有余。最为关键的是将土地释放出来，不被世家大户霸占在手中，西南地方的独特性，并不适合内地的新政改革。
要为西南专门设置一套改革方案，如何设置朱瞻基暂时还没有想好，不过大概的框架已经差不多了，毕竟后世有成功的经验，那就是改土归流。
皇帝的回信让黔国公沐晟有些不明所以，不过既然是皇帝的私信，那就意味着皇帝不愿意将这件事拿到朝堂上讨论。可是就这样任由思任发在麓川肆虐，那他的这个队伍就不好带了。
沐晟当然没有勇气敢跟皇帝叫板，既然皇帝不愿意派兵，那自己也就只能装作什么事都没有发生，等到什么时候出了大事再说吧。
皇帝让他守住怒江以东就更加的没有道理，思任发到现在的活动轨迹都一直在怒江以西、以南的地区，怒江以东人家根本就没有过来。
不过皇帝既然说了要防守怒江，那就按照皇帝的意思办吧，防守怒江就必须要有船只，趁着现在的空闲时间，集中工匠打造船只。
在怒江水流平缓、适合渡江的地方进行布防，防止思任发哪天真的神经发作打过江来。
对于沐晟的不理解，朱瞻基管不了那么多，他要做的事情太多，也先与方瑛两小将现在正在西南招募山民，组建山地军。目前才刚刚招募了几千人，离成军还很遥远，这支军队没有训练出来之前，朱瞻基绝对不会拿平原上的军队去应对山林里的土人，那是对士兵极大的不负责任。