也正是因为各类大赛的热闹举行，原本在街头坊间、少年军校举办的临时学校由最开始的乏人问津，变得灸手可热，越來越多的人参与到各类学习当中，识字班、算术班、读诗班、算盘班等基础课程变得非常抢手。

    一时间，一天开始进入午时天气较暖的时段，全城各大街坊门口就会瞬间变成了一所所学校，每处除了林枫亲口要求的“传道、授业、解惑”和“科学、质疑、想象力”十三字标语必须立牌外，一般都是因陋就简，会用一个漆黑的木门板支起來当作讲板，石灰石、黄泥浆等物件都被当作讲课的“粉笔”，至于桌椅一般只有讲师才有，所有学生，不论男女老幼，要么坐在从自家带來的小板凳上，要么随手捞块砖头，直接蹲在地下的也不少，异常认真地听取眼前或大或小的老师讲课。

    每天课程过后，最后两刻钟全部是讨论交流时间，林枫亲自参加了两场刺史府前广场的午时授课，自己像小学生一样坐在小板凳上，最后直接跟当天任课的席慕城现场辩论起來，一度还发生了小小的争执，让旁听的老少学生们都捏了一把汗，最后却发现两个争论对象相视而笑，把臂言欢，方才放下心來，不过，因有了林枫带头，参加学习者也都慢慢放开了心怀，逐渐敢于提出自己各类疑问了。

    这种学习风气很快蔓延了起來，有不少士兵也找到了自己的顶头上司，提出想参加这类学习，等这些将领向汇报到林枫处，林枫大手一挥，这是好事啊，当然同意了，甚至特地要求各军轮流安排非值守士兵都旁听去。

    大批士兵、援助高手们的陆续加入，让那些学校现场变得更加拥挤，有了口碑相传的便利，那些处于好地段，或得有个好老师的学校位置变得益加抢手。

    到了后來，现场讨论环节越來越开放，争论也越來越激烈，一名士兵与一名老农之间、一名高手与一个孩子之间、一名女子与一个男子之间，为一个问題或一个想法争得面红耳赤，成为了学校授课结束前司空见惯的现象。

    不过，林枫提前将罗伯特议事规则的要义一一讲述在前，规定大家只可动口，不可动手，争论双方可以公选一名主持人，然后各自现场组织三名己方支持者与对方辩论，最后请现场所有学生共同举手表决谁的观点更适合一点。

    讨论的范围也随之变广，不再局限于老师们讲授的内容，开始涉及当前政治、经济、文化等方面的辩论，到了这个层次，那些原本对这些“烂学校”不屑一顾的儒生、学士们也都按捺不住，加入了辩论的队伍，当然了，作为重要的喉舌媒介，《寿州商报》派出了大量的编辑、记者到那些大型场合去采风，不断将双方辩论的观点展现到报纸上，更加推动了这些优秀辩论的传播。

    不经意间，知识、思想、自由、民主等理念悄无声息地在寿州坊间流传开來，潜移默化地影响着城中的每一个人。

    寿州城被围的这段时间长达数月，历史上曾经引发过好多次专題辩论，拥林派认为林枫巧借被围之机，仿佛蛹结茧一样，自我嬗变，推动了一个伟大寿州的产生；而反林派则坚持认为，林枫不惜发动战争來达到自己的政治、经济野心，十分可恶，这种方式绝不可取，绝不可复制。

    后來，当结茧论传至林枫耳中时，林枫略略一愣，突然捧腹大笑起來，旁人好奇地询问原因，却被笑得泪流的林枫摇头避过了。

    因为这一刻，针对寿州被围后自己特意整出的那些活动，最后成功推动寿州甚至天下走向民主、自由，林枫心里头第一时间想到的比喻却是后世金庸名著《倚天屠龙记》中张无忌被布袋和尚装入乾坤袋，阴差阳错练成九阳真功的例子，这样的穿越性故事着实无法向外人道也。