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五十二、谁是穆桂英?(1/2)

    五十二、谁是穆桂英?

    这日傍晚,该冲走的都冲走了,水流也相对干净了一些,四痴取了她的越窑青瓷茶具,去山下汲水,先沉淀小半个时辰,然后煮沸,给众人饮用,茶壶小,一次只有四小盏茶,依次轮流分饮。

    四痴烹茶总要放置茶叶,不放茶叶她心痒痒,她珍藏的各地名茶就这么被消耗了一大半,众军士都赞四先生的茶艺高超。

    周宣饮着这种泥浆水沉淀出来烹制的茶水,赞道:“老四茶艺高可攀、低可就,吾不如也。”

    四痴望着山道间依旧滔滔的流水,说道:“这水若是十天半月不退,我们可不能坐困在这里,这山上树木尽有,编个木阀应该不难,顺水出山,再觅舟船回来解救其他人。”

    李牌军道:“四先生放心,这水明日夜间必退尽,近百年来,黄河决堤改道这是第三次了,这里从来没有成为河道,这里地势高啊。”

    夜里,仰看夜空繁星点点,宛若蓝黑色的天鹅绒缀满一颗亮晶晶的璀璨的珍珠,暴雨洪水过后,这天气格外的晴美,好象老天爷心怀愧疚,要补偿世人一般。

    周宣躺在豹皮上,脑袋枕着羊小颦结实浑圆的大腿,讲鲁滨逊漂流记的故事,四痴、杨宗保等人席地而地,倾听周宣的海外奇谈……

    次日午时,鹰嘴山下这一段道路就已经露出水面,到了傍晚,一眼能见的山道都已经退水。

    杨宗保性急,大声道:“我们连夜出山吧,这段山路只有十余里了,闷在这山头好生难受。”

    周宣道:“明日一早再走,夜里走山道,到处坑坑洼洼,还有水沆,欲速则不达啊。”

    周宣一行四十四人在鹰嘴山上呆了两天三夜,三月二十日一早才下山赶路,十里山道果然难行,有的地方已经被水冲毁,大石拦道,泥石塌陷,十里山路足足走了两个多时辰,近午时才出了山。

    李牌军望着眼前河道纵横、沼泽成群的大片开阔地,愕然半响,方道:“我都不认得路了,巨野泽真成巨野泽了。”

    随家庄就在前面五里,到现在还有三尺积水,遇到一个庄农,说且喜庄人警醒,在大水到来之前逃到了附近高地,庄上只死了一个七十岁的老妇,因为不肯离家,被水淹死。

    周宣嗟叹一番,离了随家庄,于当日傍晚到达巨野城,巨野城几乎是一座山城,地势甚高,因为千年前巨野泽占地极广,所以此次洪水虽猛,也没淹到巨野城下。

    羊小颦的马车没了,两匹驾车的马也跑丢了一匹,剩下的那匹就让车夫骑,羊小颦与周宣共骑。

    众人进了巨野城,只见灾民遍地都是,官府在庙观设了粥堂救济灾民,周宣等人在巨野城客栈歇了一夜,向那些施粥的寺庙捐了五十两金子,次日一早,喂饱马匹,带足净水、干粮,在济宁渡过大运河,于三月二十二日到达曲阜。

    大运河的排涝功效在这次大洪水显现,运河以西受灾严重,运河以北却没受到洪水的影响,各州府救灾车队和民夫源源渡运河往西救灾,北宋的官府倒是颇为恤民。

    到了曲阜,少不得要拜会衍圣公,赴孔府家宴、祭拜孔庙、游孔林,周宣对孔子怀有敬意,但没有那种狂热的崇拜。

    泰山在曲阜以北不足两百里,但周宣要去费县、蒙阴一带寻访夏侯流苏,在曲阜只歇了两夜,继续东行,两日后到达费县,费县以东便是蒙山,当日蓝连昌所言夏侯流苏之父夏侯昀幼时便是在蒙山打猎为生。

    费县知县也姓周,平时喜欢来点诗词,久闻周七叉大名,这时亲眼见到,又有五品都虞侯杨宗保陪同,自然是热情款待,说起蒙山鲜卑猎户之事,费知县道:“五百年前北燕占据了河北、辽西之地,有大批鲜卑人定居于此,北燕灭亡后,有些鲜卑人西迁,有的留下,蒙山这一支便是从河北迁来的,数百年来一直以打猎为生,为不被汉人歧视,他们以穆为姓,‘穆’其实便是慕容的谐音——”

    陈思安便说过夏侯昀原姓穆,流苏果然是鲜卑女子,难怪睫毛那么长,而且鼻梁挺直,脸部轮廓鲜明——穆昀在清源兵败之后,不想为唐国效力,回家乡蒙山是最正常不过的了,流苏自然得跟着她爹爹北上,便道:“有劳周县令,在下想在这蒙山穆姓猎户中寻找父女二人,父名穆昀、女名穆流苏,不过也许改换了其他