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第五章 齐水曰济(35)(1/2)

    老实讲,孟阙对井苍这稀奇古怪的思维方式有些不满,再看到她那撩人的目光,一“气”之下,揉身直上,将她再次压在身下,又大加挞伐起来……

    这一夜两人梅开十二度,只因井苍玉瓜初破破,花蕊不堪反复摧残,于是从第三次开始她就换了一种方式为孟阙服务,孟阙也因此才体会到了井苍的檀口樱唇竟是如此的既深且濡,美妙难言,最后井苍又取出一瓶珍藏的花露水,说这是她秘制的极品,最适合唱《后庭花》时使用。

    孟阙知道这《后庭花》乃是自己在华夏时有一次兴之所至所作的“梦辞”,当时也未多想,不料这井苍的“艺术领悟力”如此之高,竟参透了《后庭花》的最高奥义,当真是媚骨天生,令人叹为观止了,于是井苍将花露水涂进自己身体某处十分紧凑的所在,然后如泣如诉的献上了一曲《后庭花》……

    孟子(阙)曰:“夫《后庭花》一曲,实乃高雅之音,但如由男子唱之,无论多么俊秀乖巧,世或亦有喜之者,吾对此不置可否,但吾实不欲听也,若由女子唱之,吾却乐得鉴赏之也……

    两人直折腾了一夜,在加上连日征战的劳累,第二天竟睡了一个白天,自无人敢来打扰神皇的休息,于是到了晚上孟阙又与井苍继续鬼混,直到第三天才大聚众军于吃惊城内。

    孟阙先当众封藤龟为“神风忍者龟”,又封饭桶为“神风大饭桶”,皆大将之职也,二人得此殊荣,自是对神皇感激无限,恨不得立刻为神皇赴死,自不待言。

    孟阙又令神风忍者龟率领水军今后就驻扎在扣蛟岛上,为神皇看守疆土,而神风猪狗田和大饭桶则分别驻守除楠成的两个领地外的四家男王故地。

    扣蛟岛可以说是孟阙在倭岛上除了藤部落联盟本土外真正直属的第一块领土,至于其他四家男王的故地,却一直在名义上属于孟阙和女王们共有。

    只因女王们不思进取,又害怕织信随时来夺,故此不曾派人占领,而孟阙忙于巩固和开发藤部落联盟本土也一时未曾顾及得上,此刻孟阙决定当仁不让,抢先占领,省的日后再为人作嫁。

    孟阙令神风猪等到驻地安顿好军队后就带人到藤部落见自己论功行赏,又命他们以后有事随召随到,无事则一年朝拜自己一次。

    这其实已有分封的意思了,神风猪等虽然欢喜感激,但竟多有舍不得离开孟阙之意,纷纷泪下者众,孟阙却想,一年后我还会在倭岛上吗?

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    孟阙回到藤部落,意外的发现除赖晶晶和杏波之外的十九家女王也都在,原来她们表面虽不愿支持孟阙出兵,但实际上都对孟阙甚为牵挂,自孟阙出兵后这些女王就一直在藤部落守候着等待孟阙的消息,一旦孟阙有失,她们将立刻回部落调兵来援。

    孟阙了解了各位姐妹的盛意,又见她们对自己分封大将到各地也未十分在意,于是心生感激,遂欲盛情招待,开“十日之饮”。

    乃命人将藤部落沿河之处,开辟出一片空地,在地面上铺以草甸子,然后孟阙就与包括饭爱,井苍在内的二十一家女王一起幕天席地的干起了那调调。

    孟阙大展雄风,让众女雨露均沾,期间杂以酒与歌舞,其酒孟阙本人唯以口饮之,众女则除口饮外还将之灌入身体上两处隐秘美妙的所在,以作增加“爱情润滑”之用。

    其歌皆《上邪》(梦辞),《桃之夭夭》,《后庭花》之曲,众女有不解曲意者皆由井苍教之。

    其舞皆“无衣”之舞也。

    如此十日之后,众女尽皆雌服,无论年纪较孟阙大小,皆娇呼孟阙曰:“神皇哥哥,我等愿为你的奴隶。”

    孟阙亦觉飘飘然,然而众女毕竟都是一部落之主,遂相牵玉手,如花瓣般罗拜而去。

    井苍也要走,说道她的部落自东海一役,已无男人,她要将部落中诸女都带来藤部落,孟阙以前和男王们为敌时曾欲征伐与男王结盟的井部落,但被念旧情的众女王阻止了,今见井苍欲主动带全部落来投,自然高兴的答允了。

    井苍走后不久,神风猪等大将带着少量随从一一回来了,向孟阙汇报完安置军队之事后,讨要封赏的女人。

    孟阙有鉴于扣蛟岛上的织信军大多是自杀的,被神皇军直接杀死的较少,在神风猪等离开扣蛟岛时已说明按实际杀死的人数赏给女人,于是按各军所报人数只分配出去了四千女人,命神风猪等带回驻地。

    在众将走前,孟阙又当着众将之面将原来那个最早接替神风猪做狩猎队长的藤乌封做了“神风大乌贼”,也是大将。

    当初神风大乌贼在接替狩猎队长后又兼任了种田队长最后在历次战役中主管押运粮草,功不可没,封为神风大将可谓名至实归,但这人毕竟未曾亲自参加冲锋