来奔。葬杞孝公。陈杀其大夫庆虎及庆寅。陈侯之弟黄自楚归于陈。晋栾
盈复入于晋，入于曲沃。秋，齐侯伐卫，遂伐晋。八月，叔孙豹帅师救晋，次于
雍榆。己卯，仲孙速卒。冬十月乙亥，臧孙纥出奔邾。晋人杀栾盈。齐侯袭莒。
二十三年春，杞孝公卒，晋悼夫人丧之。平公不彻乐，非礼也。礼，
为邻国阙。
陈侯如楚。公子黄愬二庆于楚，楚人召之。使庆乐往，杀之。庆氏以陈叛。
夏，屈建从陈侯围陈。陈人城，板队而杀人。役人相命，各杀其长。遂杀庆虎、
庆寅。楚人纳公子黄。君子谓：“庆氏不义，不可肆也。故《书》曰：‘惟命不
于常。’”
晋将嫁女于吴，齐侯使析归父媵之，以藩载栾盈及其士，纳诸曲沃。栾盈夜
见胥午而告之。对曰：“不可。天之所废，谁能兴之？子必不免。吾非爱死也，
知不集也。”盈曰：“虽然，因子而死，吾无悔矣。我实不天，子无咎焉。”许
诺。伏之，而觞曲沃人。乐作。午言曰：“今也得栾孺子，何如？”对曰：“得
主而为之死，犹不死也。”皆叹，有泣者。爵行，又言。皆曰：“得主，何贰之
有？”盈出，遍拜之。
四月，栾盈帅曲沃之甲，因魏献子，以昼入绛。初，栾盈佐魏庄子于下军，
献子私焉，故因之。赵氏以原、屏之难怨栾氏，韩、赵方睦。中行氏以伐秦之役
怨栾氏，而固与范氏和亲。知悼子少，而听于中行氏。程郑嬖于公。唯魏氏及七
舆大夫与之。
乐王鲋待坐于范宣子。或告曰：“栾氏至矣！”宣子惧。桓子曰：“奉君以
走固宫，必无害也。且栾氏多怨，子为政，栾氏自外，子在位，其利多矣。既有
利权，又执民柄，将何惧焉？栾氏所得，其唯魏氏乎！而可强取也。夫克乱在权，
子无懈矣。”公有姻丧，王鲋使宣子墨縗冒绖，二妇人辇以如公，奉公以如固
宫。
范鞅逆魏舒，则成列既乘，将逆栾氏矣。趋进，曰：“栾氏帅贼以入，鞅之
父与二三子在君所矣。使鞅逆吾子。鞅请骖乘。”持带，遂超乘，右抚剑，左援
带，命驱之出。仆请，鞅曰：“之公。”宣子逆诸阶，执其手，赂之以曲沃。
初，斐豹隶也，著于丹书。栾氏之力臣曰督戎，国人惧之。斐豹谓宣子曰：
“苟焚丹书，我杀督戎。”宣子喜，曰：“而杀之，所不请于君焚丹书者，有如
日！”乃出豹而闭之，督戎从之。逾隐而待之，督戎逾入，豹自后击而杀之。范
氏之徒在台后，栾氏乘公门。宣子谓鞅曰：“矢及君屋，死之！”鞅用剑以帅卒，
栾氏退。摄车从之，遇栾氏，曰：“乐免之，死将讼女于天。”乐射之，不中；
又注，则乘槐本而覆。或以戟钩之，断肘而死。栾鲂伤。栾盈奔曲沃，晋人围之。
秋，齐侯伐卫。先驱，谷荣御王孙挥，召扬为右。申驱，成秩御莒恒，申鲜
虞之傅挚为右。曹开御戎，晏父戎为右。贰广，上之登御邢公，卢蒲癸为右。启，
牢成御襄罢师，狼蘧疏为右。胠，商子车御侯朝，桓跳为右。大殿，商子游御
夏之御寇，崔如为右，烛庸之越驷乘。
自卫将遂伐晋。晏平仲曰：“君恃勇力以伐盟主，若不济，国之福也。不德
而有功，忧必及君。”崔杼谏曰：“不可。臣闻之，小国间大国之败而毁焉，必
受其咎。君其图之！”弗听。陈文子见崔武子，曰：“将如君何？”武子曰：
“吾言于君，君弗听也。以为盟主，而利其难。群臣若急，君于何有？子姑止之。”
文子退，告其人曰：“崔子将死乎！谓君甚，而又过之，不得其死。过君以义，
犹自抑也，况以恶乎？”
齐侯遂伐晋，取朝歌，为二队，入孟门，登大行，张武军于荧庭，戍郫邵，
封少水，以报平阴之役，乃还。赵胜帅东阳之师以追之，获晏牦。八月，叔孙豹
帅师救晋，次于雍榆，礼也。
季武子无適子，公弥长，而爱悼子，欲立之。访于申丰，曰：“弥与纥，吾
皆爱之，欲择才焉而立之。”申丰趋退，归，尽室将行。他日，又访焉，对曰：
“其然，将具敝车而行。”乃止。访于臧纥，臧纥曰：“饮我酒，吾为子立之。”
季氏饮大夫酒，臧纥为客。既献，臧孙命北面重席，新尊絜之。召悼之，降，逆
之。大夫皆起。及旅，而召公鉏，使与之齿，季孙失色。
季氏以公鉏为马正，愠而不出。闵子马见之，曰：“子无然！祸福无门，唯
人所召。为人子者，患不孝，不患无所。敬共父命，何常之有？若能孝敬，富倍
季氏可也。奸回不轨，祸倍下民可也。”公鉏然之。敬共朝夕，恪居官次。季孙
喜，使饮己酒，而以具往，尽舍旃。故公鉏氏富，又出为公左宰。
孟孙恶臧孙，季孙爱之。孟氏之御驺丰点好羯也，曰：“从余言，必为孟孙。”
再三云，羯从之。孟庄子疾，丰点谓公鉏：“苟立羯，请仇臧氏。”公鉏谓季孙
曰：“孺子秩，固其所也。若羯立，则季氏信有力于臧氏矣。”弗应。己卯，孟
孙卒，公鉏奉羯立于户侧。季孙至，入，哭，而出，曰：“秩焉在？”公鉏曰：
“羯在此矣！”季孙曰：“孺子长。”公鉏曰：“何长之有？唯其才也。且夫子
之命也。”遂立羯。秩奔邾。
臧孙入，哭甚哀，多涕。出，其御曰：“孟孙之恶子也，而哀如是。季孙若
死，其若之何？”臧孙曰：“季孙之爱我，疾疢也。孟孙之恶我，药石也。美疢
不如恶石。夫石犹生我，疢之美，其毒滋多。孟孙死，吾亡无日矣。”
孟氏闭门，告于季秋曰：“臧氏将为乱，不使我葬。”季孙不信。臧孙闻之，
戒。冬十月，孟氏将辟，藉除于臧氏。臧孙使正夫助之，除于东门，甲从己而视
之。孟氏又告季孙。季孙怒，命攻臧氏。乙亥，臧纥斩鹿门之关以出，奔邾。
初，臧宣叔娶于铸，生贾及为而死。继室以其侄，穆姜之姨子也。生纥，长
于公宫。姜氏爱之，故立之。臧贾、臧为出在铸。臧武仲自邾使告臧贾，且致大
蔡焉，曰：“纥不佞，失守宗祧，敢告不吊。纥之罪，不及不祀。子以大蔡纳请，
其可。”贾曰：“是家之祸也，非子之过也。贾闻命矣。”再拜受龟。使为以纳
请，遂自为也。臧孙如防，使来告曰：“纥非能害也，知不足也。非敢私请！苟
守先祀，无废二勋，敢不辟邑。”乃立臧为。臧纥致防而奔齐。其人曰：“其盟
我乎？”臧孙曰：“无辞。”将盟臧氏，季孙召外史掌恶臣，而问盟首焉，对曰：
“盟东门氏也，曰：‘毋或如东门遂，不听公命，杀适立庶。’盟叔孙氏也，曰：
‘毋或如叔孙侨如，欲废国常，荡覆公室。’”季孙曰：“臧孙之罪，皆不及此。”
孟椒曰：“盍以其犯门斩关？”季孙用之。乃盟臧氏曰：“无或如臧孙纥，干国
之纪，犯门斩关。”臧孙闻之，曰：“国有人焉！谁居？其孟椒乎！”
晋人克栾盈于曲沃，尽杀栾氏之族党。栾鲂出奔宋。书曰：“晋人杀栾盈。”
不言大夫，言自外也。
齐侯还自晋，不入。遂袭莒，门于且于，伤股而退。明日，将复战，期于寿
舒。杞殖、华还载甲，夜入且于之隧，宿于莒郊。明日，先遇莒子于蒲侯氏。莒
子重赂之，使无死，曰：“请有盟。”华周对曰：“贪货弃命，亦君所恶也。昏
而受命，日未中而弃之，何以事君？”莒子亲鼓之，从而伐之，获杞梁。莒人行
成。
齐侯归，遇杞梁之妻于郊，使吊之。辞曰：“殖之有罪，何辱命焉？若免于
罪，犹有先人之敝庐在，下妾不得与郊吊。”齐侯吊诸其室。
齐侯将为臧纥田。臧孙闻之，见齐侯，与之言伐晋，对曰：“多则多矣！抑
君似鼠。夫鼠昼伏夜动，不穴于寝庙，畏人故也。今君闻晋之乱而后作焉。宁将
事之，非鼠如何？”乃弗与田。
仲尼曰：“知之难也。有臧武仲之知，而不容于鲁国，抑有由也。作不顺而
施不恕也。《夏书》曰：‘念兹在兹。’顺事、恕施也。”
◇襄公二十四年
二十有四年春，叔孙豹如晋。仲孙羯帅师侵齐。夏，楚子伐吴。秋七
月甲子朔，日有食之，既。齐崔杼帅师伐莒。大水。八月癸巳朔，日有食之。公
会晋侯、宋公、卫侯、郑伯、曹伯、莒子、邾子、滕子、薛伯、杞伯、小邾子于
夷仪。冬，楚子、蔡侯、陈侯、许男伐郑。公至自会。陈鍼宜咎出奔楚。叔孙
豹如京师。大饥。
二十四年春，穆叔如晋。范宣子逆之，问焉，曰：“古人有言曰，
‘死而不朽’，何谓也？”穆叔未对。宣子曰：“昔匄之祖，自虞以上，为陶唐
氏，在夏为御龙氏，在商为豕韦氏，在周为唐杜氏，晋主夏盟为范氏，其是之谓
乎？”穆叔曰：“以豹所闻，此之谓世禄，非不朽也。鲁有先大夫曰臧文仲，既
没，其言立。其是之谓乎！豹闻之，大上有立德，其次有立功，其次有立言，虽
久不废，此之谓不朽。若夫保姓受氏，以守宗祊，世不绝祀，无国无之，禄之
大者，不可谓不朽。”
范宣子为政，诸侯之币重。郑人病之。二月，郑伯如晋。子产寓书于子西以
告宣子，曰：“子为晋国，四邻诸侯，不闻令德，而闻重币，侨也惑之。侨闻君
子长国家者，非无贿之患，而无令名之难。夫诸侯之贿聚于公室，则诸侯贰。若
