历史

041 奕程和尚(1/2)

    赵云并没有停止说下去的意思,继续说:“我告诉你,老秃驴,我可是老师,对历史很有研究的,你一个老和尚怎么能没有戒疤?”

    原来,戒疤又称香疤。指佛教徒为求受清净戒体而香于身上所遗留的疤痕。其行为根据或系起自于舍身供养之思想,或系为断除我执。

    受戒时戒疤又称‘烧香疤’,所香疤之数目一般有一、二、三、六、九、十二几种,十二点表示是受的戒律中最高的“菩萨戒”。

    “阿弥陀佛,老衲虽并未受烧戒,但也是真僧人,其实,佛教是不兴烧戒疤的,佛教的戒律中,并没有在受教人头顶上烧戒疤的规定。”老和尚对于赵云的话并没有生气而是耐心地解释道。

    烧戒疤的习俗,据说起源于元代,当时有位志德和尚受到元世祖的尊崇,他传戒时,规定受戒者每人香于头项,受沙弥戒的三柱香,受比丘戒的十二柱香,作为终身之誓。

    这样一个小小的发明,后来居然悄悄地流传开来,并且世代传袭下来,这当然是一种残害身体的陋习,是汉地佛教化的土特产,但在1983年12月,中国佛教协会理事扩大会议作出了《关于汉族佛教寺庙剃度传戒问题的决议》。该决议中说:受戒时在受戒人头顶烧戒疤的做法“并非佛教原有的仪制,因有损身体健康,今后一律废止”。从此以后,新受戒的汉族僧人,头顶上再也不会有戒疤了。

    “我不管你是不是真和尚,反正我想跟你说话,请你离开吧!”赵云实在想不出反驳的话,而且人家始终是笑面相迎,怎么好意思说过激的话呢?

    张琳瞪了赵云一眼,深深施了一礼,说:“大师,请您原谅他的无知,我们还有事,就先行一步了!”

    说完,张琳给鼠哥使了一个眼色,拉着赵云就要离开。

    “且慢!”老和尚的声音犹如洪钟一般,震的赵云耳朵嗡嗡作响,而此时,那个老和尚已经挡在三人的前方。

    “大师,你我井水不犯河水,这样做是何意思?”鼠哥面色有些阴沉地问道。

    老和尚哈哈大笑,说:“此子佛缘深厚,但劣性顽固,我想度化于他。”

    “我兄弟并无出家之心,就不让您费心了!”鼠哥皱眉说道。

    赵云一听就不乐意了,原来自己刚听明白,这老秃驴是想让自己出家啊?

    “你这人是不是有病啊?自己出家也就算了,还想让我出家?没门,你赶紧走开啊,否则别怪我不客气!”赵云实在忍不住怒声说道。

    “我是不会走的,老衲心意已决!”老和尚摇头说道。

    鼠哥上前一步怒声说:“你!”

    张琳急忙上前拦住,小声对鼠哥说:“这个老和尚绝不一般,而且这里人太多,打斗起来对咱们不利!”

    “请问大师法号是?”张琳施礼问道。

    “老衲法号海德!”老和尚双手合十回答道。

    张琳在脑海中苦苦寻找,但依然没有听说过海德老和尚这号人物,但依旧礼貌地说:“海德法师您好,我叫张琳,乃是龙