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第687章 倭地第一个太监(1/2)

    第687章倭地第一个太监

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    话说公孙越带着大军到了邪马台,还没开始讨伐狗奴国,却先发了一通脾气,因为乐何当告诉他,邪马台的那个卑弥呼,居然私自养了上千的婢女,就为了伺候她一个人。

    要你们进献女生口,每回你们都推三阻四,给不够数,还说别国多不恭顺,你们有多辛苦。现在你一个卑弥呼居然私养了上千的婢女,又怎么说?

    当我们天朝说话不好使,是吧?

    于是,公孙越一怒之下,居然带着大军围住了卑弥呼的“王宫”。

    说卑弥呼住的这地儿是“王宫”,实在有点太磕碜,也就是外边围着一圈栅栏,里边有一些“牲口棚子”。好吧,也许这么说并不客观,但是房子的确都是木制的,做工粗陋,品相不佳,而且墙并不高,房顶上又铺着长长的茅草,再往下垂下来一部分,显得就更加低矮了。打眼一瞧,跟原本鲜州那些小国的“王宫”相比,都能差出去老远一截子。

    再者,他们那个“王宫”外边的栅栏,根据倭人身材的高度,估计公孙越带的骑兵一下就能蹿过去。

    咋地,这是想看我们表演障碍赛马么?

    公孙越一发脾气,邪马台上下震恐,三十多个小国主几乎一边倒的,都朝卑弥呼嚷嚷着,让她把手下那一千多婢女献给“天神大将军”。原本卑弥呼也是被他们推出来扛雷的,会和鬼唠嗑有啥了不起?现在既然天神大将军来了,只要他不发脾气,就算把卑弥呼当生口,献上去,我们也没意见!

    另外,乐何当也和公孙越说了,咱们不远千里,漂洋过海,来到邪马台,原本主要是为了抢一些女生口,回去好卖钱。但是呢,咱们现在既然已经来到了这里,又看到了这里的倭人都是什么成色,如果咱们能把这块地方占下来,那可就算是为咱们大汉开疆拓土了。到了主公面前,必是大功一件,就算是主公面儿上也有光彩!

    起初公孙越还有些顾虑,大哥派咱来,是帮着邪马台讨伐狗奴国的,咱要是一来就先把人家的地儿给占了,是不是有点说不过去?显得忒不够意思?

    但是乐何当又说了,你要对谁够意思啊?你是主公的从兄弟,我是主公的结义兄弟,咱们兄弟要是不为主公尽心尽力,反而去和别人讲道义,就说得过去了?再说了,你想对邪马台够意思,可是邪马台对咱们够意思吗?看看那个卑弥呼,藏了多少女生口?

    公孙越一想,还真是这么个理儿!

    虽然倭人长得比较矬,好歹也不耽误下地干活。要是自家兄长能够得到这么大一片地方,还得到这么多劳力,鲜州实力必然能够大增。于是便与乐何当商量着,该怎么把卑弥呼废掉,也好把邪马台纳入鲜州治下。

    …………

    再说卑弥呼,探知了公孙越与乐何当的谋划,再也顾不上和鬼唠嗑了,除了“嘤嘤嘤”,就是“呜呜呜”。别说外边那三十多个小国主都不向着自己,就算集合邪马台的全部兵力,也根本不是天朝大军的对手啊。

    这可该咋办?

    难道自己也要被当作女生口,被送到鲜州去?

    忽悠别人的时候,卑弥呼都说那些女生口是被送去天朝享福了,但是她自己心里门清,那是被卖去当女奴了。一想到自己也有可能遭遇同样的命运,卑弥呼便止不住的哀伤,以及抱怨。

    有你们这样的么?

    说好了是来帮忙打仗的,又不是来介绍对象的!

    便在此时,邪马台的“大率”也进言说道:“卑弥呼,呜呜地……不要!想办法,赶紧……蹿!”

    所谓的“大率”,是邪马台的一个官职,主要负责巡视各地,相当于“监察官”。另外还有“大倭”、“大夫”,有的管收税,有的管地方。

    卑弥呼呜呜着问:“大率呀,都到了这会儿,天朝大军已经把咱们王宫给围了,外边那三十多个小国主全都变成天朝将军的狗了,咱还有啥办法可想啊?”

    大率说卑弥呼有所不知,现在来的这波人其实不是天朝大军,或者说不完全是。因为他们是鲜州牧公孙瓒的兵马,而真正的天朝大军是属于大汉皇帝陛下的。

    当初咱们这里有一国,为了得到强盛天朝的支持,凌驾于其他诸国之上,曾经遣使前往大汉,得到过大汉皇帝夸赞,并将咱们这里赐名“倭国”,同时赐配“汉委奴国王”金印。“委”表示随从,加上“人”字表示顺从、恭敬,所以“倭”字之意就是说,咱们都是大汉的顺从、恭敬的随从。

    如今这枚“倭王金印”就在咱们邪马台,老臣之意是要卑弥呼带上它,前去大汉觐见皇帝陛下。因为只有大汉的皇帝陛下才能制止鲜州牧公孙瓒,不再进攻倭地,欺凌咱们这些大汉的顺从恭敬的随从。

    “可是……可是……从咱们这里出发,想要到达大汉,就得先经过