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第二百九十一节 入相(5)(1/2)

    有时候李慢侯很羡慕吴阶兄弟,除了他们没钱之外,西军的军事文化传统,真的太便于组建强大军事力量了。

    有利就有弊,偏偏是因为穷困,才造就了西北地区的民众爱冒险,敢冒险的传统。更能接受风险巨大军饷丰厚的军人职业,长此以往,军事经验和文化进入民间,他们从小习武,从小就知道长大要当兵,对当兵不但不排斥,反而认为理所应当,就好像农民种地,工人做工一样的理所应当。

    所以只要有钱,吴阶兄弟就能武装足够多的军队,只可惜他们没钱。

    可李慢侯有钱啊,所以他才肯为了陕北几块穷地方,支持晏湲,威胁吴阶。现在西夏西部边境地区,最凶残的西军文化地区,麟州、府州这两个过去折家军统治的地区,打西夏人打的最恨,乃至西夏人夺取了麟州之后,挖了折家的祖坟。还有无定河下游到黄河之间的下场土地,这块土地同样贫瘠,没有像样的大城市,只有几座边塞寨子,听听名字就知道有多凶残,嗣武寨、清边寨、米脂寨、开光堡、义和寨、白草寨,听名字就是知道是早就军事化的地区。

    这里的选址也完全不是从生产角度出发,最西边的嗣武寨,以前叫啰兀城,听名字就知道是在夺取的西夏人土地上修建的城寨,建在无定河西岸的古城山上,周围百里方圆,全都是军寨,东至靖边寨二十里,西至镇边寨二十里,南至米脂寨三十里,北至龙泉寨三十里。

    这里的军事文化,会一直持续到明清时期,后来推翻明朝的李自成,就是米脂寨人士。

    控制了麟州、府州,和绥德军在无定河以东这片跟西夏人用鲜血染红的土地,虽然没有控制整个陕西,但李慢侯可以从陕西募兵啊。吴阶总不能不让他治下的百姓给李慢侯当兵,除非他想跟李慢侯打仗,同时还失去民心。

    从陕西招兵,李慢侯也不怕军队投降吴阶。这是两个概念,从陕西招兵,只不过是因为担忧过于倚重边地民众,是分担风险的行为。说到底,陕西人也好,河套人也好,甚至广义上的草原人,都是中国人,李慢侯是没有什么区别的概念的。只是同一个族群控制军队,风险太大而已。古罗马之所以亡于蛮族,就是因为能打的军队都是蛮族出身。唐朝藩镇割据那么厉害,却始终没有亡于藩镇,哪怕长安城被各种势力攻陷了七次,唐朝始终能恢复过来。就是因为唐朝的军事力量,始终不是被一个势力控制,之所以没有防备安禄山,是因为安禄山当时甚至不是最强悍的藩镇,当时的陇右节度使、安西节度使都比安禄山要强大的多。后来镇压安禄山的力量,也是来源于陇右和安西。

    同样的道理,万一将来边地经济破产,军事化的边地民众叛乱,东藩府还能用西军进行镇压,西军叛乱则可以用边军镇压。

    目前也不仅仅是边军和西军在李慢侯麾下服役,还有草原部族、辽东逃奴,都是重要兵源,加起来已经过半。浙东地区,依然在为李慢侯提供优秀步兵,现在已经是第二代浙兵,而且这里也形成了军事文化。形成军事文化的原因,还是基于固定的农业社会,大量退役军人还乡之后,带回去的财富,对这个贫瘠的山区封闭社会冲击很大。而他们又成为一种纽带,将山区社会跟军队联系在一起,就形成了这样一条不是最好,但对大多数人来说,却是唯一出路的选择。而且不止局限于义乌东阳两个县,附近的金华、武义也有青壮从军。甚至扩大到了南方的台州、温州,不同的是,在台州、温州李慢侯主要招募水兵。

    在临安附近募兵,朝廷没有反对,但是他们自己也跑到这里募兵,让这里的人力已经短缺,幸好没有大规模崩溃性战争,否则这里就可能面临消亡的危机了,就像明末,跟八旗势力的苦战,让这里的青壮几乎伤亡殆尽。如今是和平时期,东藩府用兵虽多,但伤亡不大。朝廷募兵,更是用于防御,几乎不会打仗。所以这里的百姓当兵十分踊跃,从军前,甚至已经在自己的屯堡里训练好了。

    朝廷的竞争,对东藩府来说,不是什么好事,因为东藩府很难找到浙东兵了。因为朝廷提供的军饷同样丰厚,危险性却耕地,而且靠近家乡驻扎。但东藩府还在招募,目前军中的浙东兵保持在三千左右,目的是不断将最新的军事经验带回去,让这里保持军事文