吾子赖之，则晋国贰。诸侯贰，则晋国坏。晋国贰，则子之家坏。何没没也！将
焉用贿？夫令名，德之舆也。德，国家之基也。有基无坏，无亦是务乎！有德则
乐，乐则能久。《诗》云：‘乐只君子，邦家之基。’有令德也夫！‘上帝临女，
无贰尔心。’有令名也夫！恕思以明德，则令名载而行之，是以远至迩安。毋宁
使人谓子‘子实生我’，而谓‘子濬我以生’乎？象有齿以焚其身，贿也。”宣
子说，乃轻币。是行也，郑伯朝晋，为重币故，且请伐陈也。郑伯稽首，宣子辞。
子西相，曰：“以陈国之介恃大国而陵虐于敝邑，寡君是以请罪焉。敢不稽首。”
孟孝伯侵齐，晋故也。
夏，楚子为舟师以伐吴，不为军政，无功而还。
齐侯既伐晋而惧，将欲见楚子。楚子使薳启强如齐聘，且请期。齐社，搜军
实，使客观之。陈文子曰：“齐将有寇。吾闻之，兵不戢，必取其族。”
秋，齐侯闻将有晋师，使陈无宇从薳启强如楚，辞，且乞师。崔杼帅师送之，
遂伐莒，侵介根。
会于夷仪，将以伐齐，水，不克。
冬，楚子伐郑以救齐，门于东门，次于棘泽。诸侯还救郑。晋侯使张骼、辅
跞致楚师，求御于郑。郑人卜宛射犬，吉。子大叔戒之曰：“大国之人，不可与
也。”对曰：“无有众寡，其上一也。”大叔曰：“不然，部娄无松柏。”二子
在幄，坐射犬于外，既食而后食之。使御广车而行，己皆乘乘车。将及楚师，而
后从之乘，皆踞转而鼓琴。近，不告而驰之。皆取胄于櫜而胄，入垒，皆下，搏
人以投，收禽挟囚。弗待而出。皆超乘，抽弓而射。既免，复踞转而鼓琴，曰：
“公孙！同乘，兄弟也。胡再不谋？”对曰：“曩者志入而已，今则怯也。”皆
笑，曰：“公孙之亟也。”
楚子自棘泽还，使薳启强帅师送陈无宇。
吴人为楚舟师之役故，召舒鸠人，舒鸠人叛楚。楚子师于荒浦，使沈尹寿与
师祁犁让之。舒鸠子敬逆二子，而告无之，且请受盟。二子复命，王欲伐之。薳
子曰：“不可。彼告不叛，且请受盟，而又伐之，伐无罪也。姑归息民，以待其
卒。卒而不贰，吾又何求？若犹叛我，无辞有庸。”乃还。
陈人复讨庆氏之党，鍼宜咎出奔楚。
齐人城郏。穆叔如周聘，且贺城。王嘉其有礼也，赐之大路。
晋侯嬖程郑，使佐下军。郑行人公孙挥如晋聘。程郑问焉，曰：“敢问降阶
何由？”子羽不能对。归以语然明，然明曰：“是将死矣。不然将亡。贵而知惧，
惧而思降，乃得其阶，下人而已，又何问焉？且夫既登而求降阶者，知人也，不
在程郑。其有亡衅乎？不然，其有惑疾，将死而忧也。”
◇襄公二十五年
二十有五年春，齐崔杼帅师伐我北鄙。夏五月乙亥，齐崔杼弑其君光。
公会晋侯、宋公、卫侯、郑伯、曹伯、莒子、邾子、滕子、薛伯、杞伯、小邾子
于夷仪。六月壬子，郑公孙舍之帅师入陈。秋八月己巳，诸侯同盟于重丘。公至
自会。卫侯入于夷仪。楚屈建帅师灭舒鸠。冬，郑公孙夏帅师伐陈。十有二月，
吴子遏伐楚，门于巢，卒。
二十五年春，齐崔杼帅师伐我北鄙，以报孝伯之师也。公患之，使告
于晋。孟公绰曰：“崔子将有大志，不在病我，必速归，何患焉！其来也不寇，
使民不严，异于他日。”齐师徒归。
齐棠公之妻，东郭偃之姊也。东郭偃臣崔武子。棠公死，偃御武子以吊焉。
见棠姜而美之，使偃取之。偃曰：“男女辨姓，今君出自丁，臣出自桓，不可。”
武子筮之，遇《困》ⅷⅴ之《大过》ⅷⅳ。史皆曰：“吉。”示陈文子，文子曰：
“夫从风，风陨，妻不可娶也。且其《繇》曰：‘困于石，据于蒺藜，入于其宫，
不见其妻，凶。’困于石，往不济也。据于蒺藜，所恃伤也。入于其宫，不见其
妻，凶，无所归也。”崔子曰：“嫠也何害？先夫当之矣。”遂取之。庄公通焉，
骤如崔氏。以崔子之冠赐人，侍者曰：“不可。”公曰：“不为崔子，其无冠乎？”
崔子因是，又以其间伐晋也，曰：“晋必将报。”欲弑公以说于晋，而不获间。
公鞭侍人贾举而又近之，乃为崔子间公。
夏五月，莒为且于之役故，莒子朝于齐。甲戌，飨诸北郭。崔子称疾，不视
事。乙亥，公问崔子，遂从姜氏。姜入于室，与崔子自侧户出。公拊楹而歌。侍
人贾举止众从者，而入闭门。甲兴，公登台而请，弗许；请盟，弗许；请自刃于
庙，勿许。皆曰：“君之臣杼疾病，不能听命。近于公宫，陪臣干掫有淫者，
不知二命。”公逾墙。又射之，中股，反队，遂弑之。贾举，州绰、邴师、公孙
敖、封具、铎父、襄伊、偻堙皆死。祝佗父祭于高唐，至，复命。不说弁而死于
崔氏。申蒯侍渔者，退，谓其宰曰：“尔以帑免，我将死。”其宰曰：“免，是
反子之义也。”与之皆死。崔氏杀融蔑于平阴。
晏子立于崔氏之门外，其人曰：“死乎？”曰：“独吾君也乎哉？吾死也。”
曰：“行乎？”曰：“吾罪也乎哉？吾亡也。”“归乎？”曰：“君死，安归？
君民者，岂以陵民？社稷是主。臣君者，岂为其口实，社稷是养。故君为社稷死，
则死之；为社稷亡，则亡之。若为己死而为己亡，非其私昵，谁敢任之？且人有
君而弑之，吾焉得死之，而焉得亡之？将庸何归？”门启而入，枕尸股而哭。兴，
三踊而出。人谓崔子：“必杀之！”崔子曰：“民之望也！舍之，得民。”卢蒲
癸奔晋，王何奔莒。
叔孙宣伯之在齐也，叔孙还纳其女于灵公。嬖，生景公。丁丑，崔杼立而相
之。庆封为左相。盟国人于大宫，曰：“所不与崔、庆者。”晏子仰天叹曰：
“婴所不唯忠于君利社稷者是与，有如上帝。”乃歃。辛巳，公与大夫及莒子盟。
大史书曰：“崔杼弑其君。”崔子杀之。其弟嗣书而死者，二人。其弟又书，
乃舍之。南史氏闻大史尽死，执简以往。闻既书矣，乃还。
闾丘婴以帷缚其妻而载之，与申鲜虞乘而出，鲜虞推而下之，曰：“君昏不
能匡，危不能救，死不能死，而知匿其昵，其谁纳之？”行及弇中，将舍。婴曰：
“崔、庆其追我！”鲜虞曰：“一与一，谁能惧我？”遂舍，枕辔而寝，食马而
食。驾而行，出弇中，谓婴曰：“速驱之！崔、庆之众，不可当也。”遂来奔。
崔氏侧庄公于北郭。丁亥，葬诸士孙之里，四翣，不跸，下车七乘，不以兵
甲。
晋侯济自泮，会于夷仪，伐齐，以报朝歌之役。齐人以庄公说，使隰鉏请成。
庆封如师，男女以班。赂晋侯以宗器、乐器。自六正、五吏、三十帅、三军之大
夫、百官之正长、师旅及处守者，皆有赂。晋侯许之。使叔向告于诸侯。公使子
服惠伯对曰：“君舍有罪，以靖小国，君之惠也。寡君闻命矣！”
晋侯使魏舒、宛没逆卫侯，将使卫与之夷仪。崔子止其帑，以求五鹿。
初，陈侯会楚子伐郑，当陈隧者，井堙木刊。郑人怨之，六月，郑子展、子
产帅车七百乘伐陈，宵突陈城，遂入之。陈侯扶其大子偃师奔墓，遇司马桓子，
曰：“载余！”曰：“将巡城。”遇贾获，载其母妻，下之，而授公车。公曰：
“舍而母！”辞曰：“不祥。”与其妻扶其母以奔墓，亦免。子展命师无入公宫，
与子产亲御诸门。陈侯使司马桓子赂以宗器。陈侯免，拥社。使其众，男女别而
累，以待于朝。子展执絷而见，再拜稽首，承饮而进献。子美入，数俘而出。祝
祓社，司徒致民，司马致节，司空致地，乃还。
秋七月己巳，同盟于重丘，齐成故也。
赵文子为政，令薄诸侯之币而重其礼。穆叔见之，谓穆叔曰：“自今以往，
兵其少弭矣！齐崔、庆新得政，将求善于诸侯。武也知楚令尹。若敬行其礼，道
之以文辞，以靖诸侯，兵可以弭。”
楚薳子冯卒，屈建为令尹。屈荡为莫敖。舒鸠人卒叛楚。令尹子木伐之，及
离城。吴人救之，子木遽以右师先，子强、息桓、子捷、子骈、子盂帅左师以退。
吴人居其间七日。子强曰：“久将垫隘，隘乃禽也。不如速战！请以其私卒诱之，
简师陈以待我。我克则进，奔则亦视之，乃可以免。不然，必为吴禽。”从之。
五人以其私卒先击吴师。吴师奔，登山以望，见楚师不继，复逐之，傅诸其军。
简师会之，吴师大败。遂围舒鸠，舒鸠溃。八月，楚灭舒鸠。
卫献公入于夷仪。
郑子产献捷于晋，戎服将事。晋人问陈之罪，对曰：“昔虞阏父为周陶正，
以服事我先王。我先王赖其利器用也，与其神明之后也，庸以元女大姬配胡公，
而封诸陈，以备三恪。则我周之自出，至于今是赖。桓公之乱，蔡人欲立其出。
我先君庄公奉五父而立之，蔡人杀之。我又与蔡人奉戴厉公，至于庄、宣，皆我
之自立。夏氏之乱，成公播荡，又我之自入，君所知也。今陈忘周之大德，蔑我
大惠，弃我姻亲，介恃楚众，以凭陵我敝邑，不可亿逞。我是以有往年之告。未
获成命，则有我东门之役。当陈隧者，井堙木刊。敝邑大惧不竟，而耻大姬。天
