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第四百四十七章 璇玑经(2/2)

却不代表着这片经文的经意就短浅了。

    就如洪易的感叹,每读一遍,就会从这篇经文中,发现全新的经意。

    一个佶屈聱牙,奥古难懂,需得付出一生来研读;一个浅显易懂,便是任何识字的人来也能看懂,而且经文经意层层递进,仿佛永无止境,也要付出一生来研读。

    普通人听不懂诸子经典,但这片佛经却能被任何人听懂,光是在这方面,这篇《弥陀经》就是完败诸子经典。

    “若是诸子经典也能如这篇《弥陀经》一般,不是那么佶屈聱牙,奥古难懂,恐怕文教大兴便不会那么困难了。”洪易望着手中的经文,不禁感叹道。

    可惜,他也知道这不可能。

    诸子经典中,蕴含的道理太多了。

    不是一篇短短的经文就能概括的,而这篇佛经中心思想就一个——教人如何成佛。如此一来,自然就在某些方面超越了诸子经典。

    “罢了,想这么多做什么?”洪易摇了摇头,“还是再仔细琢磨琢磨这过去弥陀经的奥秘,抓紧时间修成道术吧!”

    放下心中乱七八糟的念头,洪易继续研读着手上的无上经典。

    正所谓是书读百遍,其义自现。为了能更好地理解经文,洪易开始诵读起来。

    第一遍时,没有什么大的感觉;等读到第三遍,洪易忽然觉得这篇经文有些奇怪,但他始终说不出来是哪里感到奇怪。

    “咦?”

    不过,等他读到第五遍时,洪易突然停了下来,发出了一声轻咦。

    仔细盯着纸上文字上下打量了一阵,洪易突然像是想到了什么,目光重新移到了经文开端。

    这一次,洪易不再是按照常规的竖列读法,而是从右起第一行开始从右往左读了起来。

    这一读不要紧,洪易愕然发现,这种从右往左横向读法,竟然也能读得通!

    不过,这一次读出的经文,和前面正统读法所得到的经文,竟然是截然不同的内容。

    也就是说,从右上方起第一列‘如是我闻’下面开始竖读,是最正统读法,可以得到一篇经文。

    而从‘如是我闻’下面第一个字开始,从右往左横读,又可以分离出另外一篇经文。

    发现这一点后,洪易像是想到了什么,目光转向左下角的经文末尾。这一次,他开始按照正统书籍读法开始倒读。

    洪易震惊了:“这……这竟然也是一篇经文!”

    接下来,他开始了疯狂尝试。

    正着读(正统读法),倒着读(正读相反),斜着读(从正读第一个字开始斜向右下角读),回字读(从外圈开始,一圈一圈向里读),旋涡读(回字读变种,四角各减一个字,一圈圈向内),蛇形正读(正读法第一列读到末尾,第二列开始从下往上读),蛇形倒读(与蛇形正读相反)……

    尝试了数十种读法,洪易从其中分离出了数十篇的经文,而且每一篇经文都不相同。

    洪易呆呆地看着手中的纸张,口中呢喃着:“千古绝文!千古绝文啊!”

    这一刻,洪易发现,什么弥陀经比不上诸子经典,这完全是自己的臆测!

    自己手上这篇经文,堪称千古绝文,真正做到了前无古人,后无来者。哪怕是诸子经典,也比不上这短短的万字经文!

    你见过一片文章,不论正读,倒读,横读,斜读,反读都能分离出一篇能够读通的经文吗?

    反正洪易是见识到了!

    而且他还知道,这不是这篇经文的极限。如果自己能够想出更多的读法,可能还会分离出更多的经文。

    ……

    你见过一片文章,不论正读,倒读,横读,斜读,反读都能分离出一篇能够读通的经文吗?

    反正洪易是见识到了!

    而且他还知道,这不是这篇经文的极限。如果自己能够想出更多的读法,可能还会分离出更多的经文。