年龄不大的孩子。的确像你说的那样，年龄越大的人，往往拥有更多的经验，更加的成熟，但这只是作为一个人类而言，而关于如何做好一个神来说，对于任何人来说都是一样的，都要从零开始。作为一个人类所积累的那些经验是完全没有用的，甚至可以说是一种累赘，很多人在年少时有着改变世界的愿望，但是随着时间的推移逐渐被世界所驯化，失去了改变世界的想法，完全习惯了做一个人类。而神是必须拥有‘要让世界变的更好’这份热情的，所以一个已经被世界驯化的人是很难成为一个合格的神的。既要对世界有一定的了解，还要保持改变世界的热情，你们这个年纪就是刚刚好的选择。”

    随后这样的问答又进行了一段时间……

    天亮了，在奕护的坚持下，四个人聚在一起，闭上了眼睛。等到他们睁开眼睛之后，他们发现自己受伤的印记真的消失了。

    “凯嗣你有什么感觉没有？”

    “这个……什么感觉都没有。”

    整个“仪式”过程短短的几秒钟就完成了，并且比想象中的要平淡的多。

    “凯嗣你现在就是我们的神了！”

    奕护兴奋地将凯嗣举了起来，凯嗣则非常不好意思的挣扎着。

    成为了“神的继承者”的凯嗣没有因为这个小插曲而改变自己的计划，他决定先将这个选拔下一任神的“仪式”先放到一旁。按照原来的计划继续奔走在各个战场之间，实现自己最初的理想。

    让我们来聊一聊凯嗣这个少年吧。

    就像他自己说的那样，他是一个面对危险时会感到恐惧、遇到困难时有时会不知所措的很普通的少年。

    他是不幸的，战争剥夺了他原有的幸福。他也是xìng yùn的，他还有心爱的mèi mèi，还遇到了奕护、蝶舞这样善良的伙伴，他们在背后支持着他，让她在面对前所未有的挑战时不会感到孤独。

    至于他的理想。失去家园的痛苦让他明白了战争为人类带来的危害，所以他决心消除这世界上的战争，让世界变得hé píng。

    人类的嫉妒、贪婪、憎恶、对权力的**、对财富的渴望等等都是人们发起战争的理由，人们之所以会挑起战争其本质是源于人性中的恶。所以消除战争从根本上讲其实是在于人性中的恶斗争。

    这个世界之所以充满了战争，就是因为内心充满了恶的人有太多太多，他们是战争的发起者，抓住一切的机会挑起战争。而其他的人，有的为了保护身边的人，为了国家的荣誉，或是有其他的苦衷，不得不加入到战争中去。还有一些人战争刚好满足了他们内心的**，在战争中起到推波助澜的作用。难道没有内心渴望hé píng的人么，当然有。这世界不乏厌恶战争的人，但在这一个战争为主流的世界中，他们的力量显得过于渺小，他们的声音很难被其他人所听到，或许是由于这样的无力感，或是对这个世界感到失望，他们往往选择了逃避、沉默、忍受。

    这也反映了这个世界的人对待“恶”的态度。

    很多人认为恶并非人类的天性，是可以消除的。但现实中充满了对“恶”的漠视，人们对恶视而不见，或者用华丽的辞藻或者高超的谎言去掩盖这些恶行，甚至承认包容恶，试图将恶合理化。当一些人怀揣崇高的理想想要与恶进行抗争的时候，会遇到重重的阻碍，恶行可一路畅通，而善举却举步维艰，仿佛他们才是不正常的那一类，无数的恶行，丑恶的嘴脸，以及所有人不作为的态度，让人感到深深的绝望。这些种种像是一堵无比高大的墙竖立在人们面前，让想要翻越这道墙的人感到无力、绝望。渐渐地这堵墙也出现在每个人的心里，认为推倒它是一件不可能的事情，放弃了抵抗。

    在强大的压力面前，人们一般都会选择做沉默的大多数。因为一个人内心的观点和社会的普遍认知相比是十分无力的。渐渐地这堵墙也出现在每个人的心里，认为推倒它是一件不可能的事情，放弃了抵抗。

    这种情况下有太少的人会选择反抗，和命运抗争。而凯嗣就是其中的一个。

    凯嗣想要告诉这个世界上其他人，反抗战争的人不止你一个人，而且有人此时正在行动着，在用自己的力量去反抗战争。

    他希望通过自身的行动，成功的感染其他人，让他们觉醒，让那些沉默的人勇敢的站起来和自己一同站起来，开始反抗战争。

    会成功么？还是像博比那样，摔下山崖，死在追求理想的途中。

    这些都不重要了。凯嗣已经做出了他的决定。

    “就算不能将这堵墙推倒，也要用尽全部的力量在它上面凿除出一道缝隙。”

    至此凯嗣的故事就暂时告一段落了。接下来我们将会去看另一段，在平行时间里另一个地方所发生的故事。