诱其衷，启敝邑之心。陈知其罪，授手于我。用敢献功！”晋人曰：“何故侵小？”
对曰：“先王之命，唯罪所在，各致其辟。且昔天子之地一圻，列国一同，自是
以衰。今大国多数圻矣！若无侵小，何以至焉？”晋人曰：“何故戎服？”对曰：
“我先君武、庄，为平、桓卿士。城濮之役，文公布命，曰：‘各复旧职！’命
我文公戎服辅王，以授楚捷，不敢废王命故也。”士庄伯不能诘，复于赵文子。
文子曰：“其辞顺，犯顺不祥。”乃受之。
冬十月，子展相郑伯如晋，拜陈之功。子西复伐陈，陈及郑平。仲尼曰：
“《志》有之：‘言以足志，文以足言。’不言，谁知其志？言之无文，行而不
远。晋为伯，郑入陈，非文辞不为功。慎辞也！”
楚蒍掩为司马，子木使庀赋，数甲兵。甲午，蒍掩书土田，度山林，鸠薮泽，
辨京陵，表淳卤，数疆潦，规偃猪，町原防，牧隰皋，井衍沃，量入修赋。赋车
籍马，赋车兵、徒卒、甲楯之数。既成，以授子木，礼也。
十二月，吴子诸樊伐楚，以报舟师之役。门于巢。巢牛臣曰：“吴王勇而轻，
若启之，将亲门。我获射之，必殪。是君也死，疆其少安！”从之。吴子门焉，
牛臣隐于短墙以射之，卒。
楚子以灭舒鸠赏子木。辞曰：“先大夫蒍子之功也。”以与蒍掩。
晋程郑卒。子产始知然明，问为政焉。对曰：“视民如子。见不仁者诛之，
如鹰鹯之逐鸟雀也。”子产喜，以语子大叔，且曰：“他日吾见蔑之面而已，今
吾见其心矣。”子大叔问政于子产。子产曰：“政如农功，日夜思之，思其始而
成其终。朝夕而行之，行无越思，如农之有畔。其过鲜矣。”
卫献公自夷仪使与宁喜言，宁喜许之。大叔文子闻之，曰：“乌乎！《诗》
所谓‘我躬不说，皇恤我后’者，宁子可谓不恤其后矣。将可乎哉？殆必不可。
君子之行，思其终也，思其复也。《书》曰：‘慎始而敬终，终以不困。’《诗》
曰：‘夙夜匪解，以事一人。’今宁子视君不如弈棋，其何以免乎？弈者举棋不
定，不胜其耦。而况置君而弗定乎？必不免矣。九世之卿族，一举而灭之。可哀
也哉！”
会于夷仪之岁，齐人城郏。其五月，秦、晋为成。晋韩起如秦莅盟，秦伯车
如晋莅盟，成而不结。
◇襄公二十六年
二十有六年春王二月辛卯，卫宁喜弑其君剽。卫孙林父入于戚以叛。
甲午，卫侯衎复归于卫。夏，晋侯使荀吴来聘。公会晋人、郑良霄、宋人、曹人
于澶渊。秋，宋公杀其世子痤。晋人执卫宁喜。八月壬午，许男宁卒于楚。冬，
楚子、蔡侯、陈侯伐郑。葬许灵公。
二十六年春，秦伯之弟鍼如晋修成，叔向命召行人子员。行人子朱
曰：“朱也当御。”三云，叔向不应。子朱怒，曰：“班爵同，何以黜朱于朝？”
抚剑从之。叔向曰：“秦、晋不和久矣！今日之事，幸而集，晋国赖之。不集，
三军暴骨。子员道二国之言无私，子常易之。奸以事君者，吾所能御也。”拂衣
从之。人救之。平公曰：“晋其庶乎！吾臣之所争者大。”师旷曰：“公室惧卑。
臣不心竞而力争，不务德而争善，私欲已侈，能无卑乎？”
卫献公使子鲜为复，辞。敬姒强命之。对曰：“君无信，臣惧不免。”敬姒
曰：“虽然，以吾故也。”许诺。初，献公使与宁喜言，宁喜曰：“必子鲜在，
不然必败。”故公使子鲜。子鲜不获命于敬姒，以公命与宁喜言，曰：“苟反，
政由宁氏，祭则寡人。”宁喜告蘧伯玉，伯玉曰：“瑗不得闻君之出，敢闻其入？”
遂行，从近关出。告右宰谷，右宰谷曰：“不可。获罪于两君，天下谁畜之？”
悼子曰：“吾受命于先人，不可以贰。”谷曰：“我请使焉而观之。”遂见公于
夷仪。反曰：“君淹恤在外十二年矣，而无忧色，亦无宽言，犹夫人也。若不已，
死无日矣。”悼子曰：“子鲜在。”右宰谷曰：“子鲜在，何益？多而能亡，于
我何为？”悼子曰：“虽然，不可以已。”孙文子在戚，孙嘉聘于齐，孙襄居守。
二月庚寅，宁喜、右宰谷伐孙氏，不克。伯国伤。宁子出舍于郊。伯国死，
孙氏夜哭。国人召宁子，宁子复攻孙氏，克之。辛卯，杀子叔及大子角。书曰：
“宁喜弑其君剽。”言罪之在宁氏也。孙林父以戚如晋。书曰：“入于戚以叛。”
罪孙氏也。臣之禄，君实有之。义则进，否则奉身而退，专禄以周旋，戮也。
甲午，卫侯入。书曰：“复归。”国纳之也。大夫逆于竟者，执其手而与之
言。道逆者，自车揖之。逆于门者，颔之而已。公至，使让大叔文子曰：“寡人
淹恤在外，二三子皆使寡人朝夕闻卫国之言，吾子独不在寡人。古人有言曰：
‘非所怨勿怨。’寡人怨矣。”对曰：“臣知罪矣！臣不佞不能负羁泄，以绁
扌干牧圉，臣之罪一也。有出者，有居者。臣不能贰，通外内之言以事君，臣之
罪二也。有二罪，敢忘其死？”乃行，从近关出。公使止之。
卫人侵戚东鄙，孙氏愬于晋，晋戍茅氏。殖绰伐茅氏，杀晋戍三百人。孙蒯
追之，弗敢击。文子曰：“厉之不如！”遂从卫师，败之圉。雍鉏获殖绰。复愬
于晋。
郑伯赏入陈之功。三月甲寅朔，享子展，赐之先路、三命之服，先八邑。赐
子产次路、再命之服，先六邑。子产辞邑，曰：“自上以下，隆杀以两，礼也。
臣之位在四，且子展之功也。臣不敢及及赏礼，请辞邑。”公固予之，乃受三邑。
公孙挥曰：“子产其将知政矣！让不失礼。”
晋人为孙氏故，召诸侯，将以讨卫也。夏，中行穆子来聘，召公也。
楚子、秦人侵吴，及雩娄，闻吴有备而还。遂侵郑，五月，至于城麇。郑皇
颉戍之，出，与楚师战，败。穿封戌囚皇颉，公子围与之争之。正于伯州犁，伯
州犁曰：“请问于囚。”乃立囚。伯州犁曰：“所争，君子也，其何不知？”上
其手，曰：“夫子为王子围，寡君之贵介弟也。”下其手，曰：“此子为穿封戌，
方城外之县尹也。谁获子？”囚曰：“颉遇王子，弱焉。”戌怒，抽戈逐王子围，
弗及。楚人以皇颉归。
印堇父与皇颉戍城麇，楚人囚之，以献于秦。郑人取货于印氏以请之，子大
叔为令正，以为请。子产曰：“不获。受楚之功而取货于郑，不可谓国，秦不其
然。若曰：‘拜君之勤郑国，微君之惠，楚师其犹在敝邑之城下。’其可。”弗
从，遂行。秦人不予。更币，从子产而后获之。
六月，公会晋赵武、宋向戌、郑良霄、曹人于澶渊以讨卫，疆戚田。取卫西
鄙懿氏六十以与孙氏。赵武不书，尊公也。向戌不书，后也。郑先宋，不失所也。
于是卫侯会之。晋人执宁喜、北宫遗，使女齐以先归。卫侯如晋，晋人执而囚之
于士弱氏。
秋七月，齐侯、郑伯为卫侯故，如晋，晋侯兼享之。晋侯赋《嘉乐》。国景
子相齐侯，赋《蓼萧》。子展相郑伯，赋《缁衣》。叔向命晋侯拜二君曰：“寡
君敢拜齐君之安我先君之宗祧也，敢拜郑君之不贰也。”国子使晏平仲私于叔向，
曰：“晋君宣其明德于诸侯，恤其患而补其阙，正其违而治其烦，所以为盟主也。
今为臣执君，若之何？”叔向告赵文子，文子以告晋侯。晋侯言卫侯之罪，使叔
向告二君。国子赋《辔之柔矣》，子展赋《将仲子兮》，晋侯乃许归卫侯。叔向
曰：“郑七穆，罕氏其后亡者也。子展俭而壹。”
初，宋芮司徒生女子，赤而毛，弃诸堤下，共姬之妾取以入，名之曰弃。长
而美。平公入夕，共姬与之食。公见弃也，而视之，尤。姬纳诸御，嬖，生佐。
恶而婉。大子痤美而很，合左师畏而恶之。寺人惠墙伊戾为大子内师而无宠。
秋，楚客聘于晋，过宋。大子知之，请野享之。公使往，伊戾请从之。公曰：
“夫不恶女乎？”对曰：“小人之事君子也，恶之不敢远，好之不敢近。敬以待
命，敢有贰心乎？纵有共其外，莫共其内，臣请往也。”遣之。至，则臽欠，用
牲，加书，征之，而聘告公曰：“大子将为乱，既与楚客盟矣。”公曰：“为我
子，又何求？”对曰：“欲速。”公使视之，则信有焉。问诸夫人与左师，则皆
曰：“固闻之。”公囚大子。大子曰：“唯佐也能免我。”召而使请，曰：“日
中不来，吾知死矣。”左师闻之，聒而与之语。过期，乃缢而死。佐为大子。公
徐闻其无罪也，乃亨伊戾。
左师见夫人之步马者，问之，对曰：“君夫人氏也。”左师曰：“谁为君夫
人？余胡弗知？”圉人归，以告夫人。夫人使馈之锦与马，先之以玉，曰：“君
之妾弃使某献。”左师改命曰：“君夫人。”而后再拜稽首受之。
郑伯归自晋，使子西如晋聘，辞曰：“寡君来烦执事，惧不免于戾，使夏谢
不敏。”君子曰：“善事大国。”
初，楚伍参与蔡太师子朝友，其子伍举与声子相善也。伍举娶于王子牟，王
子牟为申公而亡，楚人曰：“伍举实送之。”伍举奔郑，将遂奔晋。声子将如晋，
