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第88章 学生和老师(上)(1/2)

    “这么说,到最后,巴烈斯老爷不但免去了你家的夏役,借给你家三头耕牛,另外还赏给你整整一口袋面包?一口袋真正的面包?”

    教堂附近的溪边,未来的牧师,小安德烈嘴巴张得老大,眼睛瞪成浑圆,全然不知双手捧住的陶罐正不停地洒出溪水。

    由于年纪太小,夜路也很难走,前天夜晚,牧师和农事官半夜出门,寻找吴清晨观看治牛效果时,并没有带上小安德烈。

    农事官一行离开,偌大的教堂只剩下小安德烈一个人,无可奈何的小安德烈只得爬上床铺,半天没法入睡,一直很担心自己无意透露出来的“治牛”是否会给自己好不容易交到的朋友惹上麻烦。

    清晨时分,快到早祷的时候,小安德烈正准备出门,进行每日例行的更换圣水,恰好遇见了前来教堂,准备祷告的吴清晨。

    也不知什么缘故,这一天,牧师并没有像平时一样早早离开自己的卧室,没有牧师严肃的目光注视,小安德烈立刻飞快地拉住吴清晨,一起走向溪边,一路不停追问前天夜晚后面发生的事情。

    得知吴清晨家耕牛的伤情已经大有起色,当着牧师和农事官的面治疗另外一头受伤耕牛的过程也相当顺利,而且最后还获得相当丰厚的回报之后,小安德烈很是松了口气。

    顺理成章地,对某些回报情不自禁的羡慕,加上少年人特有的表现欲,小安德烈开始滔滔不绝地讲述前天夜间农事官和牧师的商议过程,以及两人最终决定前往吴清晨家的原因。

    当然,这个时候,原本属于旁听商议时卤莽的插嘴,从小安德烈嘴里重新吐出来时,也就变成了替朋友着想,经过深思熟虑,努力创造机会,并一再争取,才终于好不容易获得的机会。

    “这……这……安德烈,我的朋友……真是太谢谢你了……”

    ----好吧,好吧,看来无论地球世界还是中古世界,无论现代官僚还是土著小孩,趁机索取好处费都是天赋技能。

    握住小安德烈的手臂,吴清晨双手微微发颤,嘴唇微微抖动,满是感激涕零,就差没有流下滚烫的泪水:“……对了,安德烈,昨天巴烈斯老爷赏的口袋,里面白白的,软软的,片片的东西,名字叫真正的面包?”

    “叫面包!你这个笨蛋!”小安德烈舔了舔嘴唇。

    “……听名字,是用来吃的么?可……可是,该怎么吃呢?我不会啊……要不……要不,下午我带两片来……你教教我,好么?”

    “好!”小安德烈的声音立刻变大了许多,很快又稍稍有些迟疑:“不过……不过你得偷偷过来,别让牧师看见,因为……因为……因为……”

    “因为”半天,忽然之间,小安德烈的眼睛瞬间亮了起来:“因为……牧师不喜欢吃面包!”

    “……一定!一定!谢谢……真是太谢谢你了……”

    吴清晨的双手颤得更加明显,嘴唇也抖动得更加激烈。

    ----你这个小兔崽子……

    不得不当着70亿人的面骗小孩子,然后又不得不当着70亿人的面被小孩子骗,吴清晨可以想象自己的形象会变成什么模样。

    小安德烈的插嘴确实是意外,不过,没有小安德烈无意插嘴,吴清晨还有自己无意漏嘴,母牛无意被人看见,牧师无意发觉,农事官无意听闻等等等等数十种可以自主选择的“无意”。

    总而言之,根据分析团的详细推演,根据参谋团的数十项方案,吴清晨相当确定,牧师和农事官寻找自己治疗耕牛,这是百分之百必然,必须,也必定要发生的事件。

    不过,和小安德烈的交谈也并非全无收获,除去使面包变质的可能性又降低了半成,交谈过程中,得知农事官和牧师最初的商议,了解到世俗和宗教之间的利益冲突,吴清晨对于宗教培训时,训练组多次提到的“宗教同时还往往意味着秩序和规则”有了更深的体会;

    也更加深刻地理解到,参谋团描述的直接扎根于农民,大部分利益和农民直接利益一致的宗教,对于稳定社会环境发挥的作用。

    “对了……”说话之间,双手捧住几乎洒出了小半溪水的陶罐,小安德烈忽然侧头,“这样的话,洛斯,接下来好几天,你就要给村庄的耕牛治伤了……你打算什么时候开始呢?”

    “什么时候开始?”吴清晨微微一笑:“早就开始啦!”

    “早就开始