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    那位干瘦老教习，据说最喜欢与学生辩论，却又脾气极好；被恼羞成怒的学生追着打，已经不是一次两次，从不生气，更不会还手。而不管你有多大神通，一旦对那位老教习出手，在自己最终倒下之前，就再停不下来了。

    各种术法，尽施于己，拳脚棍棒，打的全是自己的躯体。所以那位高大年轻人，最终不但自己累倒，还口鼻流血，显然受伤不轻。

    所谓玄术，申功颉语焉不详，敢他自己也所知不多。

    对这位名列四绝之首的老者，任平生暗暗留心。倒不是对玄术或者所谓的四绝有多大兴趣，而是自己在这座天下份尴尬，来历隐秘，有些事，得处处小心。

    不好惹的人，能不惹尽量不惹。

    尤其是这种擅长让对手求生不得，求死不能的。

    道院的课业，其实远没有想象的那么重。上午一堂讲经，一堂数理之后，下午就没课了，却并未放学。整个下午，都是学生到后院藏书楼自己温习阅读的时间，可以自己安排。

    你可以温习巩固上午先生所授的课业，也可以预习明新课，或者在那号称藏书百万的藏书楼中，博览群书；若是都没心思，都大门外那颗老榆树下弈棋，或者三五凑群到那酒壶山下斗蟋蟀玩，都没人管。

    说白了，下午就是放羊的。

    申酉之交，半山钟鸣，学生便可自由离开道院。

    也是第一次听到那声闻数里的浑厚钟声，任平生一问同窗，才知道原来酒壶山半山之上，有座“不虚亭”，亭中那座大钟，就称为不虚钟。

    上过酒壶山的人，不多，但也不少，都是些有修为或武功在的学子。但没人到过那座不虚亭。

    据说不虚亭中的敲钟人，从没下过山，所以无人知道那是何方神圣。

    也或者，是一个早已了却尘缘，愿意枯坐半山待死的伤心人。

    总之，关于酒壶山和那座不虚亭，众说纷纭，云遮雾绕，任平生问了好些同窗，特别是那些上过山的，每个人的说法都大相径庭，等于没问。

    等觅着时机，还是应该自己上去一探究竟。

    任平生开始对这座道院，兴趣渐浓。

    不虚亭，不虚钟，君子不虚行，行必有正。

    这钟声既是宣告放学，亦是醒示学生。

    藏书楼二楼阅读室中，任平生闻钟而起，脚步不徐不疾，穿过那整齐成片的桌椅。有无数学生纷纷走动，或整理书箱，或将所阅的馆藏书籍归架，任平生自然走过，毫无阻滞，第一个走下楼梯；亦是第一个穿过那片学堂之间七拐八拐的巷道，离开道院。

    李曦莲脚步也并不慢，只不过她下午不在二楼阅读，而是一如往常的在那小树林中练拳。所以她也是一闻钟响，便即收势，快步赶到从藏书楼出来必经的那个巷道口。

    只是她看尽同窗鱼贯而出，始终未见任平生的影子……

    白竹垌那座得意酒楼，全新开张，生意极好。除了原有的那件小门面，殷承夏连相邻的两栋屋子都一起租了下来。那两栋屋子，原本也是有外乡人租下一家经营当地土产，一家经营些文玩古董。经营当地土产的哪家，生意一直不愠不火，饿不死，也难发财。而做文玩古董的哪家，卖的其实也是白竹垌收来的许多老物件。

    初时这个小村落骤然崛起，所有人都相信这地方人杰地灵，伴随而来的也必有无数汇集天地之灵，古今之力的灵器古物，所以这家古董店也就应运而生了。初时的买卖，不能说是客似云来，简直就是一窝蜂的来。连一张本地老樟本地木匠打造的太师椅，但凡上了年纪，都能卖个三五十两银子的天价！

    一把新的樟木太师椅，到那木工坊里，也就是五六贯铜钱的事。

    但新鲜风头过后，渐渐的外地人也成了本地人，本地人反而纷纷成了外地人，那些买文玩古董的客人，就全都变得油头滑脑起来了。加上一些在此置业的外地大户，甚至山上仙家，留着诸多产业空置，也不是个事，就都开设了些贩卖玲珑器物的店铺，反正挣不挣钱都无所谓那种。所以这家文玩古董店的生意，就一下子变得一落千丈。

    殷承夏盘下两家门面，都没花多少钱。

    但得意酒楼的规模，却是不止扩大了两倍。把一楼的隔墙打通改造之后，就有了一座宽敞的大厅，楼梯居中而上，折而分两边上楼。楼上的雅座，也有了二三十桌；至于楼上的精雅包厢，不但数量翻了几番，其奢华程度，也与当初哪间小酒肆不可同而语。