里头的虫子，翻过来是臭味，翻过去还是臭味！你这条虫子，能不能窜到香油壶里头泡泡之后再说话。”

    大福右哈哈大笑，嘴上自然是不会输给风游僧，正要说话，被王大石的话挡了下来：“风游僧曾经走南闯北，深通各地的民俗，对民间的传说也有自己的分解，当初根据民间的传说进行分析，杀死蜘蛛精，为当时久旱之地求下雨水来。民间的传说，虽然不能确定真实性，但是民间的传说有一定的根据！——风游先生，赶快把发生奇怪的事情讲出来，让大家伙品听，希望能从传说之中得到些启发，寻找到解决灾难之法！”

    大福左这个时候开了口：“第一，咱们根据风游先生的民间传说杀死了蜘蛛精求得雨水；第二，王大石在土墓山根据楞菇师傅记载的民间传说，救了驱兽真人的大脸猪和小乳象。民间传说有一定的道理，大概就是当地的人民发现解决各种奇怪事情的方法，但是不被人信服，所以会把这些方法加载一些神鬼编成故事来，当时的人们必然信服，时间一长，大多数的人们都以为只是故事或者只是传说。”

    大福右听王大石说话，闭上了嘴巴。

    风游僧朝大福右撇了一眼，便把当时听说的民间传闻认认真真地讲述了起来。

    “——说有一个地方干旱，久久没有雨水的降临，很多渠里沟里都已经干涸，蓄水较多的大河也渐渐干枯，给人们的生活起居带来威胁。据听说，那个地方的蛇很多很多，不论是炎夏或是寒冬都能见到蛇的身影，但是由于干旱无水，那些蛇儿经受不住了，大批大批地迁徙。那时候，当地来了一位化缘的和尚，因为当地干旱，颗粒无收，自身难保，哪里还有心顾及？就这么有一天，和尚到一户人家化缘，刚打开门，就遭了罪。这户人家的妇人觉得开门遇到秃头和尚是不吉利的事，指着和尚的脑袋骂了个狗血喷头。这位化缘的和尚没有讨到吃的，也没有讨着喝的，在某一天的夜里，饥渴和饥饿令他难以承受，默默地就死了。和尚死了之后，阳光更加地凶烈，干旱更加严重……”

    风俗僧讲到这里的时候，大福右插了进来，说道：“风游僧先生，你说的那个干旱的地方，是不是又是生长了旱蜘蛛精？嗨，老太太裹着臭脚布穿棉鞋，这就是类典型的民间俗套子，这件事情咱们是太清楚了，若是还讲的老套子，咱们可没有闲工夫在这里头听你瞎扯胡说！真倒劲，你若是嫌嘴巴闲着没事干，那你就用块臭脚擦嘴去！”

    风俗僧没有理会大福右，继续说道：“由于天气炎热，和尚死了之后，身体渐渐腐烂，不断地变异，形成了一具干尸。当地的人们没有见过干尸，得知此具干尸就是曾经那位化缘的和尚，不敢再有得罪，就在本地建了一所庙宇，把这具干尸供在了灵位之上。有了庙宇并且存放了干尸，逐渐就有人来磕头请愿。由于当地干旱，烧香请愿的人们大都是祈求一场淋漓的大雨，或者是当地干旱的大河之中能够涨满清水，以供当地人们的生活。”

    可是久候的雨水一直没有来到，人们都很急躁，不停地前去祭拜那具干和尚，希望干和尚能够显灵。

    精诚所至，金石为开。或许那具干尸和尚被感化了，有一天的夜晚，村里头有一人赶夜路，经过庙宇时，见到那位干尸和尚从庙宇里头走出来，躺在了后头。等到白天，人们发现庙宇中的干和尚不见了，经过寻找，才发现干和尚躺在了庙宇的后头，他蜷曲着，怀中抱着一口井，井中之水源源不断往外流。人们惊喜，从那以后，人们都说这井水是干尸和尚求来的生命之水，后称之为福荫泉。人们更加敬重这具干和尚，每逢到此打水，都要向这具干和尚磕头谢恩。

    传说因为这位和尚生前曾经被妇人指着脑袋骂过，所以死了以后，干和尚就生了怪癖，最忌讳人们用手指他的脑袋，只要人们用手触碰到干和尚的脑袋或是指着干和尚的脑袋，身上就会长出红点，不久即刻死亡，生下的后辈也活命不长。这个红色的点子形成了死亡的标记，好似中了不可破解的咒语一般。但是令人不解的是，有的人用手指了干和尚的脑袋，却没有事。

    群人都被这个传说中的故事吸引着，特别是风游僧先生所讲到干和尚的脑袋和身上长出的红点，似乎就和南阳家族手心之中所生长暗褐色的点子一般，内心一下子揪了起来，怔怔地看着风游僧，希望他继续讲下去，希望能从传说的故事之中得到警示，希望能从中得到启发，寻找到解决的方法。

    风俗僧顿了一会儿，然后叹了一口气，缓缓地再将余下的故事说出来，只听，一阵哗哗的书页响声，立时又顿住了。