遇之于郑郊，班荆相与食，而言复故。声子曰：“子行也！吾必复子。”及宋向
戌将平晋、楚，声子通使于晋。还如楚，令尹子木与之语，问晋故焉，且曰：
“晋大夫与楚孰贤？”对曰：“晋卿不如楚，其大夫则贤，皆卿材也。如杞、梓、
皮革，自楚往也。虽楚有材，晋实用之。”子木曰：“夫独无族姻乎？”对曰：
“虽有，而用楚材实多。归生闻之：‘善为国者，赏不僣而刑不滥。’赏僣，则
惧及淫人；刑滥，则惧及善人。若不幸而过，宁僣无滥。与其失善，宁其利淫。
无善人，则国从之。《诗》曰：‘人之云亡，邦国殄瘁。’无善人之谓也。故
《夏书》曰：‘与其杀不辜，宁失不经。’惧失善也。《商颂》有之曰：‘不僣
不滥，不敢怠皇，命于下国，封建厥福。’此汤所以获天福也。古之治民者，劝
赏而畏刑，恤民不倦。赏以春夏，刑以秋冬。是以将赏，为之加膳，加膳则饫赐，
此以知其劝赏也。将刑，为之不举，不举则彻乐，此以知其畏刑也。夙兴夜寐，
朝夕临政，此以知其恤民也。三者，礼之大节也。有礼无败。今楚多淫刑，其大
夫逃死于四方，而为之谋主，以害楚国，不可救疗，所谓不能也。子仪之乱，析
公奔晋。晋人置诸戎车之殿，以为谋主。绕角之役，晋将遁矣，析公曰：‘楚师
轻窕，易震荡也。若多鼓钧声，以夜军之，楚师必遁。’晋人从之，楚师宵溃。
晋遂侵蔡，袭沈，获其君；败申、息之师于桑隧，获申丽而还。郑于是不敢南面。
楚失华夏，则析公之为也。雍子之父兄谮雍子，君与大夫不善是也。雍子奔晋。
晋人与之鄐，以为谋主。彭城之役，晋、楚遇于靡角之谷。晋将遁矣。雍子发
命于军曰：‘归老幼，反孤疾，二人役，归一人，简兵蒐乘，秣马蓐食，师陈焚
次，明日将战。’行归者而逸楚囚，楚师宵溃。晋降彭城而归诸宋，以鱼石归。
楚失东夷，子辛死之，则雍子之为也。子反与子灵争夏姬，而雍害其事，子灵奔
晋。晋人与之邢，以为谋主。扞御北狄，通吴于晋，教吴叛楚，教之乘车、射御、
驱侵，使其子孤庸为吴行人焉。吴于是伐巢、取驾、克棘、入州来，楚罢于奔命，
至今为患，则子灵之为也。若敖之乱，伯贲之子贲皇奔晋。晋人与之苗，以为谋
主。鄢陵之役，楚晨压晋军而陈，晋将遁矣。苗贲皇曰：‘楚师之良，在其中军
王族而已。若塞井夷灶，成陈以当之，栾、范易行以诱之，中行、二郤必克二穆。
吾乃四萃于其王族，必大败之。’晋人从之，楚师大败，王夷师熸，子反死之。
郑叛吴兴，楚失诸侯，则苗贲皇之为也。”子木曰：“是皆然矣。”声子曰：
“今又有甚于此。椒举娶于申公子牟，子牟得戾而亡，君大夫谓椒举：‘女实遣
之！’惧而奔郑，引领南望曰：‘庶几赦余！’亦弗图也。今在晋矣。晋人将与
之县，以比叔向。彼若谋害楚国，岂不为患？”子木惧，言诸王，益其禄爵而复
之。声子使椒鸣逆之。
许灵公如楚，请伐郑，曰：“师不兴，孤不归矣！”八月，卒于楚。楚子曰：
“不伐郑，何以求诸侯？”冬十月，楚子伐郑。郑人将御之，子产曰：“晋、楚
将平，诸侯将和，楚王是故昧于一来。不如使逞而归，乃易成也。夫小人之性，
衅于勇，啬于祸，以足其性而求名焉者，非国家之利也。若何从之？”子展说，
不御寇。十二月乙酉，入南里，堕其城。涉于乐氏，门于师之梁。县门发，获九
人焉。涉入氾而归，而后葬许灵公。
卫人归卫姬于晋，乃释卫侯。君子是以知平公之失政也。
晋韩宣子聘于周。王使请事。对曰：“晋士起将归时事于宰旅，无他事矣。”
王闻之曰：“韩氏其昌阜于晋乎！辞不失旧。”
齐人城郏之岁，其夏，齐乌余以廪丘奔晋，袭卫羊角，取之；遂袭我高鱼。
有大雨，自其窦入，介于其库，以登其城，克而取之。又取邑于宋。于是范宣子
卒，诸侯弗能治也，及赵文子为政，乃卒治之。文子言于晋侯曰：“晋为盟主。
诸侯或相侵也，则讨而使归其地。今乌余之邑，皆讨类也，而贪之，是无以为盟
主也。请归之！”公曰：“诺。孰可使也？”对曰：“胥梁带能无用师。”晋侯
使往。
◇襄公二十七年
二十有七春，齐侯使庆封聘。夏，叔孙豹会晋赵武、楚屈建、蔡公孙
归生、卫石恶、陈孔奂、郑良霄、许人、曹人于宋。卫杀其大夫宁喜。卫侯之弟
鱄出奔晋。秋七月辛巳，豹及诸侯之大夫盟于宋。冬十有二月乙卯朔，日有食
之。
二十七年春，胥梁带使诸丧邑者具具车徒以受地，必周。使乌余车徒
以受封，乌余以众出。使诸侯伪效乌余之封者，而遂执之，尽获之。皆取其邑而
归诸侯，诸侯是以睦于晋。
齐庆封来聘，其车美。孟孙谓叔孙曰：“庆季之车，不亦美乎？”叔孙曰：
“豹闻之：‘服美不称，必以恶终。’美车何为？”叔孙与庆封食，不敬。为赋
《相鼠》，亦不知也。卫宁喜专，公患之。公孙免余请杀之。公曰：“微宁子不
及此，吾与之言矣。事未可知，只成恶名，止也。”对曰：“臣杀之，君勿与知。”
乃与公孙无地、公孙臣谋，使攻宁氏。弗克，皆死。公曰：“臣也无罪，父子死
余矣！”夏，免余复攻宁氏，杀宁喜及右宰谷，尸诸朝。石恶将会宋之盟，受命
而出。衣其尸，枕之股而哭之。欲敛以亡，惧不免，且曰：“受命矣。”乃行。
子鲜曰：“逐我者出，纳我者死，赏罚无章，何以沮劝？君失其信，而国无
刑。不亦难乎！且鱄实使之。”遂出奔晋。公使止之，不可。及河，又使止之。
止使者而盟于河，托于木门，不乡卫国而坐。木门大夫劝之仕，不可，曰：“仕
而废其事，罪也。从之，昭吾所以出也。将准愬乎？吾不可以立于人之朝矣。”
终身不仕。公丧之，如税服，终身。
公与免余邑六十，辞曰：“唯卿备百邑，臣六十矣。下有上禄，乱也，臣弗
敢闻。且宁子唯多邑，故死。臣惧死之速及也。”公固与之，受其半。以为少师。
公使为卿，辞曰：“大叔仪不贰，能赞大事。君其命之！”乃使文子为卿。
宋向戌善于赵文子，又善于令尹子木，欲弭诸侯之兵以为名。如晋，告赵孟。
赵孟谋于诸大夫，韩宣子曰：“兵，民之残也，财用之蠹，小国之大灾也。将或
弭之，虽曰不可，必将许之。弗许，楚将许之，以召诸侯，则我失为盟主矣。”
晋人许之。如楚，楚亦许之。如齐，齐人难之。陈文子曰：“晋、楚许之，我焉
得已。且人曰弭兵，而我弗许，则固携吾民矣！将焉用之？”齐人许之。告于秦，
秦亦许之。皆告于小国，为会于宋。
五月甲辰，晋赵武至于宋。丙午，郑良霄至。六月丁未朔，宋人享赵文子，
叔向为介。司马置折俎，礼也。仲尼使举是礼也，以为多文辞。戊申，叔孙豹、
齐庆封、陈须无、卫石恶至。甲寅，晋荀盈从赵武至。丙辰，邾悼公至。壬戌，
楚公子黑肱先至，成言于晋。丁卯，宋向戌如陈，从子木成言于楚。戊辰，滕成
公至。子木谓向戌：“请晋、楚之从交相见也。”庚午，向戌复于赵孟。赵孟曰：
“晋、楚、齐、秦，匹也。晋之不能于齐，犹楚之不能于秦也。楚君若能使秦君
辱于敝邑，寡君敢不固请于齐？”壬申，左师复言于子木。子木使驲谒诸王，王
曰：“释齐、秦，他国请相见也。”秋七月戊寅，左师至。是夜也，赵孟及子皙
盟，以齐言。庚辰，子木至自陈。陈孔奂、蔡公孙归生至。曹、许之大夫皆至。
以藩为军，晋、楚各处其偏。伯夙谓赵孟曰：“楚氛甚恶，惧难。”赵孟曰：
“吾左还，入于宋，若我何？”
辛巳，将盟于宋西门之外，楚人衷甲。伯州犁曰：“合诸侯之师，以为不信，
无乃不可乎？夫诸侯望信于楚，是以来服。若不信，是弃其所以服诸侯也。”固
请释甲。子木曰：“晋、楚无信久矣，事利而已。苟得志焉，焉用有信？”大宰
退，告人曰：“令尹将死矣，不及三年。求逞志而弃信，志将逞乎？志以发言，
言以出信，信以立志，参以定之。信亡，何以及三？”赵孟患楚衷甲，以告叔向。
叔向曰：“何害也？匹夫一为不信，犹不可，单毙其死。若合诸侯之卿，以为不
信，必不捷矣。食言者不病，非子之患也。夫以信召人，而以僣济之。必莫之与
也，安能害我？且吾因宋以守病，则夫能致死，与宋致死，虽倍楚可也。子何惧
焉？又不及是。曰弭兵以召诸侯，而称兵以害我，吾庸多矣，非所患也。”
季武子使谓叔孙以公命，曰：“视邾、滕。”既而齐人请邾，宋人请滕，皆
不与盟。叔孙曰：“邾、滕，人之私也；我，列国也，何故视之？宋、卫，吾匹
也。”乃盟。故不书其族，言违命也。
晋、楚争先。晋人曰：“晋固为诸侯盟主，未有先晋者也。”楚人曰：“子
言晋、楚匹也，若晋常先，是楚弱也。且晋、楚狎主诸侯之盟也久矣！岂专在晋？”
叔向谓赵孟曰：“诸侯归晋之德只，非归其尸盟也。子务德，无争先！且诸侯盟，
