是因为赵明诚是太学生，有限的钱还喜欢买个古玩。李清照的诗词中，表现了很多这种清苦生活的场景。

    山东的府学，类似开封的太学。不过规模更大，因为东藩不办科举，都是从制度化培养的府学中招募官吏。虽然没有科举那么难，但考入府学还是非常困难的。财力有限，李慢侯打造的府学，是绝对的精英教育，每年从长江以北，甚至全国招生。学制是三年，每届招收一千人。毕业后全都送入军队，不愿意的，根本不可能进入府学。当然如果真的不愿意，毕业后就不能进入官场。

    利出一孔，李慢侯要把精英往军事上逼。他没有商鞅那么狠，搞弱民、渔民那一套，但他可以逼迫精英，用军队锻造这些宋代精英的性格。

    由于府学只提供最基本的生活费，齐州城又是一个花花世界，百货云集，消费很高，一些穷学生如果物慾强烈，就只能想办法赚钱。娶一个公主府这样的王侯府邸的侍女，算是一个不错的选择。因为成亲后，他们读书，还能让妻子继续留在王侯府里赚钱，养着他们。

    这种事情，李慢侯是看不惯的。但他崇尚自由，除非有危害，否则他都不怎么干涉个人的选择。因此不少傻姑娘就这么上当，被穷学生的花言巧语欺骗，心甘情愿的为他们牺牲。一边尽心伺候他们，一边给他们赚钱，供养他们在外头花天酒地，还美其名曰应酬同僚，将来要同朝为官，得早早联络感情。她们能得到的，无非是一份男人未来封妻荫子的承诺。

    当然也不是全都是骗子，毕竟是文化精英，一个个都是聪明人。读书读到一定程度，总是会诞生某些情怀之类的东西。一些有理想有抱负的书生，往往能够脱颖而出。只是这种人也很少会为了满足私慾，诓骗一个侍女。他们的时间也不会浪费在花天酒地上，府学里有太多让人新奇的知识，那里有一个大航海时代的全球化大视野背景中的知识宝库。

    “燕王治下，民风如此，如此！”

    赵桓很想说民风粗野呢，怎么能这样？往大了说这是不守妇道，往小了说，有失体面！

    侍女道：“如今都是这样。百姓家的女儿也是如此。小小年纪，就送去布坊，等到大了。就能赚够嫁妆。”

    商业文化下的手工业文化已经出现，一切唯利是图，一切向钱看齐。金钱文化，正在冲击传统观念。当然有不好的地方，可当几百万人都被这种唯利是图武装起来的时候，爆发出来的能量，能够开天辟地。

    “真是国将不国啊！”

    赵桓终于忍不住了，很不想说燕王坏话，因为他身份尴尬。

    “陛下息怒！”

    侍女赶紧跪下请罪。

    “我不是说你。你快起来。我也不是说别人，你可别说出去。燕王治下如此，定然有迫不得已的苦衷！”

    他自己给燕王解释。

    侍女道：“可不是嘛。如今虽然百业兴盛，人人安居。可夷狄未灭，时常入寇。燕王要筹军饷，就要重商贾。商人重利轻义，自然是唯利是图的。”

    这些道理可不是小侍女自己想的，而是跟她相亲的一个书生说的。这种相亲，都是隔着纱帘，互相能看到一个轮廓，谈好了，才会匆匆看上一眼。而且不说话，尽量不逾礼！

    那个书生显然是一个传统思想的学生，看不惯齐州这座商业大都市里的氛围。不过小侍女很喜欢，因为她觉得书生慷慨激昂的时候，很有一些指点江山的气度。

    赵桓疑惑道：“燕王不是有半壁江山，怎还会缺了军饷？”

    侍女叹道：“世人皆说燕王执掌半壁。可江北财赋，大多在留守手中。留守晏湲，忘恩负义，全都上交给了朝廷。燕王所能用者，不过区区河北。”

    赵桓皱眉：“以河北之财赋，养十万精兵，需千万赋税。”

    侍女摇头：“何止千万？燕王军十万，年费军饷两千万贯有奇。还要治河、修路、兴学，河北之财，如何够用？”

    赵桓惊叹：“养兵就要两千万贯，燕王岁入能有几何？”

    侍女想了想道：“去岁有五千万贯。今年应该还会再加！”

    东藩府每年的收支都会公示，虽然不可能做到数字化时代那么细致，可这是一种态度。收的税用到了哪里，让老百姓心里知道，纳税的抵触心理才会减少。目前只能公示大项，一般是开列十大开支。最大的一笔就是军费，两千万贯是跑不了的。其次是治河，这是一笔三百万贯的开支，还有修路、建港等公共工程，像登州这种有带动作用的大港口，东藩府会承担一半开支，地方筹措一半开支。

    现在每年公示的十大工程，都成了各地一种攀比的象征了，比如那个州有了大工程，往往当地商人除外都会向别人吹嘘。这是除了金钱至上观念外，另一个金钱社会的浮夸心理：追求丰亨豫大！

    赵桓都不知道怎么惊叹了，这已经快赶上过去整个朝廷的岁入了，可燕王如今的土地，最多不过三分天下，尚且残破。如何能穷刮五千万贯？难不成燕王治下，早已民不聊生！