鼓山。

    街道上每天都是往来穿梭的运输车，载着人与物资。持着木叉的方队几乎从早到晚都有。

    民联体对全部公民的动员一刻不停。

    对互助会里的青年们来说，社会的潮涛与他们息息相关，虽然运动的主力是三十岁以上的壮年社会成员，但学生们不曾有一刻偏离运动的中心。

    他们在新的学校体制里学习全新的哲学体系，将破除资本主义意识形态作为自己的重任。从被动的学习者，转变为理论的践行者。

    青年人会在公园广场和街道路口开展大会，宣扬自己的知识，传播口号，旨在争取让更多大众也能完成思想的蜕变，从被动的社会潮流的跟随者，转变为主动的，集体意志的塑造者。

    他们也在积极投身生产活动，民联体内的一切生产资料都是公有的，并且暂时实行的是集体生产。鼓山一中操场那片田地当然也是公有的，不过为了满足研究实验的需求，这片土地由专门的农学小组进行耕作，且对应的生产计划可以由农学小组自行安排决定。另外，还有研究不同课题的小组，都可以申领到对应的实验条件。

    而更多不选择学习的青年，则直接加入社会生产组里，从事单纯的，生产必需消耗品的劳动。他们同样需要了解新的思潮，并在劳动实践里加以运用和宣传。

    民联体的目标已经从呼吁团结谋求生存，暂时性的转变为要求社会资源的再分配。喊着要打倒公司的声音越来越响，原先只是一个人喊，十个人应答，现在是十个人喊，一千人应答，最终是要让一千人喊，无人应答。

    应该说，破除意识形态陷阱的过程实在过于简单，真相昭然若揭，而中洲人的教育素养也足够他们进行反思，因此这个初步的觉醒来得如闪电一样快。

    然而这些初步挣脱陷阱的人们抱团取暖，又在全新的一个体系里找寻自己的位置和存在感，这同样不是真正的觉醒，某种程度上来看，只不过是一群投机分子为求自保而有意无意进行的站队行为。

    这是鼓山屏障后的第五周。

    面对民联体的步步紧逼，公司内部已经出现了极大的乱局。

    有一部分人尝试自制枪械，但在制作完成后的一天之内，这些武器必然被摧毁。公司内部成员或早或晚地意识到鼓山看似单纯的对立局面背后还有一股更高的力量在进行积极干涉。

    这种最高力量的介入，同时也让少数聪明人敏锐地把握到其内在隐含的矛盾。

    在荣绒被带走后，主管指派那几位超限义体展开营救，而他们的行动都被边宁操控的虚空义体阻止。

    这都发生在不为大众知晓的暗处。

    主管已经完全确认鼓山发生的一切都与自由派紧密相关，做出这一切的极有可能正是民联体的最高指挥，那个戴面具的人。

    当无声的恐怖露出真面目的时候，其威胁性已然大大降低。

    现在主管唯一还需要知晓的就是民联体领袖的身份。

    他与鼓山灵异客又有什么样的联系，是本人，还是一个主从关系。