小国固必有尸盟者。楚为晋细，不亦可乎？”乃先楚人。书先晋，晋有信也。
壬午，宋公兼享晋、楚之大夫，赵孟为客。子木与之言，弗能对。使叔向侍
言焉，子木亦不能对也。
乙酉，宋公及诸侯之大夫盟于蒙门之外。子木问于赵孟曰：“范武子之德何
如？”对曰：“夫人之家事治，言于晋国无隐情。其祝史陈信于鬼神，无愧辞。”
子木归，以语王。王曰：“尚矣哉！能歆神人，宜其光辅五君以为盟主也。”子
木又语王曰：“宜晋之伯也！有叔向以佐其卿，楚无以当之，不可与争。”晋荀
寅遂如楚莅盟。
郑伯享赵孟于垂陇，子展、伯有、子西、子产、子大叔、二子石从。赵孟曰：
“七子从君，以宠武也。请皆赋以卒君贶，武亦以观七子之志。”子展赋《草虫》，
赵孟曰：“善哉！民之主也。抑武也不足以当之。”伯有赋《鹑之贲贲》，赵孟
曰：“床第之言不逾阈，况在野乎？非使人之所得闻也。”子西赋《黍苗》之四
章，赵孟曰：“寡君在，武何能焉？”子产赋《隰桑》，赵孟曰：“武请受其卒
章。”子大叔赋《野有蔓草》，赵孟曰：“吾子之惠也。”印段赋《蟋蟀》，赵
孟曰：“善哉！保家之主也，吾有望矣！”公孙段赋《桑扈》，赵孟曰：“‘匪
交匪敖’，福将焉往？若保是言也，欲辞福禄，得乎？”卒享。文子告叔向曰：
“伯有将为戮矣！诗以言志，志诬其上，而公怨之，以为宾荣，其能久乎？幸而
后亡。”叔向曰：“然。已侈！所谓不及五稔者，夫子之谓矣。”文子曰：“其
余皆数世之主也。子展其后亡者也，在上不忘降。印氏其次也，乐而不荒。乐以
安民，不淫以使之，后亡，不亦可乎？”
宋左师请赏，曰：“请免死之邑。”公与之邑六十。以示子罕，子罕曰：
“凡诸侯小国，晋、楚所以兵威之。畏而后上下慈和，慈和而后能安靖其国家，
以事大国，所以存也。无威则骄，骄则乱生，乱生必灭，所以亡也。天生五材，
民并用之，废一不可，谁能去兵？兵之设久矣，所以威不轨而昭文德也。圣人以
兴，乱人以废，废兴存亡昏明之术，皆兵之由也。而子求去之，不亦诬乎？以诬
道蔽诸侯，罪莫大焉。纵无大讨，而又求赏，无厌之甚也！”削而投之。左师辞
邑。向氏欲攻司城，左师曰：“我将亡，夫子存我，德莫大焉，又可攻乎？”君
子曰：“‘彼己之子，邦之司直。’乐喜之谓乎？‘何以恤我，我其收之。’向
戌之谓乎？”
齐崔杼生成及强而寡。娶东郭姜，生明。东郭姜以孤入，曰棠无咎，与东郭
偃相崔氏。崔成有疾，而废之，而立明。成请老于崔，崔子许之。偃与无咎弗予，
曰：“崔，宗邑也，必在宗主。”成与强怒，将杀之。告庆封曰：“夫子之身亦
子所知也，唯无咎与偃是从，父兄莫得进矣。大恐害夫子，敢以告。”庆封曰：
“子姑退，吾图之。”告卢蒲弊。卢蒲弊曰：“彼，君之仇也。天或者将弃彼矣。
彼实家乱，子何病焉！崔之薄，庆之厚也。”他日又告。庆封曰：“苟利夫子，
必去之！难，吾助女。”
九月庚辰，崔成、崔强杀东郭偃、棠无咎于崔氏之朝。崔子怒而出，其众皆
逃，求人使驾，不得。使圉人驾，寺人御而出。且曰：“崔氏有福，止余犹可。”
遂见庆封。庆封曰：“崔、庆一也。是何敢然？请为子讨之。”使卢蒲弊帅甲以
攻崔氏。崔氏堞其宫而守之，弗克。使国人助之，遂灭崔氏，杀成与强，而尽俘
其家。其妻缢。弊复命于崔子，且御而归之。至，则无归矣，乃缢。崔明夜辟诸
大墓。辛巳，崔明来奔，庆封当国。
楚薳罢如晋莅盟，晋将享之。将出，赋《既醉》。叔向曰：“薳氏之有后于
楚国也，宜哉！承君命，不忘敏。子荡将知政矣。敏以事君，必能养民。政其焉
往？”
崔氏之乱，申鲜虞来奔，仆赁于野，以丧庄公。冬，楚人召之，遂如楚为右
尹。
十一月乙亥朔，日有食之。辰在申，司历过也，再失闰矣。
◇襄公二十八年
二十有八年春，无冰。夏，卫石恶出奔晋。邾子来朝。秋八月，大雩。
仲孙羯如晋。冬，齐庆封来奔。十有一月，公如楚。十有二月甲寅，天王崩。乙
未，楚子昭卒。
二十八年春，无冰。梓慎曰：“今兹宋、郑其饥乎？岁在星纪，而淫
于玄枵，以有时灾，阴不堪阳。蛇乘龙。龙，宋、郑之星也，宋、郑必饥。玄枵，
虚中也。枵，耗名也。土虚而民耗，不饥何为？”
夏。齐侯、陈侯、蔡侯、北燕伯、杞伯、胡子、沈子、白狄朝于晋，宋之盟
故也。齐侯将行，庆封曰：“我不与盟，何为于晋？”陈文子曰：“先事后贿，
礼也。小事大，未获事焉，从之如志，礼也。虽不与盟，敢叛晋乎？重丘之盟，
未可忘也。子其劝行！”
卫人讨宁氏之党，故石恶出奔晋。卫人立其从子圃以守石氏之祀，礼也。
邾悼公来朝，时事也。
秋八月，大雩，旱也。
蔡侯归自晋，入于郑。郑伯享之，不敬。子产曰：“蔡侯其不免乎？日其过
此也，君使子展廷劳于东门之外，而傲。吾曰：‘犹将更之。’今还，受享而惰，
乃其心也。君小国事大国，而惰傲以为己心，将得死乎？若不免，必由其子。其
为君也，淫而不父。侨闻之，如是者，恒有子祸。”
孟孝伯如晋，告将为宋之盟故如楚也。
蔡侯之如晋也，郑伯使游吉如楚。及汉，楚人还之，曰：“宋之盟，君实亲
辱。今吾子来，寡君谓吾子姑还！吾将使驲奔问诸晋而以告。”子大叔曰：“宋
之盟，君命将利小国，而亦使安定其社稷，镇抚其民人，以礼承天之休，此君之
宪令，而小国之望也。寡君是故使吉奉其皮币，以岁之不易，聘于下执事。今执
事有命曰：‘女何与政令之有？必使而君弃而封守，跋涉山川，蒙犯霜露，以逞
君心。’小国将君是望，敢不唯命是听。无乃非盟载之言，以阙君德，而执事有
不利焉，小国是惧。不然，其何劳之敢惮？”子大叔归，复命，告子展曰：“楚
子将死矣！不修其政德，而贪昧于诸侯，以逞其愿，欲久，得乎？《周易》有之，
在《复》ⅱⅲ之《颐》ⅶⅲ，曰：‘迷复，凶。’其楚子之谓乎？欲复其愿，而
弃其本，复归无所，是谓迷复。能无凶乎？君其往也！送葬而归，以快楚心。楚
不几十年，未能恤诸侯也。吾乃休吾民矣。”裨灶曰：“今兹周王及楚子皆将死。
岁弃其次，而旅于明年之次，以害鸟帑。周、楚恶之。”
九月，郑游吉如晋，告将朝于楚，以从宋之盟。子产相郑伯以如楚，舍不为
坛。外仆言曰：“昔先大夫相先君，适四国，未尝不为坛。自是至今，亦皆循之。
今子草舍，无乃不可乎？”子产曰：“大适小，则为坛。小适大，苟舍而已，焉
用坛？侨闻之，大适小有五美：宥其罪戾，赦其过失，救其灾患，赏其德刑，教
其不及。小国不困，怀服如归。是故作坛以昭其功，宣告后人，无怠于德。小适
大有五恶：说其罪戾，请其不足，行其政事，共某职贡，从其时命。不然，则重
其币帛，以贺其福而吊其凶，皆小国之祸也。焉用作坛以昭其祸？所以告子孙，
无昭祸焉可也。”
齐庄封好田而耆酒，与庆舍政。则以其内实迁于卢蒲弊氏，易内而饮酒。数
日，国迁朝焉。使诸亡人得贼者，以告而反之，故反卢蒲癸。癸臣子之，有宠，
妻之。庆舍之士谓卢蒲癸曰：“男女辨姓。子不辟宗，何也？”曰：“宗不余辟，
余独焉辟之？赋诗断章，余取所求焉，恶识宗？”癸言王何而反之，二人皆嬖，
使执寝戈，而先后之。
公膳，日双鸡。饔人窃更之以鹜。御者知之，则去其肉而以其洎馈。子雅、
子尾怒。庆封告卢蒲弊。卢蒲弊曰；“譬之如禽兽，吾寝处之矣。”使析归父告
晏平仲。平仲曰：“婴之众不足用也，知无能谋也。言弗敢出，有盟可也。”子
家曰：“子之言云，又焉用盟？”告北郭子车。子车曰：“人各有以事君，非佐
之所能也。”陈文子谓桓子曰：“祸将作矣！吾其何得？”对曰：“得庆氏之木
百车于庄。”文子曰：“可慎守也已！”
卢蒲癸、王何卜攻庆氏，示子之兆，曰：“或卜攻雠，敢献其兆。”子之曰：
“克，见血。”冬十月，庆封田于莱，陈无宇从。丙辰，文子使召之。请曰：
“无宇之母疾病，请归。”庆季卜之，示之兆，曰：“死。”奉龟而泣。乃使归。
庆嗣闻之，曰：“祸将作矣！谓子家：“速归！祸作必于尝，归犹可及也。”子
家弗听，亦无悛志。子息曰：“亡矣！幸而获在吴、越。”陈无宇济水而戕舟发
梁。卢蒲姜谓癸曰：“有事而不告我，必不捷矣。”癸告之。姜曰：“夫子愎，
莫之止，将不出，我请止之。”癸曰：“诺。”十一月乙亥，尝于大公之庙，庆
舍莅事。卢蒲姜告之，且止之。弗听，曰：“谁敢者！”遂如公。麻婴为尸，庆
圭为上献。卢蒲癸、王何执寝戈。庆氏以其甲环公宫。陈氏、鲍氏之圉人为优。
庆氏之马善惊，士皆释甲束马而饮酒，且观优，至于鱼里。栾、高、陈、鲍之徒
