色苍白，长长脖子，黑发及腰的妖异男子，一手握着毛笔，一手拿着竹简，正用猩红的长舌舔着毛笔笔尖，看样子是城隍座下的判官无疑。

    最让人感到压抑的，是金銮帐的正前方，站立着一个人。

    为什么说他是人？

    因为队伍的动静虽大，灯火摇曳，唯他一人，投下半道阴影。

    我虚眯着眼，半道影子的边缘模糊不清，不断抖动着，似乎有什么东西在时刻撕咬着影子的边阔。

    顺着影子，往上看去，一个身穿蓝白道袍，头发卷曲零散，大方脸，面色黝黑的中年男子站立在金銮帐前，比鸡脚神、判官等一众小神靠后半步，离城隍更近，想来地位要高于这些小神。

    最引人注目的，是男子破旧的道袍背后，斜斜的系挂着一把一米多长的黑木算盘，拳头大的算盘珠子在油灯映射下，显得油亮。不过这把巨大的算盘像是被砸过，木框的一端变形开裂，裸露出几颗算盘珠，悬挂在算盘内部的粗铁丝上，微微晃动。

    “砰！”一声巨响，金銮帐被小鬼们放在了墓道的青石板上，整个墓道都被震得抖动起来，掉下许多石渣与土灰。

    城隍的队伍，静静地停在我们对面，脚链声、痛哼声都没有了，直直地看着我们。

    “罗。。。罗全善！”我突然大声喊道。

    现在跑是跑不掉了，抱着试一试的态度，背算盘的道长的影子有点问题，而且是人，说不定只是被城隍控制，同类相助，一丁点的希望都应该去争取，实在不行，再拼命也不迟。

    “唐天！”周慕儿被我一声大喊吓了一跳，不知道我想干嘛，压低嗓子，拽拉着我的袖子，急切喊道。

    背算盘，城隍！我小时候听爷爷讲过，在民国时候的蓉城，祭祀城隍是最为重要的节日之一。城隍，是离老百姓生活最近的阴神，掌管着人们居住地界的生老病死，手下有着一帮小神小鬼，相当于地府的一个区域经理，所以地方长官会认为，他是生人世界的负责人，是阳间的地方主管，那么城隍便是阴间死人世界的地方主管。

    说到城隍，这里多说几句。民国时期的蓉城，军阀混战，各自割据，百姓民不聊生，有时候冤屈告到地方长官那里，不能解决或者冷漠对待还算好事，弄不好连人带钱一块赔进去，也是常事。所以有些冤屈老百姓自知无望解决，便会去找地状师。

    地状师是专门向城隍打报告的人，在以前，蓉城北门有个城隍庙，庙侧常年蹲坐一个乞丐，哪位乡亲有了冤屈，口述给他，他会用笔墨写在黄纸上，以“阴状”的形式，拿到城隍庙里烧化，以求此人的冤屈在阴间能够得到伸张。

    在民国时期，蓉城的城隍祭祀核心是城隍出行，与墓道里见到的类似，只不过当时是由活人假扮的众神小鬼。每一次城隍出行，在城隍座驾面前，都会出现一个跟随步行，身背巨大算盘的道士。

    爷爷说，以前唐家一些老人还经常提起这个道士，名叫罗全善。民国时候，来看城隍出行的百姓挤满了街道，人山人海，总是能够看见一些人一脸紧张，面露畏惧地盯着道士，嘴里小声的念叨着。

    “罗全善，不要算了，不要算了。”