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第三百七十三章 神子非神(1/2)

    只有悟明,还定定地看着蜥蜴人,半鼓励,半是期待地等着他开口。

    而刘子昂,则在听到了徐铃的话之后,略有些艰难的点下了头。

    “我原先以为他们是不死怪物。”

    “但既然是这‘神’亲自说的。恐怕,它们真的是神之子了。”

    “神之子?”徐铃秀目之中精光直冒,“受神精血而生,成为神之子?难道连那些传说都是真的?”

    传说之中,远古时代。

    散播文明,统领人之贤德大能。

    或为神,或为神之子!

    想那奠基了华夏基业的黄帝,有传说中母附宝,乃感天神少典神气,怀胎28月而生。

    又有易学之祖伏羲,相传乃是其母华胥,落天神雷泽脚应,感神气孕12年而生。

    还有那百草之祖的神农氏,亦是其母女登,于梦中见龙子而孕子,于1年余2月方才降世!

    还有诸如带来人文文明的螺祖,造字的仓颉,创奇门遁甲的风后,皆有其为神之子的传说。

    远古时期,到底是‘人’的时期,还是‘神’的时代?

    诛神司与天命司虽在追捕不死诅咒者的过程中,了解了一些不为人知的秘辛。

    可就算是他们,也没办法对其下定论!

    人与神的界限为何?

    人是不是因为神而得到了文明?

    还是人从神手中‘劫’取了文明的火种?

    现在的人和远古的人,是不是又是同一种生物。

    两司成员,从古至今甚至连猜都不敢猜!

    而这一切的答案,只要解决一个疑问便能完全解答得了。

    ——上古传说中,人文之初,人文始祖的那些生灵,到底是不是真的和传说中一样,是‘神之子’?还是后人因感念其丰功伟绩,是以才在他们的身上加上了一层与‘神’有关的传说。

    换句话说!

    他们是真的‘神之子’,还是人为创造的‘神之子’。

    弄清楚这两个问题的答案,两司依着司中得到的秘史,基本能推测出远古历史的全貌。

    上古有神!

    可神为人类带来了什么?

    人类的文明,是否真的由神明带来?

    或许说,人与神,相互之间到底扮演着什么样的角色。

    等等!

    一应问题的答案,全都能迎刃而解!

    而以刘子昂与徐铃的角度而言。

    他们的心中,其实全都偏向于上古之王,人文初始等等,都是后人为其身世编造了一层‘神话’薄纱!

    他们基本都希望,上古‘传说’非真为假。

    人与神!

    非上非下,非主非仆。

    而是相辅相成,相互成就!

    要知道,诛神司创立,以‘诛神’二字冠名。

    除了因为要诛除由不死这物伪冒的假神之外,更表明了一种态度!

    神,亦可诛!

    始皇帝统立天下,不以前朝商周时帝王般,以天子自居。而是首次冠以皇帝之名。

    便是代表了他的决心。

    人王立世,与神无关。

    天下,是人的天下,而非神的天下。

    甚至那不死诅咒者以‘长生不老’为诱,以‘神之名’为惑,试图迷惑始皇帝。

    但始皇帝不仅没有接受,反设‘诛神’一司,定下数千年的大计。

    为的,也是要在这以人为世的世界之中,借‘诛神司’之手,斩除包括不死诅咒者在内的所有不死邪物!

    其最终目的,说白