第一七七章回城完婚
长安应该是整个天下最安全的地方，因为这里的驻军是天下之罪，二十万精锐唐军就驻扎在长安和长安附近，而太极宫内的左右卫大军就多达三万人马。
距离朱雀大街一墙之隔的就是左武侯卫大军，阿史那结社尔在没有第一时间杀死李世民之后，这场叛乱就等于失败了。
随着元随禁军开始清场，包括颉利在内的所有突厥贵族，全部举起手跪在地上，敢持兵杖者皆杀。
李世民也无心这场圣宴，一脸郁郁的返回太极宫。
这次李世民既没有召见群臣，甚至连长孙皇后都没有见，独自走进御书房的藏书阁，在藏书阁的阁楼里，有一座不起眼的神位。
上书“大唐故息王之神位！”
这是李世民给李建成的追封的谥号，贞观二年三月，有司奏谥息王为戾，李世民不满意，下令改谥议。”之后，“杜淹奏改为靈(灵的繁体字)，李世民又不许”。
“戾”和“灵”走了两个极端，“戾”字本意“逆，违背”，直接引入“成者王侯败者贼”的思维定式，是有司投太宗所好的选择，但李世民继位之初，很多大臣原归属于李建成集团，包括著名的谏臣魏征，过低评价与李建成的功绩不相符，难免会引起这些大臣的不满，不利于政权稳固。
汉武帝的卫太子，由于不满江充诬陷，贸然发兵捕杀江充，被武帝以谋逆罪处死，谥号为“戾”。用“戾”来比喻李建成，显然与其在玄武门之变的被动处境不符，而当时恰恰是李世民“擅发兵”。
如果用戾字，那么谁是江充？谁是苏文？谁是满朝奸臣？
而用“灵”做谥号在唐朝仅有朱忠亮(唐大臣)一人，当时朱忠亮在朱泚叛乱中坚决抵抗，深受赏识，被封为“定难功臣”，被敌人俘获仍不改初衷，遂被谥为“灵”。
可见“灵”字的评价很高，若用做李建成的谥号，李世民也不会太愿意。此外，“灵”还多与鬼神相关。还有一种“不勤成名曰灵”，用“灵”字来比喻李建成是因为“嫡长”的身份，而位居太子尊位的无能之人，可以让读史的人有一种替李建成鸣不平的心态。
最后还了一个隐字。
李世民来到神位前，小心翼翼的清扫神位旁边的灰尘，李建成的子嗣已经全部被杀，未留下一人，自然也没有人可以供奉李建成的香火。把这个神位放在这里，平时只有李世民一个人才能看到，或许这是他心里的禁忌。
李世民拿着香点燃，小心的插入在香炉前，喃喃自语道：“阿兄，二郎来看你了。其实我早就想来，我灭了东突厥，可西突厥没灭，没成全功，不好意思……阿兄，你是对的，颉利虽然被抓住了……但是，他们口服心不服，这次我就差点着了他们的道。以前你总是说，非我族类，其心必异，斩草不除根，春风吹又生！”
李世民叹了口气，陷入了沉默。
“大兄……你是否还在怨恨我？是啊，原本该你坐的江山，原本该你，挥斥方遒的丹墀，如今物是人非……”
李世民低下头喃喃的道：“可是，大唐的子民，已经开始盼望太平盛世太久了，你在显德殿说过的所有梦想，我可以帮你一个一个地实现，你是对的，我对突厥人太好了，像亲生儿子一样，他们还反我，阿史那结社尔反了，执失思力也反了，阿史那社尔利用东突厥残部，侵略了西突厥大部，一旦他养精蓄锐，就会再起战火！”
李世民豁然抬头，眼神迷茫的瞪着李建成的神位，仿佛李建成就站在他面前，他自信的笑道：“大兄，我不会错的，大不了就学汉朝和亲，几个女人算得了什么？”
这场刺杀，对于大唐朝廷来说，无疑就是一场地震。
特别是中书令温彦博，他害怕万分，吓得几乎差点自杀，保全突厥一族，得为捍蔽，不离其俗，因而抚之，实空虚之地，示无猜之心！
可是突厥还是反了。
正在长安薛延陀夷男可汗求亲的回纥部屯英上书李世民道：“突厥反复无常，无法令人信任，上对其十分宽厚，如父待子，而其不知感恩，竟然还发生了结社率反叛事件，真是人面兽心，不知好歹。当年在突厥强盛的时候，年年侵犯中国，杀人以千万计，上灭掉其国，不应当善待他们，而应当报仇雪恨，将其民众全部罚没为奴婢，赐给唐朝将士和民众。”
甚至，回纥屯英还自告奋勇，表示愿意出手帮助唐朝武力解决突厥遗民问题。
随着这封血淋淋的奏疏送下门下省政事堂，温彦博直接告病，连反驳的勇气都没有了。
然而，李世民依旧没有采纳魏征的意见，作为一个皇帝，承认自己失败是不可能的。
汉武帝巫蛊之祸，死了十多万人，连太子以其他的三个儿子，丞相公孙贺，最后也不过发了一道罪己诏，然后天下老百姓都原谅了汉武帝。
李世民就想着超越汉武帝，怎么可能轻易否决自己的决定的政策。
于是，李世民的第二番骚操作开始了，他赐阿史那思摩，姓李，册封他为俟利苾可汗，让他带领原突厥旧部，北渡黄河，重新建国，并世世代代为大唐守卫边疆。
对于薛延陀要帮助朝廷处理突厥民族问题的奏折，朝廷还冠冕堂皇的下旨：“颉利兵败之后，部落纷纷过来投奔大唐，我看他们可怜，无家可归，像对待自己的百姓一样对待他们。中国人崇尚礼仪，不贪别人的土地，不灭别人的国家。以前是因为颉利不断惹祸，我们才攻打突厥，并不是在乎他们那一点土地和牲畜。我一直想为突厥人再立一位可汗，因此把他们安置在河南，任其放牧、繁衍生息。如今突厥人越来越多，我很高兴，是时候兑现我自己的诺言了，这个秋天我就会让他们渡过黄河，重新建国。薛延陀接受大唐册封在前，是老大；突厥人接受册封