介庆氏之甲。子尾抽桷击扉三，卢蒲癸自后刺子之，王何以戈击之，解其左肩。
犹援庙桷，动于甍，以俎壶投，杀人而后死。遂杀庆绳、麻婴。公惧，鲍国曰：
“群臣为君故也。”陈须无以公归，税服而如内宫。
庆封归，遇告乱者，丁亥，伐西门，弗克。还伐北门，克之。入，伐内宫，
弗克。反，陈于岳，请战，弗许。遂来奔。献车于季武子，美泽可以鉴。展庄叔
见之，曰：“车甚泽，人必瘁，宜其亡也。”叔孙穆子食庆封，庆封汜祭。穆子
不说，使工为之诵《茅鸱》，亦不知。既而齐人来让，奔吴。吴句余予之朱方，
聚其族焉而居之，富于其旧。子服惠伯谓叔孙曰：“天殆富淫人，庆封又富矣。”
穆子曰：“善人富谓之赏，淫人富谓之殃。天其殃之也，其将聚而歼旃？”
癸巳，天王崩。未来赴，亦未书，礼也。
崔氏之乱，丧群公子。故鉏在鲁，叔孙还在燕，贾在句渎之丘。及庆氏亡，
皆召之，具其器用而反其邑焉。与晏子邶殿，其鄙六十，弗受。子尾曰：“富，
人之所欲也，何独弗欲？”对曰：“庆氏之邑足欲，故亡。吾邑不足欲也。益之
以邶殿，乃足欲。足欲，亡无日矣。在外，不得宰吾一邑。不受邶殿，非恶富也，
恐失富也。且夫富如布帛之有幅焉，为之制度，使无迁也。夫民生厚而用利，于
是乎正德以幅之，使无黜嫚，谓之幅利。利过则为败。吾不敢贪多，所谓幅也。”
与北郭佐邑六十，受之。与子雅邑，辞多受少。与子尾邑，受而稍致之。公以为
忠，故有宠。
释卢蒲弊于北竟。求崔杼之尸，将戮之，不得。叔孙穆子曰：“必得之。武
王有乱臣十人，崔杼其有乎？不十人，不足以葬。”既，崔氏之臣曰：“与我其
拱璧，吾献其柩。”于是得之。十二月乙亥朔，齐人迁庄公，殡于大寝。以其棺
尸崔杼于市，国人犹知之，皆曰：“崔子也。”
为宋之盟故，公及宋公、陈侯、郑伯、许男如楚。公过郑，郑伯不在。伯有
<辶壬>劳于黄崖，不敬。穆叔曰：“伯有无戾于郑，郑必有大咎。敬，民之主也，
而弃之，何以承守？郑人不讨，必受其辜，济泽之阿，行潦之苹藻，置诸宗室，
季兰尸之，敬也。敬可弃乎？”
及汉，楚康王卒。公欲反，叔仲昭伯曰：“我楚国之为，岂为一人？行也！”
子服惠伯曰：“君子有远虑，小人从迩。饥寒之不恤，谁遑其后？不如姑归也。”
叔孙穆子曰：“叔仲子专之矣，子服子始学者也。”荣成伯曰：“远图者，忠也。”
公遂行。宋向戌曰：“我一人之为，非为楚也。饥寒之不恤，谁能恤楚？姑归而
息民，待其立君而为之备。”宋公遂反。
楚屈建卒。赵文子丧之如同盟，礼也。
王人来告丧，问崩日，以甲寅告，故书之，以征过也。
◇襄公二十九年
二十有九年春王正月，公在楚。夏五月，公至自楚。庚午，卫侯衎卒，
阍弑吴子余祭。仲孙羯会晋荀盈、齐高止、宋华定、卫世叔仪、郑公孙段、曹人、
莒人、滕子、薛人、小邾人城杞。晋侯使士鞅来聘。杞子来盟。吴子使札来聘。
秋九月，葬卫献公。齐高止出奔北燕。冬，仲孙羯如晋。
二十九年春，王正月，公在楚，释不朝正于庙也。楚人使公亲襚，
公患之。穆叔曰：“祓殡而襚，则布币也。”乃使巫以桃列先祓殡。楚人弗禁，
既而悔之。
二月癸卯，齐人葬庄公于北郭。
夏四月，葬楚康王。公及陈侯、郑伯、许男送葬，至于西门之外。诸侯之大
夫皆至于墓。楚郏敖即位。王子围为令尹。郑行人子羽曰：“是谓不宜，必代之
昌。松柏之下，其草不殖。”
公还，及方城。季武子取卞，使公冶问，玺书追而与之，曰：“闻守卞者将
叛，臣帅徒以讨之，既得之矣，敢告。”公冶致使而退，及舍而后闻取卞。公曰：
“欲之而言叛，只见疏也。”公谓公冶曰：“吾可以入乎？”对曰：“君实有国，
谁敢违君！”公与公冶冕服。固辞，强之而后受。公欲无入，荣成伯赋《式微》，
乃归。五月，公至自楚。公冶致其邑于季氏，而终不入焉。曰：“欺其君，何必
使余？”季孙见之，则言季氏如他日。不见，则终不言季氏。及疾，聚其臣，曰：
“我死，必以在冕服敛，非德赏也。且无使季氏葬我。”
葬灵王，郑上卿有事，子展使印段往。伯有曰：“弱，不可。”子展曰：
“与其莫往，弱不犹愈乎？《诗》云：‘王事靡盬，不遑启处，东西南北，谁敢
宁处？坚事晋、楚，以蕃王室也。王事无旷，何常之有？”遂使印段如周。
吴人伐越，获俘焉，以为阍，使守舟。吴子余祭观舟，阍以刀弑之。
郑子展卒，子皮即位。于是郑饥而未及麦，民病。子皮以子展之命，饩国人
粟，户一钟，是以得郑国之民。故罕氏常掌国政，以为上卿。宋司城子罕闻之，
曰：“邻于善，民之望也。”宋亦饥，请于平公，出公粟以贷。使大夫皆贷。司
城氏贷而不书，为大夫之无者贷。宋无饥人。叔向闻之，曰：“郑之罕，宋之乐，
其后亡者也！二者其皆得国乎！民之归也。施而不德，乐氏加焉，其以宋升降乎！”
晋平公，杞出也，故治杞。六月，知悼子合诸侯之大夫以城杞，孟孝伯会之。
郑子大叔与伯石往。子大叔见大叔文子，与之语。文子曰：“甚乎！其城杞也。”
子大叔曰：“若之何哉？晋国不恤周宗之阙，而夏肄是屏。其弃诸姬，亦可知也
已。诸姬是弃，其谁归之？吉也闻之，弃同即异，是谓离德。《诗》曰：‘协比
其邻，昏姻孔云。’晋不邻矣，其谁云之？”
齐高子容与宋司徒见知伯，女齐相礼。宾出，司马侯言于知伯曰：“二子皆
将不免。子容专，司徒移，皆亡家之主也。”知伯曰：“何如？”对曰：“专则
速及，侈将以其力毙，专则人实毙之，将及矣。”
范献子来聘，拜城杞也。公享之，展庄叔执币。射者三耦，公臣不足，取于
家臣，家臣：展瑕、展玉父为一耦。公臣，公巫召伯、仲颜庄叔为一耦，鄫鼓
父、党叔为一耦。
晋侯使司马女叔侯来治杞田，弗尽归也。晋悼夫人愠曰：“齐也取货。先君
若有知也，不尚取之！”公告叔侯，叔侯曰：“虞、虢、焦、滑、霍、扬、韩、
魏，皆姬姓也，晋是以大。若非侵小，将何所取？武、献以下，兼国多矣，谁得
治之？杞，夏余也，而即东夷。鲁，周公之后也，而睦于晋。以杞封鲁犹可，而
何有焉？鲁之于晋也，职贡不乏，玩好时至，公卿大夫相继于朝，史不绝书，府
无虚月。如是可矣，何必瘠鲁以肥杞？且先君而有知也，毋宁夫人，而焉用老臣？”
杞文公来盟。书曰“子”，贱之也。
吴公子札来聘，见叔孙穆子，说之。谓穆子曰：“子其不得死乎？好善而不
能择人。吾闻‘君子务在择人’。吾子为鲁宗卿，而任其大政，不慎举，何以堪
之？祸必及子！”
请观于周乐。使工为之歌《周南》、《召南》，曰：“美哉！始基之矣，犹
未也。然勤而不怨矣。”为之歌《邶》、《鄘》、《卫》，曰：“美哉，渊乎！
忧而不困者也。吾闻卫康叔、武公之德如是，是其《卫风》乎？”为之歌《王》，
曰：“美哉！思而不惧，其周之东乎？”为之歌《郑》，曰：“美哉！其细已甚，
民弗堪也，是其先亡乎！”为之歌《齐》，曰：“美哉！泱泱乎！大风也哉！表
东海者，其大公乎！国未可量也。”为之歌《豳》，曰：“美哉！荡乎！乐而不
淫，其周公之东乎？”为之歌《秦》，曰：“此之谓夏声。夫能夏则大，大之至
也，其周之旧乎？”为之歌《魏》，曰：“美哉！沨沨乎！大而婉，险而易
行，以德辅此，则明主也。”为之歌《唐》，曰：“思深哉！其有陶唐氏之遗民
乎？不然，何忧之远也？非令德之后，谁能若是？”为之歌《陈》，曰：“国无
主，其能久乎？”自《郐》以下无讥焉。为之歌《小雅》，曰：“美哉！思而不
贰，怨而不言，其周德之衰乎？犹有先王之遗民焉。”为之歌《大雅》，曰：
“广哉！熙熙乎！曲而有直体，其文王之德乎？”为之歌《颂》，曰：“至矣哉！
直而不倨，曲而不屈，迩而不逼，远而不携，迁而不淫，复而不厌，哀而不愁，
乐而不荒，用而不匮，广而不宣，施而不费，取而不贪，处而不底，行而不流，
五声和，八风平，节有度，守有序，盛德之所同也。”
见舞《象箾》《南籥》者，曰：“美哉！犹有憾。”见舞《大武》者，曰：
“美哉！周之盛也，其若此乎！”见舞《韶濩》者，曰：“圣人之弘也，而犹有
惭德，圣人之难也。”见舞《大夏》者，曰：“美哉！勤而不德，非禹其谁能修
之？”见舞《韶箾》者，曰：“德至矣哉！大矣！如天之无不帱也，如地之无不
载也，虽甚盛德，其蔑以加于此矣。观止矣！若有他乐，吾不敢请已！”
其出聘也，通嗣君也。故遂聘于齐，说晏平仲，谓之曰：“子速纳邑与政！
无邑无政，乃免于难。齐国之政，将有所归，未获所归，难未歇也。”故晏子因
陈桓子以纳政与邑，是以免于栾、高之难。
