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第二十五章 神犬祸斗(1/2)

    对于华逢伊来说,今日一战绝对是出道以来前所未有的失败和羞辱。这些年虽然屡屡寡不敌众,但至少每次都可以成功取得一些战果,然后全身而退,无论如何也不至于如此狼狈不堪。

    这场汉中突袭战本就凶险异常,如果不是听闻旧主复起,自己兴奋过头,加之立功心切,他是绝不会如此鲁莽行事。可即使是这样,先前一连串的进攻都执行得堪称完美,只是没想到这里竟藏着一只天杀的土鬼,他的种种行为,和自己印象里的土鬼众完全一致:一如既往的不守道义,助纣为虐,甘愿沦为走狗,与同道为敌。

    早在十几年前,以赤帝王爵、二号人物华逢伊为代表的火鬼众高层们已经跟土鬼众彻底决裂。鬼道在建立之初,创始者首任鬼皇兼木鬼王·宫崇便定下了“鬼途”即“归途”之说,认为鬼道是人道最终的归宿。他游遍天下,秘密传道,发掘并吸纳了大量门徒,开创了五大鬼王共治鬼道的局面,又定下了争夺鬼皇之位的规矩。

    接替他皇位的第一任土鬼王张角,并没有采取宫崇那样循序渐进的发展模式,而是发动了声势浩大的黄巾起义,试图以简单粗暴的方法彻底推翻人道的统治,让鬼众大行其道,夺取天下。

    起义失败后,鬼道经历了一段时间混乱的领导交替,最终由时任土鬼王的张修荣登宝座。这位张修出身五斗米道,继任之初便立志改革,刚上台便提出了“人鬼殊途,各行其道”的论调,一改之前要与人道拼个你死我活的风气,而后又劝导大家“相守以度,扶持共生”。

    这些说法,在一向激进左倾的火鬼众看来,简直是狗屁不如!套用王爵的话说,就是“自掘坟墓”、“葬送鬼道之始”。除此之外,这位张修的行事作风也显得极为特立独行——他身为鬼皇,却依然在五斗米道中身居要职,对于“兼职”一事,他自己乐在其中,却彻底惹恼了火鬼王赤帝·王爵,他怒骂张修为“妄邪奸佞”,认定他是天师道派来颠覆鬼道的内奸。怀揣着这种切齿仇恨,王爵以“有要事相商”为由,邀张修单独外出一聚,打算趁机将其击杀。张修同意赴约,但声称因自己身在益州,有诸多事务不宜远行,所以将会面地点选定在西川青城山。王爵对自己的实力极度自信,只要对方肯赴约,无论定在何时何地他都无所畏惧。

    初平元年,公元190年9月,赤帝·王爵和稼墙·张修皆只身前往青城山,关于那一天两人之间究竟发生了什么,没有人知道,大家只知道,事后,王爵下落不明、生死未卜,而张修虽看似无碍,实则体内受到重创,于两年后逝于汉中。

    从那以后,鬼道群龙无首,彻底天下大乱。

    华逢伊跟主公王爵的三观始终保持高度统一,本就对土鬼道恨之入骨,没想到今天旧怨未了,又结新仇,可任凭他如何恨得咬牙切齿,也是无济于事。

    又一支箭镞飞