聘于郑，见子产，如旧相识，与之缟带，子产献纻衣焉。谓子产曰：“郑
之执政侈，难将至矣！政必及子。子为政，慎之以礼。不然，郑国将败。”
适卫，说蘧瑗、史狗、史鳅，公子荆、公叔发、公子朝，曰：“卫多君子，
未有患也。”
自卫如晋，将宿于戚。闻钟声焉，曰：“异哉！吾闻之也：‘辩而不德，必
加于戮。’夫子获罪于君以在此，惧犹不足，而又何乐？夫子之在此也，犹燕之
巢于幕上。君又在殡，而可以乐乎？”遂去之。文子闻之，终身不听琴瑟。
适晋，说赵文子、韩宣子、魏献子，曰：“晋国其萃于三族乎！”说叔向，
将行，谓叔向曰：“吾子勉之！君侈而多良，大夫皆富，政将在家。吾子好直，
必思自免于难。”
秋九月，齐公孙虿、公孙灶放其大夫高止于北燕。乙未，出。书曰：“出奔。”
罪高止也。高止好以事自为功，且专，故难及之。
冬，孟孝伯如晋，报范叔也。
为高氏之难故，高竖以卢叛。十月庚寅，闾丘婴帅师围卢。高竖曰：“苟请
高氏有后，请致邑。”齐人立敬仲之曾孙宴酀，良敬仲也。十一月乙卯，高竖
致卢而出奔晋，晋人城绵而置旃。
郑伯有使公孙黑如楚，辞曰：“楚、郑方恶，而使余往，是杀余也。”伯有
曰：“世行也。”子皙曰：“可则往，难则已，何世之有？”伯有将强使之。子
皙怒，将伐伯有氏，大夫和之。十二月己巳，郑大夫盟于伯有氏。裨谌曰：“是
盟也，其与几何？《诗》曰：‘君子屡盟，乱是用长。’今是长乱之道也。祸未
歇也，必三年而后能纾。”然明曰：“政将焉往？”裨谌曰：“善之代不善，天
命也，其焉辟子产？举不逾等，则位班也。择善而举，则世隆也。天又除之，夺
伯有魄，子西即世，将焉辟之？天祸郑久矣，其必使子产息之，乃犹可以戾。不
然，将亡矣。”
◇襄公三十年
三十年春王正月，楚子使薳罢来聘。夏四月，蔡世子般弑其君固。五
月甲午。宋灾。宋伯姬卒。天王杀其弟佞夫。王子瑕奔晋。秋七月，叔弓如宋，
葬宋共姬。郑良霄出奔许，自许入于郑，郑人杀良霄。冬十月，葬蔡景公。晋人、
齐人、宋人、卫人、郑人、曹人、莒人、邾人、滕子、薛人、杞人、小邾人会于
澶渊，宋灾故。
三十年春，王正月，楚子使薳罢来聘，通嗣君也。穆叔问：“王子之
为政何如？”对曰：“吾侪小人，食而听事，犹惧不给命而不免于戾，焉与知政？”
固问焉，不告。穆叔告大夫曰：“楚令尹将有大事，子荡将与焉，助之匿其情矣。”
子产相郑伯以如晋，叔向问郑国之政焉。对曰：“吾得见与否，在此岁也。
驷、良方争，未知所成。若有所成，吾得见，乃可知也。”叔向曰：“不既和矣
乎？”对曰：“伯有侈而愎，子皙好在人上，莫能相下也。虽其和也，犹相积恶
也，恶至无日矣。”
三月癸未，晋悼夫人食舆人之城杞者。绛县人或年长矣，无子，而往与于食。
有与疑年，使之年。曰：“臣小人也，不知纪年。臣生之岁，正月甲子朔，四百
有四十五甲子矣，其季于今三之一也。”吏走问诸朝，师旷曰：“鲁叔仲惠伯会
郤成子于承匡之岁也。是岁也，狄伐鲁。叔孙庄叔于是乎败狄于咸，获长狄侨如
及虺也豹也，而皆以名其子。七十三年矣。”史赵曰：“亥有二首六身，下二如
身，是其日数也。”士文伯曰：“然则二万六千六百有六旬也。”
赵孟问其县大夫，则其属也。召之，而谢过焉，曰：“武不才，任君之大事，
以晋国之多虞，不能由吾子，使吾子辱在泥涂久矣，武之罪也。敢谢不才。”遂
仕之，使助为政。辞以老。与之田，使为君复陶，以为绛县师，而废其舆尉。于
是，鲁使者在晋，归以语诸大夫。季武子曰：“晋未可媮也。有赵孟以为大夫，
有伯瑕以为佐，有史赵、师旷而咨度焉，有叔向、女齐以师保其君。其朝多君子，
其庸可媮乎？勉事之而后可。”
夏四月己亥，郑伯及其大夫盟。君子是以知郑难之不已也。
蔡景侯为大子般娶于楚，通焉。大子弑景侯。
初，王儋季卒，其子括将见王，而叹。单公子愆期为灵王御士，过诸廷，闻
其叹而言曰：“乌乎！必有此夫！”入以告王，且曰：“必杀之！不戚而愿大，
视躁而足高，心在他矣。不杀，必害。”王曰：“童子何知？”及灵王崩，儋括
欲立王子佞夫，佞夫弗知。戊子，儋括围蒍，逐成愆。成愆奔平畦。五月癸巳，
尹言多、刘毅、单蔑、甘过、巩成杀佞夫。括、瑕、廖奔晋。书曰“天王杀其弟
佞夫。”罪在王也。
或叫于宋大庙，曰：“譆，譆！出出！”鸟鸣于亳社，如曰：“譆
譆。”甲午，宋大灾。宋伯姬卒，待姆也。君子谓：“宋共姬，女而不妇。女
待人，妇义事也。”
六月，郑子产如陈莅盟。归，复命。告大夫曰：“陈，亡国也，不可与也。
聚禾粟，缮城郭，恃此二者，而不抚其民。其君弱植，公子侈，大子卑，大夫敖，
政多门，以介于大国，能无亡乎？不过十年矣。”
秋七月，叔弓如宋，葬共姬也。
郑伯有耆酒，为窟室，而夜饮酒击钟焉，朝至未已。朝者曰：“公焉在？”
其人曰：“吾公在壑谷。”皆自朝布路而罢。既而朝，则又将使子皙如楚，归而
饮酒。庚子，子皙以驷氏之甲伐而焚之。伯有奔雍梁，醒而后知之，遂奔许。大
夫聚谋，子皮曰：“《仲虺之志》云：‘乱者取之，亡者侮之。推亡固存，国之
利也。’罕、驷、丰同生。伯有汰侈，故不免。”
人谓子产：“就直助强！”子产曰：“岂为我徒？国之祸难，谁知所儆？或
主强直，难乃不生。姑成吾所。”辛丑，子产敛伯有氏之死者而殡之，不及谋而
遂行。印段从之。子皮止之，众曰：“人不我顺，何止焉？”子皮曰：“夫人礼
于死者，况生者乎？”遂自止之。壬寅，子产入。癸卯，子石入。皆受盟于子皙
氏。乙巳，郑伯及其大夫盟于大宫。盟国人于师之梁之外。
伯有闻郑人之盟己也，怒。闻子皮之甲不与攻己也，喜。曰：“子皮与我矣。”
癸丑，晨，自墓门之渎入，因马师颉介于襄库，以伐旧北门。驷带率国人以伐之。
皆召子产。子产曰：“兄弟而及此，吾从天所与。”伯有死于羊肆，子产襚之，
枕之股而哭之，敛而殡诸伯有之臣在市侧者。既而葬诸斗城。子驷氏欲攻子产，
子皮怒之曰：“礼，国之干也，杀有礼，祸莫大焉。”乃止。
于是游吉如晋还，闻难不入，复命于介。八月甲子，奔晋。驷带追之，及酸
枣。与子上盟，用两珪质于河。使公孙肸入盟大夫。己巳，复归。书曰“郑人杀
良霄。”不称大夫，言自外入也。
于子蟜之卒也，将葬，公孙挥与裨灶晨会事焉。过伯有氏，其门上生莠。
子羽曰：“其莠犹在乎？”于是岁在降娄，降娄中而旦。裨灶指之曰：“犹可以
终岁，岁不及此次也已。”及其亡也，岁在娵訾之口。其明年，乃及降娄。
仆展从伯有，与之皆死。羽颉出奔晋，为任大夫。鸡泽之会，郑乐成奔楚，
遂适晋。羽颉因之，与之比，而事赵文子，言伐郑之说焉。以宋之盟故，不可。
子皮以公孙鉏为马师。
楚公子围杀大司马蒍掩而取其室。申无宇曰：“王子必不免。善人，国之主
也。王子相楚国，将善是封殖，而虐之，是祸国也。且司马，令尹之偏，而王之
四体也。绝民之主，去身之偏，艾王之体，以祸其国，无不祥大焉！何以得免？”
为宋灾故，诸侯之大夫会，以谋归宋财。冬十月，叔孙豹会晋赵武、齐公孙
虿、宋向戌、卫北宫佗、郑罕虎及小邾之大夫，会于澶渊。既而无归于宋，故不
书其人。
君子曰：“信其不可不慎乎！澶渊之会，卿不书，不信也夫！诸侯之上卿，
会而不信，宠名皆弃，不信之不可也如是！《诗》曰：‘文王陟降，在帝左右。’
信之谓也。又曰：‘淑慎尔止，无载尔伪。’不信之谓也。”书曰“某人某人会
于澶渊，宋灾故。”尤之也。不书鲁大夫，讳之也。
郑子皮授子产政，辞曰：“国小而逼，族大宠多，不可为也。”子皮曰：
“虎帅以听，谁敢犯子？子善相之，国无小，小能事大，国乃宽。”
子产为政，有事伯石，赂与之邑。子大叔曰：“国，皆其国也。奚独赂焉？”
子产曰：“无欲实难。皆得其欲，以从其事，而要其成，非我有成，其在人乎？
何爱于邑？邑将焉往？”子大叔曰：“若四国何？”子产曰：“非相违也，而相
从也，四国何尤焉？《郑书》有之曰：‘安定国家，必大焉先。’姑先安大，以
待其所归。”既，伯石惧而归邑，卒与之。伯有既死，使大史命伯石为卿，辞。
大史退，则请命焉。复命之，又辞。如是三，乃受策入拜。子产是以恶其为人也，
使次己位。
子产使都鄙有章，上下有服，田有封洫，庐井有伍。大人之忠俭者，从而与
之。泰侈者，因而毙之。
丰卷将祭，请田焉。弗许，曰：“唯君用鲜，众给而已。”子张怒，退而征
役。子产奔晋，子皮止之而逐丰卷。丰卷奔晋。子产请其田里，三年而复之，反
其田里及其入焉。
从政一年，舆人诵之，曰：“取我衣冠而褚之，取我田畴而伍之。孰杀子产，
吾其与之！”及三年，又诵之，曰；“我有子弟，子产诲之。我有田畴，子产殖
之。子产而死，谁其嗣之？”
◇襄公三十一年
三十有一年春王正月。夏六月辛巳，公薨于楚宫。秋九月癸巳，子野
卒。己亥，仲孙羯卒。冬十月，滕子来会葬。癸酉，葬我君襄公。十有一月，莒
人杀其君密州。
三十一年春，王正月，穆叔至自会，见孟孝伯，语之曰：“赵孟将死
矣。其语偷，不似民主。且年未盈五十，而谆谆焉如八九十者，弗能久矣。若赵
孟死，为政者其韩子乎！吾子盍与季孙言之，可以树善，君子也。晋君将失政矣，
若不树焉，使早备鲁，既而政在大夫，韩子懦弱，大夫多贪，求欲无厌，齐、楚
未足与也，鲁其惧哉！”孝伯曰：“人生几何？谁能无偷？朝不及夕，将安用树？”
穆叔出而告人曰：“孟孙将死矣。吾语诸赵孟之偷也，而又甚焉。”又与季孙语
晋故，季孙不从。
及赵文子卒，晋公室卑，政在侈家。韩宣子为政，为能图诸侯。鲁不堪晋求，
谗慝弘多，是以有平丘之会。
齐子尾害闾丘婴，欲杀之，使帅师以伐阳州。我问师故。夏五月，子尾杀闾
丘婴以说于我师。工偻洒、渻灶、孔虺、贾寅出奔莒。出群公子。
公作楚宫。穆叔曰：“《大誓》云：‘民之所欲，天必从之。’君欲楚也夫！
故作其宫。若不复适楚，必死是宫也。”六月辛巳，公薨于楚宫。叔仲带窃其拱
璧，以与御人，纳诸其怀而从取之，由是得罪。
立胡女敬归之子子野，次于季氏。秋九月癸巳，卒，毁也。
己亥，孟孝伯卒。
立敬归之娣齐归之子公子裯，穆叔不欲，曰：“大子死，有母弟则立之，无
则长立。年钧择贤，义钧则卜，古之道也。非適嗣，何必娣之子？且是人也，居
丧而不哀，在戚而有嘉容，是谓不度。不度之人，鲜不为患。若果立之，必为季
氏忧。”武子不听，卒立之。比及葬，三易衰，衰衽如故衰。于是昭公十九年矣，
犹有童心，君子是以知其不能终也。
冬十月，滕成公来会葬，惰而多涕。子服惠伯曰：“滕君将死矣！怠于其位，
而哀已甚，兆于死所矣。能无从乎？”癸酉，葬襄公。
公薨之月，子产相郑伯以如晋，晋侯以我丧故，未之见也。子产使尽坏其馆
之垣而纳车马焉。士文伯让之，曰：“敝邑以政刑之不修，寇盗充斥，无若诸侯
之属辱在寡君者何？是以令吏人完客所馆，高其闬闳，厚其墙垣，以无忧客使。
今吾子坏之，虽从者能戒，其若异客何？以敝邑之为盟主，缮完葺墙，以待宾客，
若皆毁之，其何以共命？寡君使匄请命。”对曰：“以敝邑褊小，介于大国，诛
求无时，是以不敢宁居，悉索敝赋，以来会时事。逢执事之不间，而未得见，又
不获闻命，未知见时，不敢输币，亦不敢暴露。其输之，则君之府实也，非荐陈
之，不敢输也。其暴露之，则恐燥湿之不时而朽蠹，以重敝邑之罪。侨闻文公之
为盟主也，宫室卑庳，无观台榭，以崇大诸侯之馆。馆如公寝，库厩缮修，司空
以时平易道路，圬人以时塓馆宫室。诸侯宾至，甸设庭燎，仆人巡宫，车马有
所，宾从有代，巾车脂辖，隶人牧圉，各瞻其事，百官之属，各展其物。公不留
宾，而亦无废事，忧乐同之，事则巡之，教其不知，而恤其不足。宾至如归，无
宁灾患？不畏寇盗，而亦不患燥湿。今铜鞮之宫数里，而诸侯舍于隶人。门不容
车，而不可逾越。盗贼公行，而天厉不戒。宾见无时，命不可知。若又勿坏，是
无所藏币，以重罪也。敢请执事，将何以命之？虽君之有鲁丧，亦敝邑之忧也。
若获荐币，修垣而行，君之惠也，敢惮勤劳？”文伯复命，赵文子曰：“信！我
实不德，而以隶人之垣以赢诸侯，是吾罪也。”使士文伯谢不敏焉。晋侯见郑伯，
有加礼，厚其宴好而归之。乃筑诸侯之馆。
叔向曰：“辞之不可以已也如是夫！子产有辞，诸侯赖之，若之何其释辞也？
《诗》曰：‘辞之辑矣，民之协矣。辞之绎矣，民之莫矣。’其知之矣。”
郑子皮使印段如楚，以适晋告，礼也。
莒犁比公生去疾及展舆，既立展舆，又废之。犁比公虐，国人患之。十一月，
展舆因国人以攻莒子，弑之，乃立。去疾奔齐，齐出也。展舆，吴出也。书曰
“莒人弑其君买朱鉏。”言罪之在也。
吴子使屈狐庸聘于晋，通路也。赵文子问焉，曰：“延州来季子其果立乎？
巢陨诸樊，阍戕戴吴，天似启之，何如？”对曰：“不立。是二王之命也，非启
季子也。若天所启，其在今嗣君乎！甚德而度，德不失民，度不失事，民亲而事
有序，其天所启也。有吴国者，必此君之子孙实终之。季子，守节者也。虽有国，
不立。”
十二月，北宫文子相卫襄公以如楚，宋之盟故也。过郑，印段<辶壬>劳于棐
林，如聘礼而以劳辞。文子入聘。子羽为行人，冯简子与子大叔逆客。事毕而出，
言于卫侯曰：“郑有礼，其数世之福也，其无大国之讨乎！《诗》曰：‘谁能执
热，逝不以濯。’礼之于政，如热之有濯也。濯以救热，何患之有？”
子产之从政也，择能而使之。冯简子能断大事，子大叔美秀而文，公孙挥能
知四国之为，而辨于其大夫之族姓、班位、贵贱、能否，而又善为辞令，裨谌能
谋，谋于野则获，谋于邑则否。郑国将有诸侯之事，子产乃问四国之为于子羽，
且使多为辞令。与裨谌乘以适野，使谋可否。而告冯简子，使断之。事成，乃授
子大叔使行之，以应对宾客。是以鲜有败事。北宫文子所谓有礼也。
郑人游于乡校，以论执政。然明谓子产曰：“毁乡校，何如？”子产曰：
“何为？夫人朝夕退而游焉，以议执政之善否。其所善者，吾则行之。其所恶者，
吾则改之。是吾师也，若之何毁之？我闻忠善以损怨，不闻作威以防怨。岂不遽
止，然犹防川，大决所犯，伤人必多，吾不克救也。不如小决使道。不如吾闻而
药之也。”然明曰：“蔑也今而后知吾子之信可事也。小人实不才，若果行此，
其郑国实赖之，岂唯二三臣？”
仲尼闻是语也，曰：“以是观之，人谓子产不仁，吾不信也。”
子皮欲使尹何为邑。子产曰：“少，未知可否？”子皮曰：“愿，吾爱之，
不吾叛也。使夫往而学焉，夫亦愈知治矣。”子产曰：“不可。人之爱人，求利
之也。今吾子爱人则以政，犹未能操刀而使割也，其伤实多。子之爱人，伤之而
已，其谁敢求爱于子？子于郑国，栋也，栋折榱崩，侨将厌焉，敢不尽言？子有
美锦，不使人学制焉。大官、大邑，身之所庇也，而使学者制焉，其为美锦，不
亦多乎？侨闻学而后入政，未闻以政学者也。若果行此，必有所害。譬如田猎，
射御贯则能获禽，若未尝登车射御，则败绩厌覆是惧，何暇思获？”子皮曰：
“善哉！虎不敏。吾闻君子务知大者、远者，小人务知小者、近者。我，小人也。
衣服附在吾身，我知而慎之。大官、大邑所以庇身也，我远而慢之。微子之言，
吾不知也。他日我曰：‘子为郑国，我为吾家，以庇焉，其可也。’今而后知不
足。自今，请虽吾家，听子而行。”子产曰：“人心之不同，如其面焉。吾岂敢
谓子面如吾面乎？抑心所谓危，亦以告也。”子皮以为忠，故委政焉。子产是以
能为郑国。
卫侯在楚，北宫文子见令尹围之威仪，言于卫侯曰：“令尹似君矣！将有他
志，虽获其志，不能终也。《诗》云：‘靡不有初，鲜克有终。’终之实难，令
尹其将不免？”公曰：“子何以知之？”对曰：“《诗》云：‘敬慎威仪，惟民
之则。’令尹无威仪，民无则焉。民所不则，以在民上，不可以终。”公曰：
“善哉！何谓威仪？”对曰：“有威而可畏谓之威，有仪而可象谓之仪。君有君
之威仪，其臣畏而爱之，则而象之，故能有其国家，令闻长世。臣有臣之威仪，
其下畏而爱之，故能守其官职，保族宜家。顺是以下皆如是，是以上下能相固也。
《卫诗》曰：‘威仪棣棣，不可选也。’言君臣、上下、父子、兄弟、内外、大
小皆有威仪也。《周诗》曰：‘朋友攸摄，摄以威仪。’言朋友之道，必相教训
以威仪也。《周书》数文王之德，曰：‘大国畏其力，小国怀其德。’言畏而爱
之也。《诗》云：‘不识不知，顺帝之则。’言则而象之也。纣囚文王七年，诸
侯皆从之囚。纣于是乎惧而归之，可谓爱之。文王伐崇，再驾而降为臣，蛮夷帅
服，可谓畏之。文王之功，天下诵而歌舞之，可谓则之，文王之行，至今为法，
可谓象之。有威仪也。故君子在位可畏，施舍可爱，进退可度，周旋可则，容止
可观，作事可法，德行可象，声气可乐，动作有文，言语有章，以临其下，谓之
有威仪也。”
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